Τοῦ κ. Β. Χαραλάμπους, θεολόγου
Τὴν προσπάθεια τῶν Κυβερνητικῶν Ἀρχῶν τῆς Οὐκρανίας νὰ ἀφαιρεθεῖ ἡ ὀνομασία τῆς Αὐτόνομης Ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας, ἀκολούθησε ἡ ἀπόφαση τῆς Οὐκρανικῆς Βουλῆς γιὰ ἀπαγόρευσή της. Εἶναι πρωτάκουστες τέτοιες ἐνέργειες στὶς μέρες μας, καθὼς καὶ ἡ σιωπὴ ἡ ὁποία ἀκολούθησε μία τέτοια ἀντιεκκλησιαστικὴ ἐνέργεια.
Μὲ ἰδιαίτερη ἱκανοποίηση εἶδαν στὰ ΜΜΕ, ὅσοι ἐπέλεξαν τὴ μονομέρεια στό Οὐκρανικὸ Ἐκκλησιαστικὸ ζήτημα, τὴν ἀπόφαση κατὰ πλειοψηφία τῆς Οὐκρανικῆς Βουλῆς γιὰ ἀπαγόρευση τῆς μόνης ἀναγνωρισμένης ἀπὸ τὴν πλειοψηφία τῶν Τοπικῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν, Αὐτόνομης Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας.
Ὁ καρπὸς Ἀμερικανοῦ διπλωμάτη, ὁ ὁποῖος «περιῆγε ὄρη καὶ βουνούς», γιὰ τὸ ζήτημα τῆς Αὐτοκεφαλίας στὴν Οὐκρανία, ἕνα ἐκκλησιαστικὸ θέμα ποὺ καθόλου δέν τὸν ἀφοροῦσε (ἀφοροῦσε ὅμως τὴν πολιτική), εἶχε καὶ τούτη τὴ δυσάρεστη συνέχεια.
Ἡ ἀλλότριος «χαρά», ὅσων ἀντιπαλεύονται τὴν Αὐτόνομη Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τῆς Οὐκρανίας, καταμαρτυρεῖται ἀπὸ τὸ πανηγυρικὸ ὕφος στὰ μέσα κοινωνικῆς δικτύωσης γιὰ τὸ λυπηρὸ αὐτὸ γεγονός. Ἡ ἀλλότριος αὐτὴ «χαρά», Ὀρθοδόξων καὶ μή, «λύπη γενήσεται».
Ὅσοι θλίβονται γιὰ τὴν πρωτάκουστη αὐτὴ ἀπόφαση, αἰσθάνονται μεγάλη ἀπογοήτευση. Ἔχουν ὅμως δίκαιο; Ἡ ἀπογοήτευση δὲν ἔχει θέση στὴ ζωὴ τῆς Ἐκκλησίας. Ὁ παρήγορος λόγος τοὺς Ἁγίου Παϊσίου, ποὺ ἀποτελεῖ ἐκκλησιαστικὴ ἔκφραση, ὅτι «ὁ Χριστὸς κυβερνᾶ τὴν Ἐκκλησία», δὲν ἀφήνει τέτοιας λογῆς αἰσθήματα.
Γιὰ λίγο ἂν ἀφήσουμε τὴν τύρβη ἀλλότριων λογισμῶν καὶ σκεφτοῦμε τὸν παρήγορο αὐτὸ λόγο, θὰ ἀντιληφθοῦμε ὅτι οὐδὲ ἐπ’ ἐλάχιστον δὲν μποροῦμε νὰ πάψουμε νὰ ἐλπίζουμε. Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς κυβερνᾶ τὴν Ἐκκλησία καὶ ἡ σημερινὴ συνένοχη σιωπὴ στὴν πνευματικὴ αὐτὴ ἀνέχεια τῆς διχόνοιας, θὰ λάβει ἕνα τέλος.
Πάμπολλοι βανδαλισμοὶ ἔγιναν σὲ Ἱεροὺς Ναοὺς τῆς Αὐτόνομης Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας καὶ ἐναντίον Ὀρθοδόξων πιστῶν πρίν, ἀλλὰ καὶ μετὰ τὴν κληθεῖσα «Ἑνωτικὴ Σύνοδο» στὴν Οὐκρανία.
Ἡ ἀλλότριος «σιωπὴ» ὅσων Ὀρθοδόξων ἐπέλεξαν τέτοια στάση, δὲν μπορεῖ νὰ διαγράψει τὸ ἀντιεκκλησιαστικὸ αὐτὸ ἔγκλημα. Μποροῦμε ὅμως κι ἐμεῖς μὲ τὴ σειρά μας νὰ παραγράψουμε καὶ τὸν ἄλλο φόβο, ὁ ὁποῖος ἐπιβάλλει σὲ κάποιους μία τέτοια στάση;
Πρὶν τὴν κληθεῖσα «Ἑνωτικὴ Σύνοδο» στὴν Οὐκρανία, ὅλοι αὐτοὶ οἱ βανδαλισμοὶ ἐναντίον Ἱερῶν Ναῶν τῆς Αὐτόνομης Ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας, Πανορθοδόξως κατεδικάζοντο. Τότε ὅλοι αὐτοὶ οἱ βανδαλισμοί, ἦταν ἀποτέλεσμα ἀντιεκκλησιαστικῆς φαυλότητας καὶ τώρα δὲν εἶναι;
Ἂς ἐνθυμηθοῦμε τί δήλωνε ὁ Μητροπολίτης Κίτρους Γεώργιος, ὅταν ἐκπροσώπησε τὴν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδας στὶς ἐκδηλώσεις τῆς Αὐτόνομης Ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας τὸ ἔτος 2017 στὸ Κίεβο, τονίζοντας τὴν ἀνάγκη ἐπιστροφῆς τῶν σχισματικῶν στὴν Κανονικὴ Ἐκκλησία τῆς Οὐκρανίας καὶ τὴν ἀνάγκη ἐπιστροφῆς τῶν 40 καὶ πλέον Ἱερῶν Ναῶν ποὺ εἶχαν μὲ βία ἁρπαγεῖ. Ποιὸς φανταζόταν ὅμως τότε τέτοια ἀνατροπή, μὰ καὶ τέτοια συνένοχη σιωπὴ γιὰ τὸ ἀντιεκκλησιαστικὸ αὐτὸ μένος;
Χωρὶς ἴχνος σεβασμοῦ ἐξεδίωκαν καὶ ἐκδιώκουν Ἱερεῖς λειτουργοῦντες. Μέχρι καὶ στὸ δρόμο πέταξαν Ἅγιο Ποτήριο περιέχον Θεία Κοινωνία. Εἶναι ἐπακριβῶς αὐτὸ τὸ ὁποῖο ἐπεξηγοῦσε ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος μὲ ἐπιστολή του στὸν Πάπα Ἰννοκέντιο τὴν τραγικὴ κατάσταση τότε στὴν Ἐκκλησία τῆς Κωνταντινούπολης, τονίζοντάς του «τὸ χεῖρον», ὅτι ἡ Θεία Κοινωνία «ἐξεχεῖτο» (Ε.Π.Ε. 28).
Ποῦ εἶναι ὅμως τώρα οἱ πολεμοῦντες τὴν Ἐκκλησία; Ὁ θάνατος στὴν ἐξορία τοῦ ἐκδιωγμένου μεγάλου αὐτοῦ Ἁγίου, δικαιολογοῦσε κλονισμὸ τῆς ἐλπίδας; Φυσικὰ ὄχι. Θὰ ἔλθουν καλύτερες μέρες γιὰ τὴν Ἐκκλησία καὶ τελικὰ θὰ πειστοῦμε κι ἐμεῖς οἱ ὀλιγόπιστοι, ὅτι ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς «κυβερνᾶ τὴν Ἐκκλησία».