Σύμφωνα μὲ πληροφορίες ἡ Ἱ. Μ. Μεγίστης Λαύρας Ἁγίου Ὄρους ἀπεφάσισε κατά τήν Πανήγυριν τοῦ προστάτου τῆς Μονῆς, Ἁγίου Ἀθανασίου τοῦ Ἀθωνίτου, νά μή παρευρεθοῦν λαϊκοί προσκυνηταί καί ὅσοι ἀπό τούς μοναχούς πού θά θελήσουν νά συμμετάσχουν, θά πρέπη νά εἶναι ἐμβολιασμένοι.
Φαίνεται ὅτι ὁ Ἡγούμενος τῆς Ἱ. Μονῆς καί ἡ Σύναξις ἐμπεδώνουν πολύ γρήγορα τά κυβερνητικά μέτρα καί ἔτσι πρωτοστατοῦν εἰς τόν διαχωρισμόν τῆς κοινωνίας εἰς ἐμβολιασμένους καί ἀνεμβολιάστους. Μάλιστα, μᾶς πληροφόρησαν ὅτι ἐνδέχεται νά ὑπάρχουν καί ἀστυνομικά μπλόκα, πού θά ἀπογορεύουν εἰς τούς ἀνεμβολιάστους νά προσέρχωνται πρός προσκύνησιν. Μήπως οἱ Λαυρεῶται Μοναχοί πρωτοστατοῦν καί πάλι, ὅπως ἐπί Βέκκου, ὅπου “παρέδωσαν” τήν Ὀρθοδοξίαν, “ἀντί πινακίου φακῆς”, εἰς τόν ἀντίχριστον Πάπαν τῆς Ρώμης, ὅπως μᾶς ἀναφέρει ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός, τοιουτοτρόπως καί εἰς τάς ἡμέρας μας “παραδίδουν” τήν πίστιν εἰς τά κελεύσματα τῶν παγκοσμιοποιητῶν καί τοῦ Καίσαρος. Ἆραγε, τό “πινάκιον φακῆς” ποῖον εἶναι; Μήπως τά εὐρωπαϊκά ἀργύρια; Ἆραγε ὑπῆρξε παρέμβασις ἀπό τόν Διοικητήν τοῦ Ἁγίου Ὄρους κ. Ἀθ. Μαρτῖνον διά τήν ἀπόφασιν; Ἐὰν ἀληθεύη ἡ πληροφορία, οἱ Λαυρεῶται μέ τήν ἀπόφασίν τους μήπως εἶναι ὡς νά προτρέπουν τούς πιστούς νά ἐμβολιασθοῦν· δέν πληροφοροῦνται διά τάς παρενεργείας καί τούς θανάτους, πού προκαλοῦν τά ἐμβόλια; Ἡ Θεόσταλτος τιμωρία τῶν ἄλιωτων τυμπανιαίων συλλειτουργησάντων μέ τούς λατινόφρονας δέν τούς πτοοῦν; Εἴθε ἡ Ἔφορος τοῦ Ἁγίου Ὄρους νά ἀποτρέψη μία νέαν πτῶσιν των, διότι ἡ ἀπόφασις αὐτὴ θὰ ἔχη ὡς ἐπακόλουθον νὰ γενικευθῆ εἰς ὅλας τὰς Ἱερὰς Μονάς.