Τὰ μέσα ἐνημερώσεως ἐπιχειροῦν νὰ παρουσιάσουν τὸ μαῦρον ὡς ἄσπρον, ὅμως τελικῶς ἡ ἀλήθεια λάμπει: ἄλλος ὁ ἐπίσημος σκοπὸς τῆς Μουσουλμανικῆς Κατευθύνσεως καὶ ἀλλοῦ κατευθύνονται οἱ ἀπόφοιτοί της! Δὲν εἶναι αὐτὸ σκάνδαλον, ὄχι ἁπλῶς ἐκκλησιαστικὸν ἀλλὰ καὶ ἐκπαιδευτικὸν-πολιτικόν; Συμφώνως πρὸς τὴν ἐφημερίδα «Καθημερινὴ» τῆς 2ας Ἀπριλίου 2024:
«Καὶ σὲ τί μπορεῖ νὰ προσδοκοῦν ὡς πρὸς τὴν ἐπαγγελματικὴ ἀποκατάστασή τους οἱ ἀπόφοιτοι; «Μποροῦν νὰ διδάξουν τὸ Ἰσλὰμ στὰ δημόσια σχολεῖα τῆς Θρᾴκης ἢ νὰ διοριστοῦν θρησκευτικοὶ λειτουργοὶ στὰ τεμένη τῆς περιοχῆς», ἀπαντάει ὁ κ. Μαγγιῶρος, Πρόεδρος τοῦ Τμήματος Θεολογίας ΑΠΘ… «Οἱ ἀπόφοιτοί μας ἔχουν τὶς προϋποθέσεις νὰ ἐργαστοῦν ὡς στελέχη θρησκευτικῶν, πολιτιστικῶν καὶ κοινωνικῶν ὀργανισμῶν.»…
Ὀκτὼ χρόνια μετά, ἡ «Κ» ἀναζήτησε τοὺς δύο νέους, ἀποφοίτους πλέον τῆς σχολῆς. Οὔτε ὁ Γιάννης Π. εἶναι ἰμάμης οὔτε ἡ Ἀθανασία Α. φοράει χιτζάμπ. Ὁ Γιάννης Π. ἔκανε ἤδη μεταπτυχιακό, ὑπηρετεῖ τώρα τὴ στρατιωτική του θητεία καὶ σχεδιάζει νὰ ἀκολουθήσει τὸν δρόμο τῆς διπλωματίας -ἔχει κάνει ἤδη ἑξάμηνη πρακτικὴ ἄσκηση σὲ ἑλληνικὴ πρεσβεία τοῦ ἐξωτερικοῦ- καὶ ἡ Ἀθανασία Α. μὲ τὴν ὁλοκλήρωση τοῦ μεταπτυχιακοῦ της διδάσκει ἀραβικά, ποὺ ἔμαθε στὴ σχολὴ καὶ θέλει νὰ ἐντρυφήσει στὴν ἀραβικὴ λογοτεχνία…
(Σημειωτέον ὅτι) Ἐδῶ καὶ κάποια χρόνια ἡ Θεολογικὴ Σχολὴ ἔχει διαμορφώσει χῶρο λατρείας γιὰ τοὺς μουσουλμάνους ἱκανοποιώντας σχετικὸ αἴτημα τῆς κοινότητάς τους».