Φωτογραφία ἀρχείου
Το ουκρανικό κράτος και οι σχισματικοί-εθνικιστές συνεχίζουν την εκστρατεία διωγμού κατά της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Εκατοντάδες εκκλησίες έχουν καταληφθεί βίαια τα τελευταία χρόνια, συχνά με κληρικούς και πιστούς να έχουν καταστραφεί και να έχουν ματώσει.
Από τα τέλη Σεπτεμβρίου, έχουν σημειωθεί τουλάχιστον τέσσερις ακόμη κατασχέσεις εκκλησιών.
Στις 28 Σεπτεμβρίου , στο χωριό Ναγκόριανι, στην επαρχία Τσερνόβτσι, μια ομάδα ανδρών εισέβαλε στην εκκλησία της Γεννήσεως της Θεοτόκου που ανήκει στην κανονική Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία χρησιμοποιώντας γωνιακούς τροχούς, λοστούς και άλλα εργαλεία. Η επίθεση επιβλέπονταν από τον κατά συρροή επιδρομέα εκκλησιών Ρόμαν Γκριτσούκ. Όταν ένας εκπρόσωπος της UOC προκάλεσε τους επιδρομείς να απαγγείλουν τον 50ό ή 90ό Ψαλμό για να αποδείξουν ότι ήταν πραγματικοί ενορίτες, κανείς δεν μπορούσε να το κάνει. Σημείωσε ότι κανένας από τους παρόντες δεν παρακολουθούσε τακτικά τις λειτουργίες στην εκκλησία.
Την επόμενη μέρα , υποστηρικτές της σχισματικής «Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας» κατέλαβαν την εκκλησία της Αγίας Μεταμορφώσεως στο χωριό Κερστέντσι της επισκοπής Τσερνίβτσι. Η κατάληψη πραγματοποιήθηκε και πάλι από τον Ρόμαν Γκριτσούκ, συνοδευόμενο από στρατιωτικούς ιερείς και αστυνομικούς, οι οποίοι απέκλεισαν επίσης την είσοδο στο χωριό. Αυτή δεν ήταν η πρώτη απόπειρα – μια προηγούμενη προσπάθεια κατάληψης είχε πραγματοποιηθεί στις αρχές Αυγούστου.
Προηγούμενες συνεδριάσεις της OCU σχετικά με την αλλαγή δικαιοδοσίας είχαν αναβληθεί επανειλημμένα λόγω χαμηλής προσέλευσης, με την πρώτη συγκέντρωση στις 28 Φεβρουαρίου να προσελκύει μόνο περίπου 30 άτομα. Σύμφωνα με τους κατοίκους της περιοχής, οι διοργανωτές κατέφυγαν σε εκβιασμούς, απειλές κινητοποίησης μέσω εδαφικών κέντρων στρατολόγησης και δωροδοκία για να αυξήσουν την προσέλευση στις επόμενες συνεδριάσεις, με την τελική συγκέντρωση της 23ης Μαρτίου να προσελκύει μόνο περίπου 40 άτομα. Σε έντονη αντίθεση, στις 28 Φεβρουαρίου η ενορία είχε διεξάγει τη δική της ψηφοφορία στην οποία 250 ενορίτες ψήφισαν να παραμείνουν στην Ορθόδοξη Εκκλησία υπό τον Μακαριώτατο Μητροπολίτη Ονούφριο, με μηδέν ψήφο κατά.
Στις 4 Οκτωβρίου , επιδρομείς εισέβαλαν στην εκκλησία της Γεννήσεως της Θεοτόκου στο χωριό Μινκόβτσι, στην επαρχία Ρίβνε, χρησιμοποιώντας μια κλειδαριά. Περισσότεροι από 30 υποστηρικτές της OCU έφτασαν νωρίς το πρωί, συνοδευόμενοι από την αστυνομία. Όταν ο Αρχιερέας Βίκτορ Σάβτσουκ αρνήθηκε τα αιτήματα της αστυνομίας να παραδώσει τα κλειδιά – σημειώνοντας ότι η τοπική θρησκευτική κοινότητα δεν είχε λάβει καμία ειδοποίηση για την επανεγγραφή και η εκκλησία ανήκε στην Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία – οι υποστηρικτές της OCU επιχείρησαν πρώτα να σπάσουν την πόρτα με ένα γωνιακό τροχό πριν εισέλθουν με επιτυχία με μια κλειδαριά. Η σύγκρουση γύρω από αυτήν την εκκλησία είχε ξεκινήσει τον Αύγουστο, όταν ακτιβιστές ξεκίνησαν μια μεταφορά στην OCU, ενώ οι πιστοί της UOC δήλωσαν ότι δεν είχαν συγκαλέσει συναντήσεις και παρέμειναν πιστοί στην κανονική Εκκλησία.
Η κατασχεμένη εκκλησία του Αγίου Βλαδίμηρου στο Μπρόντι, στην επαρχία Λβοφ. Φωτογραφία: pravlife.info
Επίσης, στις 4 Οκτωβρίου , στην πόλη Μπρόντι της επαρχίας Λβοφ, οι «ιερείς» της OCU τέλεσαν την πρώτη τους «λειτουργία» στην εκκλησία του Αγίου Βλαδίμηρου, την οποία οι τοπικές αρχές είχαν κλείσει το 2023. Σύμφωνα με τοπικές αναφορές, όταν ο πρύτανης της εκκλησίας π. Γιάροσλαβ Ογκερούκ αρνήθηκε να παραδώσει τα κλειδιά, μαχητές της εθνικιστικής οργάνωσης UNA-UNSO έσπασαν τις πόρτες. Μέλη της UNA-UNSO παρείχαν επίσης «ασφάλεια» γύρω από την εκκλησία κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, ενώ η αστυνομία στεκόταν σε απόσταση στο πεζοδρόμιο.
Η εκκλησία μετονομάστηκε προς τιμήν των Αγίων Μυροφόρων. Η γη στην οποία βρίσκεται η εκκλησία του Αγίου Βλαδιμήρου είναι ιδιωτική ιδιοκτησία της κοινότητας της UOC, την οποία αγόρασαν οι ενορίτες τον Ιούλιο του 2003, με την κατασκευή να ολοκληρώνεται με δικά τους έξοδα το 2008. Τον Απρίλιο του 2023, οι αρχές του Μπρόντι ανακοίνωσαν το κλείσιμο της εκκλησίας του Αγίου Βλαδιμήρου, της μόνης ορθόδοξης εκκλησίας στην πόλη, και αργότερα οργάνωσαν μια ψεύτικη συνάντηση σχετικά με τη «μεταφορά» στην OCU, στην οποία δεν έγιναν δεκτοί οι ενορίτες της UOC.