Δοξολογία ἐτελέσθη εἰς τὸν Καθεδρικόν τοῦ Ἑλσίνκι διὰ τὴν ἄφιξιν τοῦ Πατριάρχου Βαρθολομαίου. Ἴσως σκεφθῆ κανεὶς ὅτι εἰς τὰ πανηγύρια εἶναι λογικὸν νὰ προηγοῦνται οἱ αἱρετικοί…, ὅμως μᾶλλον ὅλα ἐξηγοῦνται καλύτερα ἀπὸ τὸν λόγον, τὸν ὁποῖον ἐξεφώνησεν ὁ Κων/λεως, ἀναπτύσσων τὸ «πρωτεῖον». Τί τελικῶς εἶναι πλέον ὑποτιμητικὸν διὰ τὸν Ἐπίσκοπον, νὰ τίθεται δεύτερος μετὰ τοὺς αἱρετικοὺς (ἀνωτέρω διακρίνονται οἱ Σεβ. Περιστερίου καὶ Σουηδίας) ἢ νὰ εἶναι «κομπάρσος» τοῦ «Πάπα»; Παραθέτομεν μεταφρασμένον χαρακτηριστικὸν ἀπόσπασμα τοῦ λογυδρίου:
«…θὰ ἦταν σκόπιμο νὰ προσφέρουμε μία συνετὴ διορατικότητα καὶ μία στοργικὴ συμβουλὴ ἀπὸ μία Ἐκκλησία ποὺ χρονολογεῖται ἀπὸ τοὺς πρώτους πατερικοὺς αἰῶνες… Συνολικά, αὐτὸ τὸ χρονικὸ χάρισε στὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο ὄχι μόνο ἕνα αὐτοθυσιαστικὸ προνόμιο καὶ ἀνιδιοτελὲς ΠΡΩΤΕΙΟ ἐντός τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας, ἀλλὰ καὶ μία βαθιὰ διάκριση καὶ διαχρονικὴ σοφία ποὺ διευκολύνει καὶ συντονίζει τὴν Ὀρθόδοξη συναίνεση καὶ ἑνότητα».
Ὁ Περιστερίου ἔπεισε τὸν Κων/λεως! Πλέον ὄπισθεν τῆς Ἁγίας Τραπέζης δὲν θὰ ὑπάρχη «Ἐσταυρωμένος», ἀλλά… θύρα… Ὡς φαίνεται ἀπὸ τὸ συλλείτουργον Πατριάρχου, Περιστερίου, Ἐσθονῶν κ.ἄ. (Varska Laululava Ἐσθονίας, 16.9.2023).