Τοῦ Πανοσιολογιωτάτου Ἀρχιμανδρίτου π. Θεοφίλου Λεμοντζῆ, Δρ. Θεολογίας
6ον
Ἡ ἄσκηση τῆς πρακτικῆς Καμπαλὰ δὲν ἀποτελεῖ προνόμιο ὅλων, διότι μπορεῖ νὰ καταστεῖ ἐπικίνδυνη γιὰ τοὺς μὴ εἰδήμονες[98]. Μόνο οἱ ἔχοντες πεῖρα καὶ ὀνομάζονται “Βάαλ Σέμ”[99], ποὺ σημαίνει “Κύριος τοῦ ὀνόματος”[100], ἔχουν τὴν ἱκανότητα νὰ ἀσχολοῦνται μὲ αὐτὲς τὶς πρακτικὲς[101]. Ἀπορίας βέβαια ἄξιο εἶναι ὅτι ἡ Καμπαλὰ ἀνέχεται νὰ ὀνομάζει τοὺς πνευματικοὺς ἡγέτες της μὲ τὸ ἴδιο ὄνομα τοῦ χαναανιτικοῦ Θεοῦ Βάαλ, τὴν λατρεία τοῦ ὁποίου πολέμησε ὁ προφήτης Ἠλίας[102].
Ἡ ὀνομασία Βάαλ Σέμ, ποὺ δίνεται σὲ αὐτοὺς τοὺς ραββίνους, ὑποδηλώνει τὴν ἱκανότητα γνώσης καὶ μαγικοῦ χειρισμοῦ των ἀγγελικῶν ὀνομάτων καὶ τῶν 72 ὀνομάτων τοῦ Θεοῦ, ποὺ οἱ καμπαλιστὲς ἰσχυρίζονται ὅτι γνωρίζουν, ὥστε νὰ ἐξουσιάζουν τὴ φύση καὶ τὶς πνευματικὲς δυνάμεις. Στὴ συγκεκριμένη περίπτωση δὲν ἐννοοῦμε τὴν προσευχὴ πρὸς τὸ Θεὸ διὰ τῆς ἐπικλήσεως τοῦ ἁγίου ὀνόματος τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, τὴ λεγόμενη νοερὰ προσευχή, ὅπως μᾶς ἔχουν διδάξει οἱ Πατέρες μας, καὶ ἡ ὁποία ὁδηγεῖ στὴ θέωση[103], ἀλλὰ ἀντιθέτως γιὰ μαγικὸ χειρισμό, δηλαδὴ γιὰ ἀνοίκειο χρήση τοῦ ὀνόματος τοῦ Θεοῦ, ὅπως γιὰ παράδειγμα, ἡ κατάχωση λίστας θεϊκῶν ὀνομάτων μέσα σὲ τάφο γιὰ πρόκληση βλάβης ἐναντίον αὐτοῦ ποὺ γίνεται ἡ τελετή, ὅπως περιγράφεται σὲ κείμενο τελετουργικῆς μαύρης μαγείας ποὺ συνέγραψαν καμπαλιστὲς ραββῖνοι ἐναντίον τοῦ Χίτλερ[104]. Αὐτὲς οἱ πρακτικές παραπέμπουν σὲ γητεία, δηλαδὴ ἐκείνη τὴ μορφὴ μαγείας, ὅπου χρησιμοποιοῦνται θρησκευτικὰ σύμβολα, ἱερὰ ἀντικείμενα καὶ λέξεις στὶς μαγικὲς τελετὲς καὶ ἡ ὁποία καταδικάζεται διότι, ὅπως λέγει ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, οἱ συμμετέχοντες σὲ αὐτὲς τὶς τελετὲς “μεταχειρίζονται μὲ ὕβρη καὶ ἀτιμία τὸ ὄνομα τοῦ Θεοῦ”[105].
Ὅλες αὐτὲς οἱ μαγικὲς πρακτικὲς δημιουργοῦν εὔλογη ἀμηχανία στὸν Ἰουδαϊσμό, διότι ἡ μαγεία καὶ ἡ μαντεία ἀπαγορεύονται ρητῶς καὶ καταδικάζονται, τόσο ἀπὸ τὸν Μωσαϊκὸ Νόμο, ὅσο καὶ ἀπὸ τὸ προφητικὸ κήρυγμα[106]. Οἱ καμπαλιστὲς προσπαθοῦν νὰ ὑπερκεράσουν αὐτὴν τὴν ἀμηχανία ὑποστηρίζοντας ὅτι ὅλες αὐτὲς οἱ πράξεις ἔχουν ἀγαθὸ σκοπό, δηλαδὴ ἔχουν τὴν ἔννοια τῆς λευκῆς μαγείας[107]. Ὅμως πολλὲς φορές στὴν Καμπαλὰ τὰ ὅρια μεταξὺ λευκῆς καὶ μαύρης μαγείας εἶναι ἀσαφῆ, εὔκολα ὑπερβαίνονται καὶ οἱ δρόμοι ἐπίκλησης ἀγγέλων συναντῶνται μὲ αὐτοὺς τῆς ἐπίκλησης δαιμονικῶν δυνάμεων. Ὡς παράδειγμα θὰ ἀναφέρουμε τὴν περίπτωση τῆς τελετῆς μαύρης μαγείας ποὺ γίνεται ἀπὸ τοὺς καμπαλιστές μὲ τὴν ὀνομασία “Πούλσα ντὲ Νούρα” (Pulsa denura) ποὺ στὰ ἑβραϊκὰ σημαίνει “κτύπημα τῆς φωτιᾶς”[108]. Περιλαμβάνει σύναξη ραββίνων, μὲ ταυτόχρονη ἐπίκληση δαιμόνων, τῶν ἀγγέλων τῆς καταστροφῆς καὶ τοῦ θανάτου, ὅπως λέγει τὸ κείμενο ποὺ ἀναγινώσκεται στὴν τελετή, ὥστε νὰ ἐπέλθει ὁ θάνατος στὸ πρόσωπο, ἐναντίον τοῦ ὁποίου γίνεται ἡ τελετή. Ἂν καὶ ἡ τελετὴ μνημονεύεται, τόσο στὸ βαβυλωνιακὸ ταλμούδ, ὅσο καὶ στὸ καμπαλιστικὸ βιβλίο Ζοχάρ, ἐν τούτοις, πολλοὶ Ἑβραῖοι εἴτε δὲν τὴν ἀποδέχονται εἴτε ὑποστηρίζουν ὅτι πρέπει νὰ ἑρμηνεύεται συμβολικὰ[109].
Τὸ βέβαιο ὅμως εἶναι ὅτι πραγματοποιεῖται αὐτὴ ἡ τελετὴ καὶ ἡ τέλεσή της ἐπιβεβαιώνει τὴν ἀποδοχή της ἀπὸ πολλοὺς καμπαλιστές. Ἔτσι, τὴν 6η Ὀκτωβρίου 1995 ἔλαβε χώρα αὐτὴ ἡ τελετή, ἐναντίον τοῦ τότε πρωθυπουργοῦ Γιτζὰκ Ράμπιν (Yitzhak Rabin) ἐξαιτίας τῆς συμφωνίας ποὺ ἔκανε μὲ τοὺς Παλαιστινίους[110]. Μετὰ ἀπὸ λίγες ἡμέρες ὁ πρωθυπουργὸς δολοφονήθηκε[111].
Σημειώσεις:
[98] Practical Kabbalah, στὸ encyclopedia.com [99] Περισσότερα γιὰ τὸ ἔργο καὶ τὴν παρουσία τῶν συγκεκριμένων ραββίνων μέσα στὴν ἑβραϊκὴ κοινότητα βλ. Immanuel Etkes, The Besht: Magician, Mystic and Leader, trans. Saadya Sternberg, Waltham: Brandeis University Press, Mass., and Hanover 2004. [100] en.wikipedia.org [101] Ὁ σημαντικότερος Βάαλ Σὲμ ἦταν ὁ Israel ben Eliezer (1698–1760), ποὺ γεννήθηκε στὴ Δυτικὴ Οὐκρανία καὶ ὀνομάστηκε τιμητικὰ Βάαλ Σὲμ Τὸβ ποὺ σημαίνει “Κύριος τοῦ καλοῦ ὀνόματος”, βλ.chabad.org καὶ ὁ ὁποῖος εἶναι ὁ ἱδρυτὴς τοῦ Χασιδισμοῦ(Εὐσεβισμός), μίας ὑπερσυντηρητικῆς κίνησης μέσα στὸ ἐσωτερικὸ τῆς ἑβραϊκῆς κοινότητας ποὺ ἀναπτύχθηκε στὴν περιοχὴ τῆς δυτικῆς Οὐκρανίας κατὰ τὸν 18ο αἰῶνα καὶ ἐξαπλώθηκε γρήγορα στὸν ὑπόλοιπο κόσμο. Σήμερα, οἱ περισσότεροι ὀπαδοὶ ζοῦν στὸ Ἰσραήλ καὶ τὶς Ἡνωμένες Πολιτεῖες τῆς Ἀμερικῆς μὲ παρουσία ὅμως σὲ ὅλα τὰ κράτη. Ὁ Χασιδισμός χαρακτηρίζεται ἀπὸ τὸν θρησκευτικὸ καὶ κοινωνικὸ συντηρητισμὸ ἀλλὰ καὶ τὴν κοινωνικὴ ἀπομόνωση. Οἱ ἰδέες τοῦ Χασιδισμοῦ πηγάζουν ἀρκετὰ ἀπὸ τὴν Λουριανική Καμπαλά, μία σχολὴ τῆς Καμπαλὰ ποὺ ἔχει πάρει τὸ ὄνομά της ἀπὸ τὸν ραββῖνο ποὺ τὴν ἀνέπτυξε, Ἰσαὰκ Λουρία. el.wikipedia.org. Βλ. ἐπίσης:The Baal Shem Tov,The founder of Hasidism is shrouded in legend and mystery, στὸ myjewishlearning.com, καὶ The Birth of Chassidism, στὸ chabad.gr [102] Βλ. γιὰ τὸ ἔργο καὶ τὴ δράση τοῦ προφήτη Ἠλία μὲ σκοπὸ τὴ διαφύλαξη τῆς πίστης τοῦ Ἰσραὴλ στὸν Ἕνα καὶ ἀληθινὸ Θεό: Ἱερομονάχου Γενναδίου Μανώλη, Ὁ προφήτης Ἠλίας καὶ οἱ ἱερεῖς τοῦ Βάαλ: Ἡ Ἀλήθεια ἔναντι τῆς πλάνης, στὸ pemptousia.gr [103]Ἀρχιμ. Θεοφίλου Λεμοντζῆ, Ἁμαρτία: Ἐνοχὴ ἢ πένθος; Θεσσαλονίκη 2011, σελ.142 ἑξ. [104] Τὸ κείμενο ποὺ προαναφέραμε, μὲ τὶς ὁδηγίες τελετουργικῆς μαύρης μαγείας μεταξὺ τῶν ἄλλων προστάζει τὰ ἑξῆς: “Write on a burnt piece of limestone these names ‘NY’L, LHBY’L, ZRW‘Y’L, ’BHY’L, YHW’L, MṢY’L, T’WMY’L, WHHY’L, ’WRY’L, ’DWNY’L, SRFY’L seraphs stand above Him, that they should destroy the evildoer Adolf Hitler, ruler of the Germans, may his name be blotted out lemaher shalal Ηash baz (the spoil speeds, the prey hastens), and bury it in an old grave”.Βλ. Yuval Harari, Three charms for Hitler. Harmful magic and practical Kabbalah in World War II,on 74th anniversary of the death of the ‘ruler of the Germans’, στὸ tabletmag.com Ἐπίσης, ὡς παράδειγμα μαγικοῦ χειρισμοῦ τῶν ὀνομάτων τοῦ Θεοῦ τὸ Ζοχὰρ ἀναφέρει τὴ διάβαση τῆς Ἐρυθρᾶς θαλάσσης. Λέγει λοιπὸν ὅτι αὐτὸ τὸ θαῦμα δὲν διενεργήθηκε ἀπὸ τὸ Θεὸ διὰ τῆς προσευχῆς τοῦ Μωυσῆ ἀλλὰ ἀπὸ τὸ Μωυσὴ μέσῳ τῆς μαγικῆς χρήσης τῶν 72 ὀνομάτων τοῦ Θεοῦ. Βλ. kabbalah.com [105] Λέγει ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος: “Ἐσὺ λέγεις ὅτι ἡ γριὰ αὐτὴ εἶναι χριστιανὴ καὶ ἐκεῖνος ὁ ἄνθρωπος εἶναι χριστιανὸς καὶ ὅταν γητεύουν καὶ δίδουν φυλακτά, δὲν λέγουν οὔτε γράφουν ἄλλο ὄνομα, παρὰ τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ, τῆς Θεοτόκου καὶ τῶν ἁγίων, καὶ λοιπὸν τί κακὸ κάνουν αὐτοί; Σ’ αὐτά σοῦ ἀποκρίνομαι ὅτι γι’ αὐτὸ μάλιστα πρέπει νὰ ἀποστρέφεσαι ἐκείνη τὴν κακόγρια καὶ ἐκεῖνον τὸν κακογητευτή, διότι μεταχειρίζονται μὲ ὕβρη καὶ ἀτιμία τὸ ὄνομα τοῦ Θεοῦ. Καὶ ἐνῷ εἶναι χριστιανοί, ζοῦν σὰν εἰδωλολάτρες”Βλ. orthodoxia.online Βλ.ἐπίσης: Ἀρχιμ. Θεοφίλου Λεμοντζῆ, Τὸ θαῦμα ἀπέναντι στὴ Μαγεία. (Θαῦμα ἀληθείας καὶ «θαῦμα» ψεύδους), Ἀθήνα 2008, σελ. 224 καὶ τοῦ ἰδίου, Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος εὐαγγελίζεται τὸ νέο κόσμο τοῦ Θεοῦ στοὺς Φιλίππους, Καβάλα 2001, σελ. 97-107. [106] Βλ. Δευτ. 18, 9-12: “ Ἐὰν δὲ εἰσέλθης εἰς τὴν γῆν, ἥν Κύριος ὁ Θεός σου δίδωσί σοι, οὐ μαθήσῃ ποιεῖν κατὰ τὰ βδελύγματα τῶν ἐθνῶν ἐκείνων. οὐχ εὑρεθήσεται ἐν σοὶ περικαθαίρων τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἢ τὴν θυγατέρα αὐτοῦ ἐν πυρί, μαντευόμενος μαντείαν, κληδονιζόμενος καὶ οἰωνιζόμενος, φαρμακὸς ἐπαείδων ἐπαοιδήν, ἐγγαστρίμυθος καὶ τερατοσκόπος, ἐπερωτῶν τοὺς νεκρούς. ἔστι γὰρ βδέλυγμα Κυρίῳ τῷ Θεῷ σου πᾶς ποιῶν ταῦτα· ἕνεκεν γὰρ τῶν βδελυγμάτων τούτων Κύριος ἐξολοθρεύσει αὐτοὺς ἀπὸ προσώπου σου” καὶ Λευιτ.19,31:“οὐκ ἐπακολουθήσετε ἐγγαστριμύθοις καὶ τοῖς ἐπαοιδοῖς οὐ προσκολληθήσεσθε, ἐκμιανθῆναι ἐν αὐτοῖς· ἐγὼ εἰμι Κύριος ὁ Θεὸς ὑμῶν”, Ἰεζ.13, 18-19:“τάδε λέγει Κύριος· οὐαὶ ταῖς συρραπτούσαις προσκεφάλαια ὑπὸ πάντα ἀγκῶνα χειρὸς καὶ ποιούσαις ἐπιβόλαια ἐπὶ πᾶσαν κεφαλὴν πάσης ἡλικίας τοῦ διαστρέφειν ψυχάς· αἱ ψυχαὶ διεστράφησαν τοῦ λαοῦ μου, καὶ ψυχὰς περιεποιοῦντο. καὶ ἐβεβήλουν με πρὸς τὸν λαόν μου ἕνεκεν δρακὸς κριθῶν καὶ ἕνεκεν κλασμάτων ἄρτων τοῦ ἀποκτεῖναι ψυχάς, ἅς οὐκ ἔδει ἀποθανεῖν, καὶ τοῦ περιποιήσασθαι ψυχάς, ἅς οὐκ ἔδει ζῆσαι, ἐν τῷ ἀποφθέγγεσθαι ὑμᾶς λαῷ εἰσακούοντι μάταια ἀποφθέγματα”.Σύμφωνα μὲ τὸν ἅγιο Νικόδημο Ἁγιορείτη ἡ μαγεία ἀποτελεῖ λατρεία καὶ προσκύνηση τῶν δαιμόνων.Βλ.Ἡ Μαγεία, στὸ https://alopsis.gr/.Βλ. ἀναλυτικὰ γιὰ τὸ συγκεκριμένο θέμα: Ἀρχιμ. Θεοφίλου Λεμοντζῆ, Ἡ θεραπεία τοῦ κόσμου. Ἡ Ὀρθόδοξη Θεολογία ἀπέναντι στὶς σύγχρονες προκλήσεις, Θεσσαλονίκη 2004, σελ.70ἑξ, Τοῦ ἰδίου, Τὸ θαῦμα ἀπέναντι στὴ Μαγεία. (Θαῦμα ἀληθείας καὶ «θαῦμα» ψεύδους), Ἀθήνα 2008, σελ. 211-253. [107 ]Βλ.Practical Kabbalah, στὸ encyclopedia.com. Περισσότερα γιὰ τὸ ψεῦδος καὶ τὴν ἀπάτη τῆς λευκῆς μαγείας ἐξ ἐπόψεως Ὀρθοδόξου Θεολογίας βλ. Ἀρχιμ. Θεοφίλου Λεμοντζῆ, Τὸ θαῦμα ἀπέναντι στὴ Μαγεία. (Θαῦμα ἀληθείας καὶ «θαῦμα» ψεύδους), Ἀθήνα 2008, σελ. 227-228 καὶ πρωτοπρεσβυτέρου Ἀντωνίου Ἀλεβιζόπουλου, Νεοσατανισμός. Ὀρθόδοξη θεώρηση καὶ ἀντιμετώπιση, Ἀθήνα 1996, σελ. 141 ἑξ. [108] Zion Zohar, “Pulsa De-Nura: The Innovation of Modern Magic and Ritual”, Modern Judaism 27 (2007), σελ.72-99. [109]The Jewish Death Curse In Israeli Politics,στὸ thedailybeast.com.Ἐπίσης βλ: The Original Pulsa Denura, στὸ haaretz.com καὶ Pulsa diNura – the secret death curse of the kabbalists, στὸ vamzzz.com. [110] Ἀναφέρουμε καὶ τὴν προσωπικὴ μαρτυρία τῆς Marilyn Cooper, ἡ ὁποία, κατὰ τὴν ἐπίσκεψή της στὸ Ἰσραήλ, ἔτυχε νὰ εἶναι αὐτόπτης μάρτυρας τῆς τελετῆς καὶ κατέγραψε τὴν ἐμπειρία της στὸ ἄρθρο της: “The Weird and Wondrous World of Jews and Magic”,στὸ momentmag.com. Μετὰ ἀπὸ αὐτὴν τὴν ἐμπειρία ἡ Marilyn Cooper ὁμολογεῖ ὅτι “contrary to popular belief, magic has been a presence in Judaism from biblical times until today“. [111] Σύμφωνα μὲ τοὺς συμμετέχοντες στὴν τελετὴ τὸ κείμενο ποὺ ἀναγνώσθηκε ἐναντίον τοὺ πρωθυπουργοῦ Yitzhak Rabin ἦταν τὸ ἑξῆς: “Angels of destru-ction will hit him(ἔνν.τὸν Yitzhak Rabin). He is damned wherever he goes. His soul will instantly leave his body … and he will not survive a month. Dark will be his path, and God’s angel will chase him. Α disaster he has never experienced will befall him, and all curses known in the Torah will apply to him. I deliver to you, the angels of wrath and ire, Yitzhak, the son of Rosa Rabin, that you may smother him and the spe-cter of him, and cast him into hell, and dry up his wealth, and plague his thoughts, and scatter his mind that he may be steadily diminished until he reaches his death. Put to death the cursed Yitzhak. May he be damned, damned, damned!”. Βλ. Pulsa diNura – the secret death curse of the kabbalists,στὸ vamzzz.com.