Ὁ εὐτελισμὸς τῶν θεσμῶν τῆς δημοκρατίας μας συνεχίζεται:
Ἡ περίπτωσις τῆς Ὑπουργοῦ Παιδείας Ν. Κεραμέως
Τοῦ κ. Δημητρίου Βογιατζῆ, Θεολόγου Καθηγητῆ
– Πρὶν ἀπὸ ἕξι μῆνες ὁ ἑλληνικὸς λαὸς ἀποφάσισε νὰ μὴ ἀναθεωρηθεῖ τὸ ἄρθρο 3 τοῦ Συντάγματος, δηλαδὴ νὰ μὴ μετατραπεῖ τὸ ἑλληνικὸ κράτος σὲ οὐδετερόθρησκο, ὅπως πρότεινε ὁ ΣΥΡΙΖΑ, καὶ νὰ παραμείνει ἡ πρόβλεψη ὅτι “ἐπικρατοῦσα θρησκεία στὴν Ἑλλάδα εἶναι ἡ θρησκεία τῆς Ἀνατολικῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ”.
– Στὴ συζήτηση γιὰ τὴν ἀναθεώρηση στὴν παροῦσα βουλὴ στὶς 19/11 ὁ Γ. Καμίνης μὲ εἰλικρίνεια ὑποστήριξε: “Εἶναι ὑπεκφυγὴ νὰ λέμε ὅτι τὰ περὶ “ἐπικρατούσας θρησκείας” ἔχουν ἁπλῶς ἱστορικὸ-διαπιστωτικὸ χαρακτήρα. Κυρίες καὶ κύριοι συνάδελφοι, δὲν ὑπάρχει συνταγματικὴ διάταξη ποὺ νὰ στερεῖται κανονιστικῆς ἰσχύος. Ἔτσι συμβαίνει καὶ μὲ τὴν περὶ ἐπικρατούσας θρησκείας διάταξη, ἡ ὁποία ἀναπτύσσει ἔμμεση, ἀλλὰ πάντως ἀποφασιστική, ἐπιρροή. Δεῖτε πῶς τὸ ΣτΕ ἑρμηνεύει τὴν παρ. 2 τοῦ ἄρθρου 16 Σ., ὅπου προβλέπεται ὡς ἀποστολὴ τῆς παιδείας νὰ ἀναπτύσσει τὴν θρησκευτικὴ συνείδηση τῶν μαθητῶν. Μόλις πρὸ ὀλίγων ἑβδομάδων, τὸ δικαστήριο (ἀποφάσεις 1749-1752/2019 χρησιμοποίησε ἑρμηνευτικὰ τὴν “ἐπικρατοῦσα θρησκεία”, προκειμένου νὰ ἀποφανθεῖ ὅτι στὸ ἄρθρο 16 παρ. 2 ὁ συντακτικὸς νομοθέτης καθιερώνει μάθημα θρησκευτικῶν ὁμολογιακοῦ χαρακτήρα”.
– Τὸ Συμβούλιο τῆς Ἐπικρατείας μὲ τέσσερις πρόσφατες ἀποφάσεις του ἀποφάνθηκε ὁριστικὰ καὶ τελεσίδικα ὅτι τὸ ἰσχῦον πρόγραμμα τοῦ μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν παραβιάζει τὰ ἄρθρα 16. 2, 13,1, 4,1 τοῦ Συντάγματος καὶ τὰ ἄρθρα 2 τοῦ ΠΠΠ καὶ 14 τῆς Εὐρωπαϊκῆς Σύμβασης δικαιωμάτων τοῦ Ἀνθρώπου (ΕΣΔΑ).
– Παρόλα αὐτὰ ἡ φέρελπις Ὑπουργὸς Παιδείας καὶ νομικὸς Ν. Κεραμέως, ἀντὶ νὰ καταργήσει τοὺς καταστροφικοὺς γιὰ τὴν παιδεία νόμους τοῦ ΣΥΡΙΖΑ, ὅπως εἶχε ὑποσχεθεῖ προεκλογικά, ἀσχολεῖται ἀπὸ τῆς ἀναλήψεως τῶν καθηκόντων της μὲ τὸ πῶς θὰ παραβιάσει τὴ θέληση τοῦ λαοῦ καὶ δὲν θὰ ἐφαρμόσει τὶς ἀποφάσεις τοῦ ΣτΕ. Στὴν ἀρχὴ ἀνέμενε στήριξη στὶς ἄνομες ἐπιδιώξεις της ἀπὸ τὸ Εὐρωπαϊκὸ Δικαστήριο Δικαιωμάτων τοῦ Ἀνθρώπου, στὸ ὁποῖο εἶχε προσφύγει ἡ γνωστὴ παρέα τῶν ἀποδομητῶν, δηλαδὴ ἡ Ἕνωση Ἀθέων, τὸ ΕΛΙΑΜΕΠ καὶ ὁ μηνυτὴς τῆς Κιβωτοῦ τοῦ Κόσμου Π. Δημητρᾶς. Δυστυχῶς γι’ αὐτὴν καὶ γιὰ τοὺς μυστικοσυμβούλους της τὸ ΕΔΔΑ δὲν ἀσχολήθηκε καθόλου μὲ τὸ διαθρησκειακὸ πρόγραμμα, ὅπως ἐπιδίωκαν ὅλοι αὐτοὶ μὲ πρόσχημα τὶς ἀπαλλαγές.
– Μετὰ ἀπὸ αὐτὸ ἀντὶ ἡ Ὑπουργὸς νὰ συνετιστεῖ καὶ νὰ ὑπακούσει στὴ δημοκρατικὴ νομιμότητα, δηλαδὴ νὰ ἐπαναφέρει ἀμέσως τὸ προηγούμενο ὀρθόδοξο πρόγραμμα, συνέστησε ἐπιτροπή, γιὰ νὰ ἀσχοληθεῖ μὲ τὸ μεταβατικὸ στάδιο μέχρι νὰ ἐκπονηθεῖ νέο πρόγραμμα ἀποτελούμενη ἀπὸ αὐτοὺς ποὺ συνέταξαν καὶ ὑποστήριξαν τὸ καταργημένο.
– Ἡ ὑπόθεση θὰ ἦταν γιὰ γέλια ἂν δὲν συνέτρεχε σοβαρὴ παραβίαση τῶν ἀνθρώπινων δικαιωμάτων τῶν ὀρθόδοξων μαθητῶν καὶ τῶν γονέων τους μαζὶ μὲ τὴν περιφρόνηση τῆς δικαιοσύνης καὶ τοῦ Συντάγματος.
– Ἡ κα Κεραμέως, προφανῶς δὲν κατάλαβε ὅτι ὁ ἑλληνικὸς λαὸς καταδίκασε πρόσφατα τὴν ἀλαζονεία, τὴν ἀσέβεια πρὸς στοὺς θεσμοὺς καὶ τὴν πολιτικὴ ἀπάτη. Μαζὶ μὲ αὐτὰ καταδίκασε τὴ μαχόμενη ἀθεΐα, τὴν οὐδετεροθρησκεία, τὴν πατριδοκαπηλία καὶ τὴν μεταμοντέρνα θολοκουλτούρα.
– Ἡ ἄπελπις προσπάθεια νὰ συνεχιστεῖ ἡ πολιτικὴ Γαβρόγλου μὲ ἔνδυμα Κεραμέως θὰ ἔχει τὴν ἴδια κατάληξη.