Τὸ ἱστολόγιο Τὰς Θύρας τὰς Θύρας εἰς δημοσίευμα τοῦ Μετοίκου σημειώνει «Μὲ δεδομένο ὅτι, ὁ Μητρ. Ντουμένκο δὲν θὰ τολμοῦσε ποτὲ του νὰ ἐπιτεθεῖ ἐναντίον τοῦ Πατριάρχη Ἱεροσολύμων χωρὶς τὴν ἔγκριση τοῦ Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίου, ἡ ἰταμὴ ἐπίθεσή του συνδέεται ἄμεσα μὲ τὴν «πόρτα» πού, σύμφωνα μὲ ἔγκυρες πληροφορίες, ὁ Πατριάρχης Ἱεροσολύμων Θεόφιλος Γ΄ ἔκλεισε στὴν δόλια πρόσκληση τοῦ π.Βαρθολομαίου νὰ συναντηθοῦν στὶς 30 Νοεμβρίου οἱ Προκαθήμενοι τῶν Παλαίφατων Πατριαρχείων τῆς Ἀνατολῆς (Ἀλεξανδρείας, Ἀντιοχείας καὶ Ἱεροσολύμων) στὴν Θρονικὴ Ἑορτὴ τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κωνσταντινουπόλεως, γιὰ νὰ συζητήσουν τάχα μου τὴν κοινὴ ἀντιμετώπιση τῶν σύγχρονων ζητημάτων ποὺ ἀπασχολοῦν τὴν Ὀρθοδοξία, τὴν ἐνίσχυση τῆς ἑνότητας τῶν Ἐκκλησιῶν! σὲ μία περίοδο ἔντονων προκλήσεων καὶ τὸν συντονισμὸ τῆς δράσης τῶν ἱστορικῶν Πατριαρχείων τῆς Ἀνατολῆς».
Συμφώνως πρὸς δημοσίευμα τοῦ ἱστολογίου Ἕνωση Ὀρθοδόξων Δημοσιογράφων, τῆς 20ῆς Ὀκτωβρίου:
«Ὁ ἐπικεφαλῆς τῆς ΟΕΟ Ἐπιφάνιος Ντουμένκο ἐπιχείρησε νὰ δικαιολογήσει τὴ μὴ ἀναγνώριση τῆς δομῆς του ἀπὸ τὶς Τοπικὲς Ἐκκλησίες, χαρακτηρίζοντας «λάθος» τὴν ἄρνηση τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων καὶ ὁρισμένων ἄλλων Τοπικῶν Ἐκκλησιῶν νὰ ἔχουν προσευχητική κοινωνία μὲ τὴν ΟΕΟ.
Ὁ ἡγέτης τῆς ΟΕΟ ἔκανε, κατὰ τὴ γνώμη του, μία «προφανῆ» ἀναλογία μὲ ἕνα βιβλικὸ ἐπεισόδιο ἀπὸ τὴν Πρὸς Γαλάτας Ἐπιστολή. Ὑπενθύμισε πώς ὁ ἀπόστολος Παῦλος ἀντιτάχθηκε στὸν ἀπόστολο Πέτρο ἐξαιτίας τῆς ἄρνησής του νὰ ἔχει ἄμεση ἐπικοινωνία μὲ τοὺς ἐθνικοὺς χριστιανούς. Κατὰ τὸν Ντουμένκο, αὐτὴ ἡ ἱστορία μαρτυρεῖ ὅτι οἱ σημερινοὶ ἡγέτες τῆς Ἐκκλησίας τῶν Ἱεροσολύμων «στὶς πράξεις τους μποροῦν νὰ σφάλλουν, ὅπως ἔσφαλε κάποτε ὁ ἀπόστολος Πέτρος καὶ μερικοὶ ἀπὸ τοὺς ἀσύνετα ζηλωτὲς μαθητὲς τοῦ ἀποστόλου Ἰακώβου».
Ὁ Ντουμένκο θεωρεῖ ὅτι σήμερα ἡ ΟΕΟ, ὅπως ὁ ἀπόστολος Παῦλος, «ἀντιτίθεται τὸ ἴδιο στὰ λάθη πού, δυστυχῶς, διαπράττουν ἡ Ἐκκλησία τῶν Ἱεροσολύμων καὶ ὁρισμένες ἄλλες Ἐκκλησίες», οἱ ὁποῖες δὲν ἀναγνώρισαν τὴ δομή του, ἐνῶ τὸ ἱστορικὸ καθεστὼς τῆς Ἐκκλησίας ὡς πρώτης κατὰ χρονολογικὴ σειρὰ καὶ ἡ ἀρχαιότητα τῶν Ἱεροσολύμων δὲν τὴν καθιστοῦν διόλου «πηγὴ τῆς ἀλήθειας».
Ὁ ἐπικεφαλῆς τῆς ΟΕΟ χαρακτήρισε ἐπίσης τοὺς ἀντιπάλους τῆς δομῆς του «καινοτόμο ψευδαδελφία» καὶ ἐξέφρασε τὴ βεβαιότητα ὅτι ἡ Ἐκκλησία τῶν Ἱεροσολύμων καὶ οἱ ὑπόλοιπες Τοπικὲς Ἐκκλησίες μὲ τὸν καιρὸ “θὰ διορθώσουν τὴ στάση τους» καὶ θὰ ἀποκαταστήσουν μὲ τὴν ΟΕΟ τὴν «ἀδελφικὴ κοινωνία”».