Ὁ «σεσημασμένος» ὡς ἐπικριτὴς τοῦ «Ο.Τ.» κ. Π. Ἀνδριόπουλος, Ἄρχων τοῦ Πατριαρχείου Κων/λεως, διὰ πολλοστὴν φορὰν συκοφαντεῖ καὶ ὑβρίζει τὴν ἄσκησιν δημοσίου ἐλέγχου ἐπὶ ἀθεολογήτων θέσεων «πηδαλιούχου» τῆς Ἐκκλησίας. Τὸ «ἀκαταμάχητον» ἐπιχείρημά του ἑδράζεται εἰς τὸν… Δ. Σολωμόν, τὸν ὁποῖον δὲν καταδέχεται(;) νὰ ἀναφέρη ὡς ἐθνικόν μας ποιητήν. Προφανῶς, ἐκτὸς ἀπὸ ἀκόμη μίαν ἐπίθεσιν ἐναντίον τῆς ἐλευθεροτυπίας ἀποτελεῖ καὶ παρελκυστικὴν τακτικὴν, διὰ νὰ μὴ ἑστιάζουν οἱ ἀναγνῶσται εἰς τὰ μείζονα ζητήματα τῆς Ὀρθοδοξίας. Ὅσον διὰ τὸ «ὁ Θεὸς ἀγάπη ἐστὶ» μᾶλλον δὲν τὸ διαπιστοῦμεν εἰς τὰς φράσεις, τὰς ὁποίας χρησιμοποιεῖ… Παραθέτομεν τὸ δημοσίευμα ἀπὸ τὴν ἱστοσελίδα «Φῶς Φαναρίου», (τὴν ὁποίαν ἐγκρίνει τὸ Φανάρι;), τῆς 9ης Μαΐου 2023:
««…τετύφλωκεν αὐτῶν τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ πεπώρωκεν αὐτῶν τὴν καρδίαν, ἵνα μὴ ἴδωσι τοῖς ὀφθαλμοῖς καὶ νοήσωσι τῇ καρδίᾳ καὶ ἐπιστραφῶσι, καὶ ἰάσομαι αὐτούς».
Αὐτὸς ὁ λόγος τοῦ προφήτου ταιριάζει ἀπόλυτα στὴν περίπτωση τῶν ἀνιάτων φαρισαίων καὶ ὑποκριτῶν τῆς ἐφημερίδας «Ὀρθόδοξος Τύπος», οἱ ὁποῖοι ἐπιτέθηκαν στὸν Σεβ. Ἀρχιεπίσκοπο Κρήτης κ. Εὐγένιο, ἐπειδὴ ἁπλῶς τόνισε τὸ ἀναστάσιμο μήνυμα τῆς ἀγάπης, σὲ πρόσφατη συνέντευξή του.
Οἱ ἄμοιροι, ὅμως, τῆς Ἰωάννειας Θεολογίας ὅτι «ὁ Θεὸς ἀγάπη ἐστί», ἐκλαμβάνουν τὸν ἀναστάσιμο ἀγαπητικὸ λόγο τοῦ Σεβ. Κρήτης ὡς «νέα θεολογία τῆς ἀγαπολογίας» (sic).
Καὶ ἐπειδὴ …ἐνοχλοῦνται ἀπὸ «τὸ φιλὶ τῆς Ἀνάστασης», τὸ ὁποῖο ἀναδεικνύει ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Εὐγένιος, καλὸ θὰ ἦταν νὰ διαβάσουν Διονύσιο Σολωμό. Τὸν παραθέτω, ὄχι γι’ αὐτοὺς τοὺς ἀνιάτους, ἀλλὰ γιά μᾶς. Γιὰ νὰ συνειδητοποιήσουμε πόσο ὁ Σολωμὸς εἶχε κατανοήσει τὴν οὐσία τῆς Ἀνάστασης, ποὺ εἶναι ἡ ἀγάπη, τὸ φιλί της καὶ ἡ εἰρηνοφόρα ἀγκαλιά».