Iσότιμη υπηκοότητα για τους Χριστιανούς στη Συρία ζητά το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο και όχι ποσοστώσεις εδρών, σε συνέδριο με θέμα «Το μέλλον των Χριστιανών στη Συρία».
ΒΡΥΞΕΛΛΕΣ — Ευρωπαίοι υπεύθυνοι χάραξης πολιτικής, ηγέτες της Εκκλησίας και εκπρόσωποι των χριστιανικών κοινοτήτων της Συρίας ζήτησαν την Τρίτη ένα νέο συνταγματικό και πολιτικό πλαίσιο που να εγγυάται ισότιμη υπηκοότητα, θρησκευτική ελευθερία και ουσιαστική πολιτική συμμετοχή, προειδοποιώντας ότι το μέλλον του Χριστιανισμού στη Συρία θα εξαρτηθεί από το εάν η μετάβαση της χώρας θα δημιουργήσει ένα κράτος που θα προστατεύει όλους τους πολίτες της.
Οι εκκλήσεις έγιναν στο πλαίσιο του δίωρου συνεδρίου με θέμα «Το μέλλον των Χριστιανών στη Συρία: Θρησκευτική Ελευθερία, Πολιτική Εκπροσώπηση, Κοινό Μέλλον» , που πραγματοποιήθηκε στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο στις Βρυξέλλες. Η εκδήλωση συγκέντρωσε Ευρωπαίους αξιωματούχους, ηγέτες της Εκκλησίας και εκπροσώπους χριστιανικών και συριακών (αραμαϊκών-ασσυριακών-χαλδαϊκών) πολιτικών οργανώσεων, καθώς η Συρία συνεχίζει την πολιτική της μετά τον Άσαντ μετάβαση.
Το συνέδριο προήδρευσε η ευρωβουλευτής Miriam Lexmann (Χριστιανοδημοκρατικό Κίνημα, KDH), συμπρόεδρος της διακομματικής ομάδας του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου για την ελευθερία της θρησκείας, της πίστης και της συνείδησης. Συνδιοργανώθηκε από την Ευρωπαϊκή Συριακή Ένωση (ESU), το Ευρωπαϊκό Κέντρο για το Δίκαιο και τη Δικαιοσύνη (ECLJ), τον Syriac Cross Belgium, το Ίδρυμα Sallux ECPP και την Jubilee Campaign Netherlands.
Στη συγκέντρωση κεντρικές ομιλίες απευθύνθηκαν η Mairead McGuinness, Ειδική Απεσταλμένη της Ευρωπαϊκής Ένωσης για την Προώθηση της Ελευθερίας Θρησκείας ή Πίστης, και η Nadine Maenza, Συμπρόεδρος της Στρογγυλής Τράπεζας για τη Διεθνή Θρησκευτική Ελευθερία στην Ουάσινγκτον και πρώην πρόεδρος της Επιτροπής των ΗΠΑ για τη Διεθνή Θρησκευτική Ελευθερία (USCIRF).
Το κεντρικό μήνυμα που προέκυψε από το συνέδριο ήταν ότι η προστασία των Χριστιανών στη Συρία δεν μπορεί να περιοριστεί στη φυσική ασφάλεια ή τη συμβολική εκπροσώπηση. Οι συμμετέχοντες υποστήριξαν ότι η επιβίωση των ιστορικών χριστιανικών κοινοτήτων της χώρας εξαρτάται από την εκτελεστή νομική προστασία, την πολιτική ένταξη, τα δικαιώματα ιδιοκτησίας, την λογοδοσία για τις καταχρήσεις και την ικανότητα των εκτοπισμένων να επιστρέψουν με ασφάλεια στα σπίτια τους.
«Συρία για όλους τους Σύριους»
Ο Μελχίτης Έλληνας (Ρουμ) Καθολικός Αρχιεπίσκοπος Χολέπ (Χαλέπι), Τζορτζ Μάσρι, προειδοποίησε ότι οι προκλήσεις που αντιμετωπίζουν οι Χριστιανοί έχουν γίνει υπαρξιακές.
«Η πρόκληση που αντιμετωπίζουν οι Χριστιανοί στη Συρία, και στην Ανατολή ευρύτερα, είναι μια υπαρξιακή πρόκληση και δεν έχουμε την πολυτέλεια να έχουμε πολύ χρόνο για να την αντιμετωπίσουμε», δήλωσε ο Μάσρι, προσθέτοντας ότι η δράση θα έπρεπε να είχε αναληφθεί νωρίτερα.
Ο Μάσρι ζήτησε ένα «πλήρως πολιτικό σύνταγμα» που να εγγυάται ίσα δικαιώματα και ευθύνες σε όλους τους πολίτες, ανεξάρτητα από τη θρησκευτική, φυλετική ή θρησκευτική τους πεποίθηση. Ζήτησε επίσης την λογοδοσία για παραβιάσεις που απειλούν την κοινωνική ειρήνη ή επιδεινώνουν τις διαιρέσεις.
Τα σχόλιά του αντανακλούσαν ένα επαναλαμβανόμενο θέμα καθ’ όλη τη διάρκεια του συνεδρίου, ότι δηλαδή η μελλοντική συνταγματική τάξη της Συρίας θα είναι καθοριστική για να εξασφαλισθεί, εάν οι μειονοτικοί Σύριοι μπορούν να παραμείνουν στη χώρα ως ισότιμοι πολίτες και όχι ως κοινότητες που εξαρτώνται από τον προστατευτισμό του κράτους ή θρησκευτικές διευθετήσεις.
«Δεν αρκεί να παραμένουν ανοιχτές οι εκκλησίες. Οι ίδιες οι χριστιανικές κοινότητες πρέπει να παραμείνουν ζωντανές», είπε ο Khamis.
Υποστήριξε ότι οι Χριστιανοί δεν επιδιώκουν «ένα χριστιανικό κράτος, ειδικά προνόμια ή τη μετατροπή των Μουσουλμάνων σε μειονότητα», αλλά μάλλον μια Συρία βασισμένη στην πολιτική ιθαγένεια, τη συνύπαρξη και την πολιτική ειρήνη.
«Η φιλοδοξία των Χριστιανών δεν είναι η «Συρία για τους Χριστιανούς», αλλά η Συρία για όλους τους Σύρους», είπε ο Χάμις. «Ο Χριστιανός δεν είναι φιλοξενούμενος στη Συρία, ούτε ο Μουσουλμάνος κατέχει μόνο την πατρίδα. Η πατρίδα ανήκει σε όλους τους πολίτες της».
Η διάκριση, πρόσθεσε, ήταν θεμελιώδης, λέγοντας: «Αυτό που χρειάζεται δεν είναι η προστασία των Χριστιανών από τους Σύρους, αλλά ένα κράτος που να προστατεύει όλους τους Σύρους».
Το δεύτερο πάνελ του συνεδρίου επικεντρώθηκε στην πολιτική εκπροσώπηση και τον μελλοντικό ρόλο των Χριστιανών και των Συριακών στους αναδυόμενους θεσμούς της Συρίας.
Ο Σανχαρίμπ Μπαρσόμ, συμπρόεδρος του Συριακού Κόμματος Ένωσης (SUP), δήλωσε ότι οι Χριστιανοί αντιμετωπίζουν συστηματική πολιτική περιθωριοποίηση και υποστήριξε ότι οι επίσημες δηλώσεις ισότητας ήταν ανεπαρκείς χωρίς θεσμικές εγγυήσεις.
«Η περιθωριοποίηση των Χριστιανών είναι συστηματική», είπε ο Μπάρσομ, υποστηρίζοντας ότι η παρουσία τους στους κρατικούς θεσμούς είχε μειωθεί στο ελάχιστο «τόσο σε αριθμό όσο και σε επιρροή».
Επέκρινε επίσης την ένταξη της ισλαμικής νομολογίας ως βάσης για τη νομοθεσία σε μια θρησκευτικά ποικιλόμορφη χώρα, υποστηρίζοντας ότι μια τέτοια προσέγγιση ήταν ασυμβίβαστη με την πραγματική ισότητα.
«Το μήνυμά μας είναι σαφές: Η Συρία πρέπει να γίνει ένα δημοκρατικό, πλουραλιστικό και πολιτικό κράτος για όλους τους πολίτες της», δήλωσε ο Μπάρσομ. «Ένα κράτος που προστατεύει την ισότητα των πολιτών, την ελευθερία της θρησκείας, την πολιτική συμμετοχή, τα ατομικά και συλλογικά δικαιώματα και το μέλλον όλων των ιστορικών κοινοτήτων της».
Η δήλωση του Μπαρσόμ έρχεται καθώς οι συριακές πολιτικές οργανώσεις εντός της Συρίας έχουν εντείνει τις προσπάθειές τους για να συντονίσουν τις θέσεις τους σχετικά με τα συνταγματικά, πολιτικά και πολιτιστικά δικαιώματα, συμπεριλαμβανομένης της επίσημης αναγνώρισης της συριακής γλώσσας και των εγγυήσεων για την εθνική και γλωσσική ταυτότητα της κοινότητας. Πρόσφατες συναντήσεις μεταξύ του Κόμματος της Συριακής Ένωσης, της Ασσυριακής Δημοκρατικής Οργάνωσης και του Ασσυριακού Δημοκρατικού Κόμματος επικεντρώθηκαν στην ανάπτυξη μιας κοινής θέσης καθώς η Συρία αναδιαρθρώνει τους πολιτικούς, διοικητικούς και τους θεσμούς ασφαλείας της.
Στο συνέδριο συμμετείχε επίσης η Waddah al-Khoury, πρόεδρος του Εθνικού Συμβουλίου της Λεβαντινής, η οποία περιέγραψε πέντε προτεραιότητες: ισότιμη ιθαγένεια, προστασία των ανθρώπων και των θρησκευτικών χώρων, λογοδοσία για παραβιάσεις, ασφαλής και αξιοπρεπής επιστροφή και γνήσια πολιτική συμμετοχή.
«Δεν θέλουμε ένα χριστιανικό κράτος, ούτε προνόμια για τους Χριστιανούς», είπε ο αλ-Χούρι. «Θέλουμε οι Χριστιανοί να προστατεύονται ως Σύριοι στη χώρα τους, ως ισότιμοι πολίτες και πλήρεις εταίροι στην οικοδόμηση» της χώρας.
Δοκιμασία της Μετάβασης της Συρίας
Το συνέδριο πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο μιας ευρύτερης πολιτικής μετάβασης που έχει εγείρει ερωτήματα σχετικά με τη μελλοντική συνταγματική τάξη της Συρίας, την ενσωμάτωση ανταγωνιστικών πολιτικών και δομών ασφαλείας και τη θέση των θρησκευτικών και εθνοτικών μειονοτήτων στο νέο κράτος.
Το ζήτημα είναι ιδιαίτερα οξύ για τους Χριστιανούς, ο αριθμός των οποίων έχει μειωθεί κατά τη διάρκεια μιας δεκαετίας και πλέον πολέμου, εκτοπισμών και μετανάστευσης. Ευρωπαϊκά ιδρύματα και οργανώσεις υπεράσπισης των Χριστιανών έχουν προειδοποιήσει, ότι η συνεχιζόμενη παρακμή των ιστορικών χριστιανικών κοινοτήτων θα μπορούσε να αποτελέσει ένδειξη για το κατά πόσον η μετάβαση στη Συρία θα καταφέρει να δημιουργήσει ένα πραγματικά πλουραλιστικό πολιτικό σύστημα.
Το ECLJ, ένας από τους διοργανωτές του συνεδρίου, υποστήριξε ότι οι χριστιανικές κοινότητες πρέπει να λαμβάνουν ίση προστασία ενώπιον του νόμου, ελευθερία λατρείας, δικαιώματα ιδιοκτησίας και τη δυνατότητα να ανοικοδομούν τους θεσμούς τους χωρίς διακρίσεις ή θρησκευτική πίεση. Έχει επίσης ζητήσει οι ιστορικά υποεκπροσωπούμενες κοινότητες να έχουν άμεσο ρόλο στη σύνταξη του μόνιμου συντάγματος της Συρίας και στη διαμόρφωση των πολιτικών της θεσμών.
Αυτή η προσέγγιση επαναλήφθηκε σε όλες τις συζητήσεις της Τρίτης. Αντί να ζητήσουν μια χριστιανική ποσόστωση ή μια ρύθμιση κατανομής εξουσίας ανά ομολογία, οι ομιλητές τόνισαν την ανάγκη για ένα συνταγματικό σύστημα στο οποίο τα ατομικά και συλλογικά δικαιώματα θα προστατεύονται ανεξάρτητα από θρησκεία ή εθνικότητα.
Η διάκριση είναι σημαντική για τις συριακές, αρμενικές και άλλες αυτόχθονες χριστιανικές κοινότητες, των οποίων η παρουσία στη Συρία προηγείται του σύγχρονου συριακού κράτους.
Οι διοργανωτές έχουν περιγράψει την επιβίωση των ιστορικών χριστιανικών κοινοτήτων της Συρίας ως μέτρο του κατά πόσον η χώρα μπορεί να αναδυθεί από τη μετάβασή της ως πλουραλιστική δημοκρατία αντί απλώς να αντικαταστήσει μια μορφή πολιτικής κυριαρχίας με μια άλλη.
Για τους συμμετέχοντες που συγκεντρώθηκαν στις Βρυξέλλες, το μήνυμα προς τους Ευρωπαίους πολιτικούς ήταν επομένως ευρύτερο από μια έκκληση για υπεράσπιση του Χριστιανισμού.
Ήταν ένα κάλεσμα να τεθούν η ισότιμη υπηκοότητα, η συνταγματική προστασία και η πολιτική ένταξη ως τα θεμέλια της νέας Συρίας — και να διασφαλιστεί ότι οι Χριστιανοί της χώρας δεν θα παραμείνουν απλώς προστατευόμενες μειονότητες, αλλά πλήρεις συμμετέχοντες στη διαμόρφωση του μέλλοντός της.