Ἀγαπητὲ Ὀρθόδοξε Τύπε,
Θέτω ὑπ΄ὄψη σας τὰ κάτωθι:
1) Στὸ σημερινὸ (1.10.2023) φύλλο τῆς ἔγκριτης ἐφημερίδας «ΕΣΤΙΑ» (βλ. σελ. 8 στὸ ὑπὸ τὸν τίτλο «Κυβίστησις Πατέλη γιὰ τὸν γάμο τῶν ὁμοφυλοφίλων» ἄρθρο τῆς κας Μαίρης Μπενέα) ἀναφέρεται ὅτι μεταξὺ ἄλλων ὁ πρωθυπουργὸς ἐκστόμισε ἐπὶ λέξει καὶ τὰ ἑξῆς στὴν Διεθνῆ Ἔκθεση Θεσσαλονίκης: «Γιὰ πρώτη φορὰ ἡ χώρα μας ἔχει ἐθνικὴ στρατηγικὴ γιὰ τὴν κοινότητα ΛΟΑΤΚΙ+. Ἔχουμε τὰ πρῶτα ἁπτὰ ἀποτελέσματα. Καταργήθηκε π.χ. ἡ ἀπαγόρευση αἱμοδοσίας, καταργήσαμε θεραπεῖες μεταστροφῆς … Γιὰ πρώτη φορά, ἄτομα ποὺ ἀνοικτὰ εἶναι ὁμοφυλόφιλα συμμετέχουν σὲ ἑλληνικὴ Κυβέρνηση. Εἶναι σημαντικὸ ὅτι αὐτὸ γίνεται ἀπὸ κεντροδεξιὰ Κυβέρνηση…»!
2) Ἐξ ἀφορμῆς τῶν ἐπηρμένων λόγων ποὺ ἐξέφυγαν τῶν πρωθυπουργικῶν χειλέων ἐρεύνησα καὶ ἀνεῦρον τὸ ἀπίστευτο καὶ ὅμως ἀληθινὸ περιεχόμενό του (μὴ συνάδοντος κατὰ τὴν γνώμη τοῦ γράφοντος μὲ τὸ ἄρθρο 21 παρ. 1 ἐδ. Α΄ τοῦ Συντάγματος περὶ προστασίας τῆς οἰκογένειας, τοῦ γάμου, τῆς μητρότητας καὶ τῆς παιδικῆς ἡλικίας) ἄρθρου 62 τοῦ Ν. 4931/2022 (ΦΕΚ Α΄ 94/13-5-2022), νόμου φέροντος τὸν τίτλο «Γιατρὸς γιὰ ὅλους, ἰσότιμη καὶ ποιοτικὴ πρόσβαση στὶς ὑπηρεσίες τοῦ Ἐθνικοῦ Ὀργανισμοῦ Παροχῆς Ὑπηρεσιῶν Ὑγείας καὶ στὴν Πρωτοβάθμια Φροντίδα Ὑγείας καὶ ἄλλες ἐπείγουσες διατάξεις.», ἔχον οὕτω:
«Ἄρθρο 62
Πρακτικὲς μεταστροφῆς
1. Γιὰ τὶς ἀνάγκες τοῦ παρόντος ἰσχύουν οἱ ἀκόλουθοι ὁρισμοί:
α) «Πρακτικὲς μεταστροφῆς»: Κάθε μεταχείριση ποὺ ἀποσκοπεῖ νὰ μεταβάλλει ἢ νὰ καταστείλει τὸν σεξουαλικὸ προσανατολισμό, τὴν ταυτότητα ἢ τὴν ἔκφραση φύλου.
β) «Ἔκφραση φύλου»: Τὸ σύνολο τῶν χαρακτηριστικῶν ποὺ ἀφοροῦν στὴ συμπεριφορά, τρόπους, ἀναπαραστάσεις, ποὺ σχετίζονται μὲ τὸν τρόπο ποὺ τοποθετεῖται καὶ ἐκφράζει ἕνα πρόσωπο τὸ φῦλο του καὶ γίνεται αὐτὸ ἀντιληπτὸ ἀπὸ τὸν περίγυρό του.
γ) «Ταυτότητα φύλου»: Ὁ ἐσωτερικὸς καὶ προσωπικὸς τρόπος, μὲ τὸν ὁποῖο τὸ ἴδιο τὸ πρόσωπο βιώνει τὸ φῦλο του, ἀνεξάρτητα ἀπὸ τὸ φῦλο ποὺ καταχωρήθηκε κατὰ τὴ γέννησή του.
δ) «Ἐπαγγελματίας»: Κάθε πρόσωπο, τὸ ὁποῖο ἐφαρμόζει πρακτικὲς μεταστροφῆς ἔναντι οἰκονομικοῦ ἀνταλλάγματος.
ε) «Εὐάλωτα πρόσωπα»: Οἱ ἀνήλικοι ἢ ἐνήλικοι ποὺ τελοῦν σὲ δικαστικὴ συμπαράσταση ὑπὸ τὴν ἔννοια τοῦ Ἀστικοῦ Κώδικα.
2. α) Ἀπαγορεύεται ἡ διενέργεια πρακτικῶν μεταστροφῆς σὲ εὐάλωτα πρόσωπα.
β) Ὁποιοσδήποτε ἐφαρμόζει σὲ ἄλλους πρακτικὲς μεταστροφῆς πρέπει νὰ ἔχει ἐξασφαλίσει προηγουμένως τὴ ρητὴ συναίνεσή τους.
γ) Ἀπαγορεύεται γιὰ τοὺς ἐπαγγελματίες ἡ μὲ ὁποιονδήποτε τρόπο πρόσκληση, προβολὴ ἢ διαφήμιση πρακτικῶν μεταστροφῆς ποὺ διενεργοῦν τόσο οἱ ἴδιοι ὅσο καὶ ἄλλοι τρίτοι, ἐπαγγελματίες ἢ μή.
3. Παραβίαση τῆς παρ. 2, πέραν τῶν προβλεπόμενων πειθαρχικῶν καὶ διοικητικῶν κυρώσεων, τιμωρεῖται μὲ ποινὴ φυλάκισης καὶ χρηματικὴ ποινή. Ἡ ἐπανειλημμένη τέλεση τῆς ἀνωτέρω πράξης συνιστᾶ ἐπιβαρυντικὴ περίσταση».
3. Μὲ τὸν ἀνωτέρω νόμο, χωρὶς νὰ προηγηθεῖ καμία συζήτηση, ἐν κρυπτῷ καὶ παραβύστῳ, ὁ Ἕλληνας νομοθέτης ἀποσυνέδεσε πλήρως τὸ φῦλο ἀπὸ τὴν βιολογική του ὑπόσταση! Φῦλο πλέον δὲν εἶναι ἐκεῖνο ποὺ προκύπτει ἀπὸ τὰ βιολογικὰ δεδομένα, ἀναλόγως τοῦ ἂν τὸ πρόσωπο ἔχει τὸ χρωμόσωμα ΧΧ ἢ τὸ χρωμόσωμα ΧΥ, ἀλλὰ ἐκεῖνο ποὺ ἀποδίδει τὸ πρόσωπο στὸν ἑαυτό του (καὶ δὴ καὶ πέραν ἐπιλογῆς μεταξὺ ἄρρενος καὶ θήλεως)! Κατὰ κυριολεξίαν, σύμφωνα μὲ τὸν νόμο, δὲν ὑφίσταται κἄν φῦλο παρὰ μόνον «ἔκφραση φύλου» καὶ «ταυτότητα φύλου»!
4. Συνεπῶς, ἐπὶ τῇ βάσει τοῦ βιολογικοῦ δεδομένου ὅτι πᾶς ἄνθρωπος ἐρχόμενος στὸν κόσμο συλλαμβάνεται καὶ γεννιέται ὡς ἄρρεν ἢ ὡς θῆλυ -tertium non datur-, προκύπτει κατὰ λογικὴν ἀκολουθίαν ὅτι ἡ δυσχέρανση (κατ’ οὐσίαν ἀπαγόρευση) τῶν «πρακτικῶν μεταστροφῆς» πλήττει ἀποκλειστικὰ καὶ μόνον ἐκείνους ποὺ μεταβαλόντες (ἀκριβέστερα ἀποπειραθέντες νὰ μεταβάλλουν, καθ’ ὅσον, σύμφωνα μὲ τὴν ἀληθῆ μὴ μετέχουσα πανουργίας ἐπιστήμη, ἔχουν μέχρι σήμερα ἀνιχνευθεῖ τουλάχιστον 600 γονιδιακὲς διαφορὲς μεταξὺ τῶν δύο φύλων ποὺ δὲν ἐξαλείφονται μὲ ὁποιαδήποτε ἀπόπειρα ἀλλαγῆς τοῦ βιολογικοῦ φύλου) τὸ βιολογικό τους φῦλο καὶ εἴτε λόγῳ τῆς ἐκ τῆς ἀποπείρας ἀλλαγῆς ἐπελθούσας βλάβης τῆς ὑγείας τους εἴτε καὶ ἐπειδὴ γενικότερα μετανόησαν, θέλουν νὰ ἐπανέλθουν (μεταστραφοῦν κατὰ τὴν ὁρολογία τοῦ νόμου) στὸ ἀρχικὸ φῦλο μὲ τὸ ὁποῖο ἦλθαν στὸν κόσμο καὶ ἐπιζητοῦν, πρὸς τὸν σκοπὸ αὐτό, ἰατρικὴ ἀρωγή! Πρόκειται γιὰ οὐσιαστικὴ ἀπαγόρευση ἐπανόδου στὸ βιολογικὸ φῦλο, μὲ τὸ ὁποῖο γεννήθηκαν. Καὶ τοῦτο διότι ναὶ μὲν ἀπαγόρευση stricto sensu τῶν πρακτικῶν μεταστροφῆς ὑφίσταται κατὰ τὴν παρ. 2α τοῦ ἄρθρου 62 τοῦ νόμου μόνον γιὰ τὰ κατὰ τὸν νόμο εὐάλωτα πρόσωπα (δηλ. γιὰ ἀνηλίκους ἢ ἐνηλίκους ποὺ τελοῦν ὑπὸ δικαστικὴ συμπαράσταση), πλὴν ὅμως ἡ ἀπαγόρευση, μὲ τὴν παρ. 2γ τοῦ ἄρθρου 62 τοῦ νόμου, κάθε προσκλήσεως, προβολῆς ἢ διαφημίσεως (καὶ μὲ «ὁποιονδήποτε τρόπο»!) ἀπὸ ἐπαγγελματίες (προφανῶς ἀπὸ κλινικὲς καὶ ἰατροὺς) πρακτικῶν μεταστροφῆς εἶναι γενική, εἰς τρόπον ὥστε πρακτικὰ νὰ καθίσταται ἀνέφικτη ὁποιαδήποτε θεραπεία μεταστροφῆς! Ποιὰ κλινική, ποιὸς ἰατρὸς θὰ τολμήσει νὰ δημοσιεύσει ἢ γνωστοποιήσει, ἀκόμη καὶ «ἀπὸ στόμα σὲ στόμα», ὅτι μπορεῖ νὰ βοηθήσει κάποιον νὰ ἐπανέλθει στὸ φῦλο μὲ τὸ ὁποῖο γεννήθηκε;
5. Ἐκ τοῦ πονηροῦ ἐλαύνεται καὶ ἡ ἀπαγόρευση τῆς διενέργειας πρακτικῶν μεταστροφῆς σὲ εὐάλωτα πρόσωπα, ἰδίως ἂν ληφθεῖ ὑπ’ ὄψη ὅτι εὐάλωτα κατὰ τὸν νόμο πρόσωπα εἶναι καὶ οἱ ἀνήλικοι. Ἡ διάταξη, προδήλως, προϋποθέτει -καὶ ἔμμεσα ἐπιτρέπει- νὰ ἔχει προηγηθεῖ ἀλλαγὴ φύλου σὲ ἀνήλικο πρόσωπο, χωρὶς νὰ εἶναι σαφὲς ποιὸς καὶ μὲ ποιὰ διαδικασία θὰ ἀλλάξει (ἀκριβέστερα θὰ ἀποπειραθεῖ νὰ ἀλλάξει) τὸ φῦλο τοῦ ἀνήλικου παιδιοῦ, ἐνῷ αὐτὸ εἶναι ἀκόμη ἀνήλικο. Τὸ ἴδιο τὸ ἀνήλικο παιδὶ δὲν ἔχει τὴν ἀπαραίτητη ὡριμότητα νὰ λάβει τέτοια ἀπόφαση. Δύναται νὰ παρασυρθεῖ ἀπὸ πλάνους ἰνστρούχτορες καὶ διευκολύνεται ὁ ἐκμαυλισμὸς του (περὶ αὐτοῦ πρόκειται) ἀπὸ τὴν ἔντεχνα προωθούμενη ἐξ ἁπαλῶν ὀνύχων (ἀκόμη καὶ ἀπὸ τοὺς παιδικοὺς σταθμούς!) διδασκαλία περὶ «ἔμφυλης ταυτότητας», ὥστε τὰ παιδάκια νὰ ἀρχίζουν νὰ διερωτῶνται: μήπως εἶμαι κορίτσι σὲ σῶμα ἀγοριοῦ ἢ ἀγόρι σὲ σῶμα κοριτσιοῦ ἢ καὶ κάτι ἄλλο; Θὰ μποροῦν νὰ λάβουν τέτοια ἀπόφαση οἱ γονεῖς τοῦ ἀνηλίκου, μία ἀπόφαση δυσχερέστατα ἀναστρέψιμη; Ἐπὶ διαζυγίου ἢ διαστάσεως, θὰ μπορεῖ νὰ λάβει τὴν ἀπόφαση ἀλλαγῆς φύλου ὁ γονέας ποὺ ἔχει τὴν ἀποκλειστικὴ ἐπιμέλεια τοῦ προσώπου τοῦ παιδιοῦ ἀκόμη καὶ ἂν ὁ ἕτερος γονέας ἀντιλέγει ἢ ἀκόμη καὶ ἂν τὸ ἴδιο τὸ παιδὶ ἀντιλέγει; Γιατί ὁ νόμος ἀπαγορεύει, προκειμένου περὶ ἀνηλίκων, μόνον τὶς «πρακτικὲς μεταστροφῆς» καὶ δὲν ἀπαγορεύει, ὅπως καὶ θὰ ἦταν φυσιολογικὸ καὶ ἐνδεδειγμένο, ὁποιαδήποτε ἀλλαγὴ φύλου σὲ ἀνήλικο πρόσωπο;
6. Ὁ Ἕλληνας (;) νομοθέτης (ὅπως καὶ οἱ ὀθνεῖοι ὑποβολεῖς του) δὲν ἔλαβε καθόλου ὑπ’ ὄψη, ἔστω, τὴν μαρτυρία τῆς ἐμπειρίας. Ὅσοι ἐπιχείρησαν νὰ ἀλλάξουν τὸ βιολογικό τους φῦλο μαστίζονται ἀπὸ σοβαρότατα προβλήματα ψυχικῆς καὶ σωματικῆς ὑγείας, πολλοὶ δ΄ἐξ αὐτῶν μετανοοῦν. Ἤδη στὶς ΗΠΑ ὑφίστανται ὀργανώσεις τῶν μετανοημένων ποὺ ἐπιχειροῦν νὰ ἀποτρέψουν καὶ ἄλλους ἀπὸ τὸ νὰ πάθουν τὰ ἴδια. Οὔτε σεβάστηκε ὁ προσποιούμενος τὸν «φιλελεύθερο» νομοθέτης τὸ αὐτεξούσιο τοῦ ἀνθρώπου ποὺ σέβεται ὁ Θεός. Ἂν τὸ σεβόταν, τουλάχιστον θὰ ἐπέτρεπε ἐλεύθερα τὶς «πρακτικὲς μεταστροφῆς» στὸ ἐκ γενετῆς βιολογικὸ φῦλο.
7. Ὁ κ. πρωθυπουργὸς ἐπαίρεται ὅτι αὐτὰ ἔγιναν ἀπὸ «κεντροδεξιὰ κυβέρνηση» (χωρὶς ὅμως ποτὲ νὰ ἔχει ζητήσει καὶ λάβει γι’ αὐτὰ τὰ κολοσσιαίας σημασίας ζητήματα λαϊκὴ ἐντολὴ) καὶ ὑπερηφανεύεται γιὰ τὴν «ἐθνικὴ στρατηγική» τῆς χώρας μας γιὰ τὴν κατηγορία ΛΟΑΤΚΙ+, κατὰ κατάχρηση τῶν λέξεων «ἐθνικὴ» καὶ «στρατηγική». Βαρύνουσας ὅμως σημασίας δὲν εἶναι τὸ τί εἶπε ἢ δὲν εἶπε ὁ οἱοσδήποτε ποὺ σήμερα εἶναι καὶ αὔριο δὲν εὑρίσκεται ὁ τόπος αὐτοῦ, ἀλλὰ τὸ γεγονὸς ὅτι σήμερα ἡ νομοθεσία μας, μίας χώρας ποὺ ἡ ὕπαρξή της ὀφείλεται σὲ ἀνθρώπους ποὺ ἀγωνίστηκαν «ὑπὲρ πίστεως καὶ πατρίδος», ἀποσυνδέει πλήρως τὸ φῦλο ἀπὸ τὴν βιολογικὴ πραγματικότητα, ὅπως τὴν ὅρισε ὁ Χριστὸς «δι’ οὗ τὰ πάντα ἐγένετο» καὶ τὸ καθιστᾶ παίγνιο τῶν διαθέσεων τοῦ καθενός! Ἂν αὐτὸ δὲν εἶναι βδέλυγμα ἐρημώσεως ἐν τόπῳ ἁγίῳ, τότε τί εἶναι;
Μετὰ τιμῆς
Ι.Φ.