Αὐτὴν τὴν ἑνότητα ἐπιθυμεῖ ὁ Γερμανίας Αὐγουστῖνος; Νὰ σπείρη διχόνοιαν μεταξὺ μάλιστα Ἑλλήνων; Ποῖα εἶναι τὰ ἐκκλησιαστικὰ – θεολογικὰ ἐπιχειρήματά του; Δὲν ἐμελέτησε πῶς ὁ Ἀλβανίας ἐκονιορτοποίησε τὰς φαντασίας τοῦ Φαναρίου; Ὑπακοὴν εἰς τὸν «Πάπαν τῆς Ἀνατολῆς» προτείνει ὁ Γερμανίας; Τί σημαίνει «ὀφείλει»; Ὁ Χριστὸς δίδει τὴν ἱερωσύνην ἢ μήπως εἶναι ἀποκλειστικὸν προνόμιον τοῦ Κων/λεως;! Ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος ὀφείλει εἰς τὸν Ἀλβανίας, διότι ἂν ὑπολογίση κανεὶς τὰ ἀνθρώπινα προσόντα Οἰκουμενικὸς θὰ ἔπρεπε νὰ εἶναι ὁ Ἀναστάσιος. Παραθέτομεν ἀπόσπασμα ἀπὸ συνέντευξιν εἰς τὸν «Ἐθνικὸν Κήρυκα» τῆς 21ης Ἰανουαρίου 2024:
«Δημοσιογράφος: Ὅμως τὸν Πατριάρχη Μόσχας τὸν ἀκολουθοῦν ὅλες οἱ Σλαβικὲς Ἐκκλησίες, ἀκόμα καὶ δύο Ἑλληνόφωνες τῶν Ἱεροσολύμων καὶ τῆς Ἀλβανίας, δὲν εἶναι μόνον ὁ Μόσχας.
Γερμανίας: Ὑπάρχουν προβλήματα τὰ ὁποῖα εἶναι περισσότερο οἰκονομικὰ καὶ πολιτικά, παρὰ Ὀρθόδοξα. Αὐτὸ μὲ τὴν Ἀλβανία δὲν τὸ καταλαβαίνω, διότι ἐὰν ὑπάρχει σήμερα ὁ Ἀλβανίας, ὁ σπουδαῖος καὶ φίλος δικός μου ὁ Ἀλβανίας, τὸ ὀφείλει στὸν Παναγιώτατο, καὶ δὲν καταλαβαίνω γιατί μένει ἐκτός, δηλαδὴ δὲν πηγαίνει στὴ γραμμὴ τοῦ Παναγιωτάτου. Ἐπίσης, ἄλλες Ἐκκλησίες ὅπως ἡ Σερβία, ἡ Ἀντιόχεια ὅλα αὐτὰ εἶναι λόγοι οἰκονομικοί, βοηθάει ἡ Ρωσία. Ἡ Ρωσία ξέρετε διαθέτει τεράστια ποσὰ γιὰ τὸν Κύριλλο γιὰ τὸ Πατριαρχεῖο του, τεράστια ποσά, στὴν Ἀφρική, παντοῦ κι αὐτὸ οἱ δικοί μας δὲν τὸ βλέπουν, βλέπουν ἄλλα πράγματα».