Τά Θεοφάνεια εἶναι μία ἀπὸ τὶς κορυφαῖες δεσποτικὲς ἑορτὲς τῆς Ἐκκλησίας μας, ἡ ὁποία ἐνέχει τεράστια σωτηριολογικὴ σημασία. Ὁ Κύριός μας καὶ Λυτρωτής μας Χριστός, ὁ «ἀναβαλλόμενος φῶς ὡς ἱμάτιον» καταδέχεται νὰ κατέβη στὰ ρεῖθρα τοῦ Ἰορδάνου καὶ νὰ λάβει τὸ βάπτισμα τοῦ Ἰωάννου. Ἐκεῖ εὐδόκησε ὁ Θεὸς νὰ κάνει τὴν θαυμαστὴ ἐμφάνισή Του, γιὰ νὰ ἐπιβεβαιώσει τὴν ἐν Χριστῷ σωτηρία μας. Νὰ βεβαιώσει ὅτι ὁ Ἰησοῦς ἀπὸ τὴ Ναζαρὲτ δὲν ἦταν ἕνας κοινὸς ἄνθρωπος, ἕνας περιπλανώμενος ραββῖνος, ἀλλὰ ὁ Υἱός Του ὁ ἀγαπητός, ὁ Ὁποῖος ἦλθε στὸν κόσμο, ἔγινε ἄνθρωπος, γιὰ νὰ ἀναζητήσει καὶ νὰ σώσει τὸ παραστρατημένο καὶ ἀπολωλὸς πλάσμα Του. Ὁ μέγας προφήτης Ἰωάννης Τὸν κατέδειξε ὡς τὸν «Ἀμνὸ τοῦ Θεοῦ, τὸν αἴροντα τὴν ἁμαρτία τοῦ κόσμου» (Ἰωάν.1,29). Ἀνάγγειλε στὰ συγκεντρωμένα καὶ ἔκπληκτα ἀπὸ τὴ θεοφάνια πλήθη, ὅτι ἔφτασε ἡ πολυπόθητη μεσσιανικὴ ἐποχή, ἐπαληθεύτηκαν οἱ θεόπνευστοι προφῆτες. Ἡ ἀνθρωπότητα «ἄλλαξε σελίδα», ἄρχισε τὸ τέλος γιὰ τὸ κράτος τοῦ διαβόλου. «Ἐπεφάνη ὁ Σωτήρ, ἡ χάρις ἡ ἀλήθεια ἐν ρείθροις τοῦ Ἰορδάνου καὶ τοὺς ἐν σκότει καὶ σκιᾷ θανάτου καθεύδοντας ἐφώτισε» ψάλλει ὁ ἱερὸς ὑμνογράφος τῆς μεγάλης ἑορτῆς, διότι «ἦλθεν ἐφάνη, τὸ φῶς τὸ ἀπρόσιτον». Ὁ Ἥλιος τῆς Δικαιοσύνης διέλυσε τὰ σκοτάδια τῆς πλάνης καὶ τώρα ὅποιος ἔχει ἀνοικτὰ τὰ μάτια τῆς ψυχῆς του μπορεῖ νὰ βαδίζει μὲ ἀσφάλεια τὸ δρόμο τῆς σωτηρίας. Ἂς ἀνοίξουμε καὶ ἐμεῖς τὰ ψυχικά μας μάτια καὶ ἂς ἀτενίσουμε τὸ «Φῶς ἐκ Φωτὸς», γιὰ νὰ φωτιστοῦμε! Χρόνια πολλὰ καὶ εὐλογημένα!
«Φῶς ἐκ φωτός, ἔλαμψε τῷ κόσμῳ, Χριστὸς ὁ Θεὸς»
