Ήρθε και το “τρελό νερό” που μνημονεύει στον μύθο ο μακαριστός Φ. Κόντογλου. Σήμερα οι άνθρωποι θα το πίνουν και δεν θα ξέρουν ότι το ήπιαν. Αυτά προτείνει ο πανεπιστημιακός καθηγητής του Πανεπιστήμιο του Δυτικού Μίσιγκαν Parker Crutchfield που θέλει να τοποθετούνται στο νερό τα «χάπια ηθικής», για να κάνουν τους ανθρώπους να φορούν μάσκες, και να κρατούν κοινωνικές αποστάσεις. Την ελεύθερη βούληση που ακόμα και ο Θεός και Δημιουργός μας σεβάστηκε έρχονται “άνθρωποι” να αγνοήσουν. Θέλοντας και μη να εξαναγκάσουν τους πολίτες να συμμορφωθούν με αυτά που θεωρούνται “πολιτικώς ορθά”. Αλλά τι μπορεί κανείς να περιμένει όταν ο Θεός απουσιάζει! Ως Έλληνες και Χριστιανοί πρέπει να είμαστε σε εγρήγορση και να μην αφήσουμε τέτοια σχέδια να εφαρμοστούν στην πατρίδα μας.
Εκείνοι που «αποθαρρύνουν», εκείνοι που απορρίπτουν την αφήγηση ότι μένοντας μακριά από τους ανθρώπους και καλύπτοντας το στόμα και τη μύτη με πανί βοηθούν με κάποιο τρόπο στην αποτροπή της εξάπλωσης του κορονοϊού του Wuhan (COVID-19) πρέπει να καταναγκαστούν με ναρκωτικά ώστε να τους «μετατρέψουμε» σε υπάκουος πιστούς, σύμφωνα με τον Crutchfield.
Ο Crutchfield πιστεύει, ότι ένας χρήστης της ηθικής που παίρνει χάπια για τον εαυτό του, επιτυγχάνει την απόλυτη συμμόρφωση εύκολα διότι επιτυγχάνεται η αλλαγή της χημείας του εγκεφάλου των ανθρώπων με φαρμακευτικά προϊόντα – και ας γίνεται κρυφά χωρίς κανείς να το γνωρίζει.
«Για μένα, φαίνεται ότι το πρόβλημα των πολεμίων του κορωνοϊού θα μπορούσε να λυθεί με ηθική ενίσχυση: όπως η λήψη εμβολίου για την ενίσχυση του ανοσοποιητικού σας συστήματος, οι άνθρωποι θα μπορούσαν να πάρουν μια ουσία για να ενισχύσουν τη συνεργατική, φιλοκοινωνική συμπεριφορά τους», αναφέρει ο Crutchfield.
Αν και ο Crutchfield παραδέχεται ότι η ιδέα αντιπροσωπεύει μια «μακρινή πρόταση που είναι αμφιλεγόμενη», πιστεύει ότι είναι το καταλληλότερο επόμενο βήμα για να συμμετάσχει ο καθένας στην προ-μάσκα, προ-απομακρυσμένη ατζέντα της πανδημίας .
Η λεγόμενη «ηθική ενίσχυση», υποστηρίζει, μπορεί να γίνει «υποχρεωτική» απλώς «να τη διαχειριστεί κανείς κρυφά, ίσως μέσω της παροχής νερού». Πρόσφατα δημοσίευσε μια διατριβή στη Conversation, «ένα ιστότοπο ειδήσεων που επικεντρώνεται στο περιεχόμενο που προέρχεται από την ακαδημαϊκή και ερευνητική κοινότητα» και υποστηρίζεται από πανεπιστήμια από όλο τον κόσμο », για να παραθέσει το LifeSiteNews , προς το σκοπό αυτό.
Από πότε είναι η ευγονική μια σωστή μέθοδος για να ωθήσεις τους ανθρώπους να κάνουν αυτό που θέλεις να κάνουν;
Όσον αφορά τους τύπους φαρμάκων που μπορεί να επιτύχουν αυτό που ο Crutchfield προσπαθεί να ωθήσει, η οξυτοκίνη και η ψιλοκυβίνη, με το τελευταίο να είναι το κύριο συστατικό των «μαγικών μανιταριών», είναι δύο ισχυροί διεκδικητές, λέει.
Το μόνο πρόβλημα είναι ότι αυτές οι ουσίες τείνουν επίσης να κάνουν τους ανθρώπους να κάνουν και άλλα πράγματα που δεν αρέσουν στον Crutchfield , κάτι που υποδηλώνει ότι μπορεί να έχει κάποιες ηθικές αδυναμίες που πρέπει να αντιμετωπίσει πριν να πει σε άλλους πώς να ζήσουν τη ζωή τους.
Η οξυτοκίνη, λέει, μπορεί να «ενθαρρύνει τον εθνοκεντρισμό», που είναι προφανώς κακό. Αλλά περιμένετε, νομίζαμε ότι αυτό το φάρμακο ήταν ηθικό ενισχυτικό και όχι ηθικό κριτιριο ; Ο Crutchfield φαίνεται να θέλει να διαλέξει και να επιλέξει ποιες «ηθικές βελτιώσεις» να αποδεχθούν από αυτό το αναγκαστικό ναρκωτικό.
Ακριβώς όπως το φθόριο, μια τοξική ουσία που συνδέεται επίσης με την παροχή νερού για να «ενισχύσει» τα δόντια των ανθρώπων, αυτοί οι ενισχυτές της ηθικής θα τροφοδοτούνταν στους σωλήνες, χωρίς να λαμβάνονται υπόψη οι δόσεις.
Αλλά ο Crutchfield δεν νοιάζεται, καθώς ενδιαφέρεται περισσότερο να κάνει τους ανθρώπους να «συνεργαστούν με άλλους», πράγμα που σημαίνει ότι συνεργάζεται με το παγκοσμιοποιημένο σχέδιο για να κρατήσει όλους καλυμμένους με μάσκα και απομακρυσμένους πιθανώς για πάντα – ή τουλάχιστον έως ότου παραχθεί ένα εμβόλιο.
Η ξεκαρδιστική ειρωνεία της ηθικής σταυροφορίας του Crutchfield είναι ότι τα πράγματα για τα οποία σταυρώνει είναι αμφίβολα ηθικά, για να μην αναφέρουμε αμφιλεγόμενα επιστημονικά. Η νομιμότητα της κοινωνικής απόστασης, για παράδειγμα, αμφισβητήθηκε από πολλούς εμπειρογνώμονες, συμπεριλαμβανομένης της Σουηδίας, της Νότιας Ντακότα και αλλού όπου δεν εφαρμόστηκαν ποτέ καραντίνες και μάσκες.
Μία μελέτη από τη Νότια Αφρική διαπίστωσε ότι οι καραντίνες μπορεί στην πραγματικότητα να αυξάνουν τα ποσοστά ασθένειας και θανάτου, προκαλώντας δυνητικά 29 φορές περισσότερους θανάτους από ό, τι αν όλα απλώς είχαν παραμείνει ανοιχτά.
naturalnews.com