Ο σήμερα εορταζόμενος Άγιος Συμεών Αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης ( μέσα 14ου αι. – 1429).
Ἐνας σπουδαίος Πατέρας της Εκκλησίας που η ποιμαντική του δράση και το συγγραφικό του έργο κατά των αιρετικών παπικών γίνεται έλεγχος στους σημερινούς οικουμενιστές επισκόπους που καταγίνονται στα σαλιαρίσματα, τις συμπροσευχές και τους ατέρμονους διαλόγους μαζί τους.
Για δε τον Μητροπολίτη Περιστερίου συνιστά έναν επιπλέον έλεγχο, διότι ο άγιος ως άριστος λειτουργιολόγος κονιορτοποιεί κυριολεκτικά στα έργα του σύνολη την ανυπόστατη λειτουργική θεώρηση του Μητροπολίτη, βάσει της οποίας απέβαλε τον Εσταυρωμένο (αρχικά δε και τον Σταυρό λιτανειών) από την θέση του όπισθεν της Αγίας Τραπέζης μετά βλασφημιών.
Ἀγιος Συμεών Θεσσαλονίκης :
«καθότι ὡς μὲν Παράδεισος ἔχει εἰς τὸ μέσον τοῦ Βὴματος εἰς τὸ ἱερὸν θυσιαστῆριον, τὸ ξύλον τῆς ζωῆς αὐτὸν τόν Χριστὸν ὶερουργούμενον καὶ τὸν Σταυρόν Του τὸν πανάγιον’ ὡς δἐ Οὐρανὸς ἔχει αὐτὴν τὴν ἱερὰν Τράπεζαν ὡς θρόνον, καὶ τὸν Βασιλέα τῆς δόξης Χριστὸν διὰ τῶν Μυστηρίων καὶ τοῦ Εὐαγγελίου ἐπικαθὴμενον». (Περί του ἀσματικοῦ ὄρθρου)
“διὰ τοῦτο καὶ ίσταται ἐξ ἀνατολῶν ὄπισθεν τοῦ Θυσιαστηρίου, αὐτὸ τὸ εὐλογημένον ὄργανον τῆς Θυσίας, ὁ Θεῖος Σταυρὸς…Ταῦτα γὰρ σχηματίζει ὁ Σταυρός. Δι᾽ αὐτοῦ δὲ τοῦ Σταυροῦ καὶ διὰ τοῦ τύπου του μᾶς ἔδωκεν ἔτι καὶ τὸ Μυστῆριον τῆς Τριάδος, καὶ μὲ τὸ ἰκρίον μὲν, μᾶς εὶκονίζει τὸν Πατέρα τὸν Ὕψιστον, ὅστις προνοεῖ διὰ τὰ ἐπίγεια’ μὲ τὴν κεραίαν δὲ, τὸν Υἱὸν αὐτὸν, καὶ τὸ Ἅγιον Πνεῦμα, καὶ ὅτι δι᾽ αὐτῶν ὡς διὰ χειρῶν μᾶς ἀναπλάττει ὁ Θεός”. (Τί δηλοῖ τὸ Καταπέτασμα, καὶ οἱ τέσσαρες στύλοι του)
Mητρ.Περιστερίου Γρηγόριος:
«Μὲ τὴν ἀντι-παραδοσιακή αὐτὴν τοποθέτηση ἐκθρονίσαμε τὴν Ζῶσα Ἁγία Τριάδα καὶ θέσαμε στὴν θέση Της τὸ Δεύτερο Ἀναστημένο Πρόσωπο τῆς Ἁγίας Τριάδος σὲ κατάσταση μόνιμης νεκρότητας, ἡ ὁποία, ἐνῶ ἦταν στιγμιαία, παραμένει μόνιμη, καὶ προβάλλουμε ὅλο τὸν χρόνο ἕναν Θεὸ πεθαμένο» (Εγκύκλιος 1/2024)
Ευγνωμονούμε τον Άγιο Συμεών για την ευεργετική προσφορά του στην Εκκλησία. Ταῖς αὐτοῦ ἁγίαις πρεσβείαις Χριστέ ὁ Θεός, ἐλέησον καί σῶσον ἡμᾶς.
Ἀπολυτίκιον
Ἦχος α’. Τῆς ἐρήμου πολίτης.
Ποιμὴν Θεσσαλονίκης ἀνεδείχθης ἐν Πνεύματι, καὶ θεῖος ὑποφήτης μυστηρίων τῆς χάριτος, σοφία καὶ φωτὶ τῶν ἀρετῶν, ἐκλάμπων Ἱεράρχα Συμεὼν διὰ τοῦτο ὥσπερ θεῖον μυσταγωγόν, τιμῶμεν σὲ κραυγάζοντες• δόξα τῷ σὲ δοξάσαντι Χριστῷ δόξα τῷ σὲ στεφανώσαντι, δόξα τῷ χορηγούντι διὰ σοῦ χάριν ἠμὶν καὶ ἔλεος.