Πίσω από την εικόνα μιας πειθαρχίας που συνδέεται με την ευεξία και την ηρεμία, ο κόσμος της γιόγκα εμπλέκεται σε μια σειρά από έρευνες και μαρτυρίες που συχνά οδήγησαν σε αποκαλύψεις και καταδίκες.
Του πρωτοπρεσβύτερου και εφημέριου του Ι.Ν Αγίων Ταξιαρχών Ταξιάρχη Ιστιαίας Ευβοίας Στέφανου Στεφόπουλου
“Ζεν στην επιφάνεια, έλεγχος στο παρασκήνιο”.
(Άρθρο της γαλλικής UNADFI δημοσιευμένο στις 13 Μαρτίου 2026)
Ο ερευνητικός ιστότοπος Les Jours μόλις δημοσίευσε μια εις βάθος έκθεση που επισημαίνει καταστάσεις κακοποίησης και επιθετικότητας στο πλαίσιο αυτής της δραστηριότητας που ασκείται από περισσότερους από πέντε εκατομμύρια Γάλλους.
Σύμφωνα με την έρευνα, αυτές οι κακοποιήσεις έχουν τις ρίζες τους σε πατριαρχικές δυναμικές εξουσίας που εξακολουθούν να διαρθρώνουν σε μεγάλο βαθμό τον τομέα. Αρκετές γυναίκες ανέφεραν ότι βίωσαν ψυχολογική χειραγώγηση, «εκμετάλλευση της ευαλωτότητάς τους», ακόμη και σεξουαλική βία στα χέρια δασκάλων γιόγκα σε θέσεις εξουσίας.
Επί χρόνια, ο τομέας συγκλονίζεται από σκάνδαλα, ακολουθούμενα συχνά από μια σιωπή που χαρακτηρίζεται ως «εκκωφαντική» από εκείνους που προσπαθούν να σημάνουν συναγερμό.
Το ζήτημα των σωματικών «προσαρμογών», κοινών πρακτικών στη διδασκαλία της γιόγκα, επανέρχεται τακτικά ως πρόσφορο έδαφος για κακοποίηση, ένα θέμα που έχει ήδη θιγεί από αρκετές φωνές εντός της κοινότητας, συμπεριλαμβανομένου του podcast της Ariane αφιερωμένου στη σεξιστική και σεξουαλική βία σε αυτόν τον κλάδο.
Σκάνδαλα ξεσπούν παντού.
Οι αμφιλεγόμενες προσωπικότητες Bikram Choudhury (Bikram Yoga) και Pattabhi Jois (Ashtanga Yoga) έχουν στοχοποιηθεί σε πολλές κατηγορίες.
Το 2020, τριάντα γυναίκες ανέφεραν φερόμενους βιασμούς εντός της σχολής Sivananda, αποκαλύπτοντας ένα καθιερωμένο σύστημα θήρευσης. Πιο πρόσφατα, ο Gregorian Bivolaru, ιδρυτής ενός διεθνούς κινήματος γιόγκα που κατηγορείται για πρακτικές που μοιάζουν με αίρεση, έχει γίνει αντικείμενο μεγάλης προσοχής από τα μέσα ενημέρωσης, αντιμετωπίζοντας κατηγορίες για εξαιρετικά σοβαρά εγκλήματα που κυμαίνονται από βιασμό με επιβαρυντικό τρόπο έως εμπορία ανθρώπων.
Αυτές οι περιπτώσεις αποκαλύπτουν ένα επαναλαμβανόμενο μοτίβο: αυτό μιας πνευματικής ή παιδαγωγικής αυθεντίας που διευκολύνει τον ψυχολογικό και σωματικό έλεγχο των μαθητών.
Αυτή η πραγματικότητα έρχεται σε έντονη αντίθεση με τη δημόσια εικόνα της γιόγκα και εγείρει ένα κρίσιμο ερώτημα: πώς μπορούν να μεταρρυθμιστούν οι διδακτικές πρακτικές για την πρόληψη τέτοιων καταχρήσεων;
(Πηγή: Terrafemina, 02/03/2026)
Μιάς και αναφέρθηκε πιό πάνω το όνομα του γκουρού της MISA , Ρουμάνου Γκρεγκόριαν Μπιβολάρου, 74 ετών, ας έχουμε υπόψη μας πως ο Ρουμάνος γκουρού κατηγορήθηκε επίσημα στη Γαλλία για βιασμό σε βάρος του, εμπορία ανθρώπων, κακοποίηση ευάλωτου ατόμου και οργανωμένη απαγωγή. Έχει ήδη καταδικαστεί στη Ρουμανία για βιασμό ανηλίκου, κρατείται από τον Δεκέμβριο του 2023 και αρνείται όλες τις κατηγορίες, καταγγέλλοντας «συνωμοσία » .
Οι συμμετέχοντες στα σεμινάρια της MISA παρασύρθηκαν σε ψευδοδιδασκαλίες πνευματικής ανάπτυξης και, στη συνέχεια, μόλις έφτασαν στη Γαλλία, απομονώθηκαν και στερήθηκαν κάθε μέσο επικοινωνίας.
Οι έρευνες υποδηλώνουν ένα σύστημα ψυχολογικού ελέγχου, οικονομικών ποινών, απλήρωτης εργασίας, παραγωγής πορνογραφικού περιεχομένου και δραστηριοτήτων που ισοδυναμούν με πορνεία.
Οι δικαστές περιέγραψαν επίσης τελετουργικές σεξουαλικές πράξεις, που παρουσιάστηκαν ως στάδια πνευματικής μύησης, και κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι τα στοιχεία που συλλέχθηκαν χαρακτήριζαν μια οργάνωση με χαρακτηριστικά που θύμιζαν αίρεση. Η υπεράσπιση υποστηρίζει ότι οι συμμετέχοντες συναινούσαν. Η έρευνα συνεχίζεται με περαιτέρω ακροάσεις και αναλύσεις εμπειρογνωμόνων.
(Le Parisien, 20 Ιουνίου 2026)
Περισσότερες πληροφορίες στις αναρτήσεις μας
«TWISTED YOGA»: ΤΟ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ ΓΙΑ ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ MISA (https://www.entaksis.gr/twisted-yoga/)
και
Η ΑΝΗΣΥΧΗΤΙΚΗ ΥΠΟΘΕΣΗ ΕΝΟΣ ΓΚΟΥΡΟΥ ΤΗΣ ΤΑΝΤΡΑ ΓΙΟΓΚΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΟΠΑΔΩΝ ΤΟΥ (https://www.entaksis.gr/gregorian-bivolaru/)
Σε άλλο άρθρο της γαλλικής UNADFI που επιγράφεται :
“Διαλογισμός ενσυνειδητότητας, η θεραπεία ζεν που μπορεί να βλάψει” ( 15 Απριλίου 2026) πληροφορούμαστε σχετικά με την παρουσιαζόμενη ως μια “καθολική λύση για το άγχος, τον “διαλογισμό ενσυνειδητότητας” που κερδίζει δημοτικότητα. Αλλά πίσω από την καταπραϋντική εικόνα κρύβεται μια ανησυχητική πραγματικότητα. Για ορισμένους ασκούμενους, το κλείσιμο των ματιών τους για να «εστιάσουν στην παρούσα στιγμή» μπορεί να προκαλέσει άγχος, κατάθλιψη ή ακόμα και ψυχωτικά επεισόδια.
Σύμφωνα με πρόσφατες έρευνες, οι κίνδυνοι του διαλογισμού ενσυνειδητότητας είναι κάθε άλλο παρά αμελητέοι.
Το “Νταρματράτα”, ένα αρχαίο βουδιστικό κείμενο, περιέγραφε ήδη συμπτώματα κατάθλιψης, άγχους και αποπροσωποποίησης που σχετίζονται με τον διαλογισμό.
Μια αμερικανική μελέτη του 2022 σε 953 τακτικούς ασκούμενους αποκάλυψε ότι περισσότερο από το 10% υπέστη σημαντικές ανεπιθύμητες ενέργειες, που μερικές φορές διαρκούσαν περισσότερο από ένα μήνα. Κάποιοι ανέφεραν σοβαρό άγχος και τρόμο, άλλοι αποσύνδεση ή ακόμη και παραληρηματικά επεισόδια.
Για τον Ρόναλντ Πέρσερ, καθηγητή διοίκησης και βουδιστή δάσκαλο, η ενσυνειδητότητα έχει γίνει μια καπιταλιστική πνευματικότητα. «είναι μια αγορά που εκτιμάται στα 2,2 δισεκατομμύρια δολάρια και έχει κάθε κίνητρο να υποβαθμίσει τους κινδύνους».παρασκήνιο
Ο Τζον Κάμπατ-Ζιν, ηγετική φυσιογνωμία του κινήματος, παραδέχτηκε το 2017 ότι το 90% των μελετών που διαφημίζουν τα οφέλη της ήταν κακής ποιότητας.
Ακόμη και τα σχολικά προγράμματα σπουδών δεν είναι απρόσβλητα από την κριτική.
Η πιο ακριβή μελέτη για τον διαλογισμό, που χρηματοδοτήθηκε από το Wellcome Trust (8 εκατομμύρια δολάρια, 8.000 παιδιά από τη Βρετανία), καταλήγει στο συμπέρασμα ότι η ενσυνειδητότητα δεν βελτιώνει την ευημερία των μαθητών και μπορεί ακόμη και να βλάψει παιδιά που ήδη διατρέχουν κίνδυνο.
«Ο διαλογισμός δεν είναι απλώς χαλάρωση. Είναι ένας χειρισμός της προσοχής που μπορεί να εκθέσει κάποιον σε ασυνήθιστες καταστάσεις συνείδησης», μας υπενθύμισε ο ψυχολόγος Άρνολντ Λάζαρους ήδη από το 1976.
Ωστόσο, όταν αντιμετωπίζουμε αρνητικές επιπτώσεις, οι συχνές αντιδράσεις των εκπαιδευτών περιορίζονται στην άρνηση ή στην ενθάρρυνση να «συνεχίσουμε να αναπνέουμε». Δεδομένου αυτού του χάσματος μεταξύ του μάρκετινγκ Ζεν και των επιστημονικών δεδομένων, «η ενημέρωση του κοινού για τους κινδύνους δεν είναι πλέον προαιρετική», επιμένει ο Ρόναλντ Πέρσερ. «Ο διαλογισμός μπορεί να είναι ωφέλιμος, αλλά ποτέ δεν είναι μια ακίνδυνη πράξη».
(Πηγή: SciencePost, 25/02/2026)
Αυτό που εμείς διαπιστώνουμε είναι πως ό,τι λάμπει δεν είναι χρυσός.
Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία δέν ἀντιτάσσεται στήν ἐπιθυμία τοῦ ἀνθρώπου γιά ἐσωτερική εἰρήνη καί πνευματικό βάθος. Αὐτή ἡ ἐπιθυμία εἶναι ριζωμένη στήν ψυχή κατά τόν Ἅγιο Αὐγουστῖνο: «Δι’ ἑαυτόν ἔπλασας ἡμᾶς, Κύριε, καί ἀνήσυχος εἶναι ἡ καρδία ἡμῶν ἕως ἂν ἀναπαυθῇ ἐν Σοί». Ἡ ψυχή πού ἀναζητεῖ τόν Θεό δέν εἶναι πλανεμένη· πλανεμένοι εἶναι οἱ δρόμοι πού τῆς προσφέρονται ἀντί τοῦ ἀληθινοῦ.
Ὁ Χριστός δέν εἶναι ἕνας ἀπό τούς πολλούς «φωτισμένους δασκάλους» τῆς ἱστορίας. Εἶναι ὁ Μοναδικός Σωτήρας, ἡ «ὁδός καί ἡ ἀλήθεια καί ἡ ζωή» (Ἰωάν. 14,6). Ἡ Ἐκκλησία προσφέρει ὡς μεθόδους προσέγγισης τοῦ Θεοῦ τήν προσευχή, τήν νηστεία, τήν Θεία Κοινωνία καί τήν ἀσκητική παράδοση τῶν Πατέρων — μεθόδους δοκιμασμένες ἐπί αἰῶνες, πού τιμοῦν τήν ἐλευθερία τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου καί δέν ἀπαιτοῦν οὔτε τήν παραχώρηση τοῦ διαβατηρίου, οὔτε τήν παράδοση τῆς σκέψης
Ἡ Ὀρθόδοξη πνευματικότητα καλεῖ σέ ἐλεύθερη, ἐνσυνείδητη ἀγάπη πρός τόν Θεό — ποτέ σέ δουλεία ὑπό ἀνθρώπινο ζυγό.
Καρδιακή ή νοερά προσευχή με ενσυνείδητη αγάπη και πίστη είναι η Ορθόδοξη απάντηση, κοντολογίς!
Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε στην ιστοσελίδα του Ι.Ν. Αγίων Ταξιαρχών Ιστιαίας.