Τὸ ἀνακοινωθὲν τοῦ Κων/λεως διὰ τὸν γάμον τῶν ὁμοφυλοφίλων ὄχι μόνον ἦτο μικρότερον καὶ ἀπὸ ἐκεῖνο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἀλβανίας…, ἀλλὰ ἐπιπλέον: α) δὲν εἶχε καμίαν ἀναφορὰν εἰς τὸ Ἱ. Εὐαγγέλιον καὶ τοὺς Ἁγίους Πατέρας, β) οὐδὲν ἀναφέρει περὶ τῆς ὁμοφυλοφιλίας ὡς ἁμαρτίας, γ) οὐδὲν εἰδικῶς περὶ τῆς τεκνοθεσίας (σιωπὴν ἐτήρησαν ἄλλωστε καὶ διὰ τὰς κακοποιήσεις παιδιῶν ἀπὸ παπικούς), δ) οὐδὲν περὶ τῆς ἐγκληματικῆς πολιτικῆς ἀνατροπῆς τῶν κοινωνικῶν θεσμῶν. Ἡ παράθεσις μόνον τῆς ἄνευ σημασίας διατυπώσεως τοῦ Κολυμβαρίου ἀφήνει τὴν ἐντύπωσιν ὅτι ἡ Ἐκκλησία ἀπεφάνθη πρώτην φορὰν περὶ τοῦ ζητήματος τὸ 2016 ἐπὶ Πατριάρχου Βαρθολομαίου! Παραθέτομεν τὸ ἀνακοινωθὲν τῆς 24ης Ἰανουαρίου 2024:
«Ἡ Ἁγία καὶ Ἱερὰ Σύνοδος, συνελθοῦσα ὑπὸ τὴν προεδρίαν τῆς Α. Θ. Παναγιότητος εἰς τὴν τακτικὴν συνεδρίαν αὐτῆς, σήμερον, Τετάρτην, 24ην Ἰανουαρίου 2024, ὑπενθυμίζει εἰς τὸ εὐσεβὲς ποίμνιον τοῦ Πανσέπτου Οἰκουμενικοῦ Θρόνου, ἐπὶ τῇ συζητήσει περὶ θεσμοθετήσεως γάμου μεταξὺ ἀτόμων τοῦ ἰδίου φύλου καὶ περὶ τεκνοθεσίας ἐν Ἑλλάδι, τὴν δεσμευτικὴν Ἀπόφασιν τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Συνόδου τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας (Κρήτη, Ἰούνιος 2016), ὅτι «ἡ Ἐκκλησία δὲν ἀποδέχεται διὰ τὰ μέλη αὐτῆς σύμφωνα συμβιώσεως τοῦ αὐτοῦ ἢ ἑτέρου φύλου καὶ πᾶσαν ἄλλην μορφὴν συμβιώσεως, διαφόρου τοῦ γάμου» ὡς «τῆς ἐν Χριστῷ ἑνώσεως ἀνδρὸς καὶ γυναικός», ἡ ὁποία «συνιστᾶ μίαν μικράν ἐκκλησίαν ἢ μίαν εἰκόνα τῆς Ἐκκλησίας» (κείμενον «Τὸ μυστήριον τοῦ γάμου καὶ τὰ κωλύματα αὐτοῦ», Ι.10 καὶ 4). Σημειοῦται συγχρόνως, ὅτι τὰ συνάπτοντα τοιαύτας μορφάς συμβιώσεως μέλη τῆς Ἐκκλησίας πρέπει νὰ ἀντιμετωπίζωνται μετὰ ποιμαντικῆς εὐθύνης καὶ ἐν Χριστῷ ἀγάπης».