ΑΣΦΑΛΩΣ θὰ «τρίζουν τὰ κόκκαλα» τῶν προγόνων μας, οἱ ὁποῖοι, μὲ ποταμοὺς αἱμάτων καὶ ἀπίστευτες θυσίες, μᾶς ἀπελευθέρωσαν ἀπὸ τὴν ὀθωμανικὴ – ἰσλαμικὴ τυραννία, ἀπὸ αὐτὰ ποὺ συμβαίνουν στὸ «ψευτορωμαίικο», τὸ ὁποῖο ἀναδεικνύει τὴν τυραννική μας περίοδο ὡς «πλούσια πολιτισμικὴ κληρονομιά», ἀναστηλώνοντας τζαμιά, μὲ τὸ ὑστέρημα τῶν ἐξαθλιωμένων φορολογούμενων Ἑλλήνων! Σημείωσε ὁ κ. Γ. Κουριανίδης: «Ἀκόμα πιὸ ἐξοργιστική, ὅμως, εἶναι ἡ ἀναστήλωση τοῦ τεμένους τοῦ Χαμζά μπέη στὴ Θεσσαλονίκη. Κι αὐτό, γιατί ὁ ἐν λόγῳ Ὀθωμανὸς ἀξιωματοῦχος (ἀλβανικῆς καταγωγῆς) ἦταν ὁ ναύαρχος ποὺ τὸ 1430 ἀπέκλεισε ἀπὸ θαλάσσης τὴ Θεσσαλονίκη, κάτι ποὺ συνέβαλε ἀποφασιστικὰ στὴν κατάληψη τῆς πόλης ἀπὸ τὸν Μουρὰτ Β΄, μὲ ἀποτέλεσμα τὴν ὀθωμανικὴ σκλαβιὰ πέντε αἰώνων. Ὡς ναύαρχος τοῦ ὀθωμανικοῦ στόλου συμμετεῖχε ἀποφασιστικὰ στὴν κατάληψη τῆς Κωνσταντινούπολης, ἐνῶ οἱ Ἕλληνες τῆς Ἴμβρου, τῆς Λήμνου, τῆς Θάσου καὶ τῆς Φώκαιας ὑπέστησαν τὸ λεπίδι του λίγα χρόνια ἀργότερα. Αὐτὸν ἀκριβῶς τὸν ἄνθρωπο ἀποφάσισε τὸ ὑπουργεῖο Πολιτισμοῦ τῆς Ἑλλάδας νά… τιμήσει μὲ τὴν ἀναστήλωση τοῦ τζαμιοῦ ποὺ ἀνήγειρε στὴ Θεσσαλονίκη ὡς σύμβολο τῆς κατάκτησής της! Κι ὅλα αὐτὰ τὴ στιγμὴ ποὺ τὸ σύμβολο τῆς παγκόσμιας ἀκτινοβολίας τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ τοῦ Ἑλληνισμοῦ, ἡ Ἁγία Σοφία, ἔχει μετατραπεῖ σὲ τζαμὶ καὶ ἐργαλειοποιεῖται μὲ κάθε εὐκαιρία γιὰ τὴν ἀνάδειξη τοῦ “ὀθωμανικοῦ μεγαλείου”! Πόσο πιὸ ἐθελόδουλοι πιά!» (Πηγή: newsbreak.gr)! Αὐτὸ διερωτόμαστε καὶ ἐμεῖς, ὥς ποῦ φθάνει ὁ ραγιαδισμός μας!
Πόσον ἐθελόδουλοι κατηντήσαμεν πλέον;
