Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου
Στην πρόσφατη εγκύκλιό του για την έναρξη του Τριωδίου ο Σεβασμιώτατος Κυθήρων αναφέρθηκε ως ώφειλεν και στη εκκλησιαστική διάσπαση που προκλήθηκε από την κληθείσα ‘’Ενωτική Σύνοδο’’ στην Ουκρανία. Η εκχώρηση Τόμου Αυτοκεφαλίας στην Εκκλησία της Ουκρανίας, τη στιγμή που η Κανονική Εκκλησία της Ουκρανίας, όχι μόνο δεν την είχε ζητήσει, αλλά την αρνείτο, αναπόφευκτα οδηγούσε σε διάσπαση της εκκλησιαστικής ενότητας. Η Αυτοκεφαλία αποτελούσε αίτημα των δύο σχισματικών μορφωμάτων και όχι της Κανονικής Εκκλησίας της Ουκρανίας. Εις μάτην ο Σεβασμιώτατος προσπαθεί να πείσει τη μονομέρεια, ότι η μεγάλη αντικανονική ανατροπή ήταν υπηρετική της διάσπασης της εκκλησιαστικής ενότητας.
Εις μάτην ο Σεβασμιώτατος προσπαθεί να πείσει τη εμπαθή εμμονή, περί Κανονικού ατοπήματος. Εις μάτην προσπαθεί να πείσει τη εμπαθή εμμονή, περί παραγκωνισμού του κανονικού Πρωθιεράρχη της Αυτόνομης Εκκλησίας της Ουκρανίας. Εις μάτην προσπαθεί να πείσει περί του παραγκωνισμού της Κανονικής Εκκλησίας της Ουκρανίας. Εις μάτην προσπαθεί να πείσει, ότι μόνο τρείς Εκκλησίες έχουν συνηγορήσει υπέρ της μεγάλης αντικανονικής ανατροπής. Εις μάτην προσπαθεί να πείσει περί της αντικανονικής αποδοχής των αφωρισμένων καθαιρεμένων και αυτοχειροτονήτων.
Η μονομέρεια τελευταίως έχει εφεύρει την οξυνούστατη διαφυγή με λόγους περί αντιοικουμενισμού, θέτοντας τοιουτοτρόπως την εκκλησιαστική διάσπαση πολύ δευτερεύουσα. Όμως ο Σεβασμιώτατος Κυθήρων ορθά έχει μιλήσει και για τα δύο αυτά ζητήματα που ταλαιπωρούν την Εκκλησία.
Θα ελκύσει άραγε τον ‘’χειρουργικό’’ έπαινο της μονομέρειας ο Σεβ. Κυθήρων, αποκλειστικά για τη Ορθόδοξη στάση του έναντι του οικουμενισμού, από αυτούς μάλιστα που με μεγάλη σπουδή αποφεύγουν να σχολιάσουν τα πρωτόγνωρα οικουμενιστικά ατοπήματα της μη αναγνωριμένης από την πλειοψηφία των Ορθοδόξων Εκκλησιών, ‘’Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας’’, ιδιαιτέρως με τους Ουνίτες;
Θα τολμήσουν τον ‘’χειρουργικό’’ έπαινο στο Σεβασμιώτατο Κυθήρων για τη στάση απέναντι στον οικουμενισμό, αυτοί που προτίμησαν την εμπαθή σιωπή, όταν ο κληθείς πρώην ‘’Πατριάρχης’’ Ουκρανίας Φιλάρετος, σε προβαλλόμενο στο διαδίκτυο βίντεο με το λευκό επανωκαλύμαυχο του με τον κεντητό άγγελο, έσκυψε το κεφάλι για να λάβει αλλότρια ‘’δύναμη’’, παρεμπρός σε μουσουλμάνο μάγο, ο οποίος φορούσε την πλήρη του σκότους στολή του; Το αποτρόπαιο αυτό θέαμα στο προβαλλόμενο βίντεο, ούτε ακροθιγώς δεν σχολιάστηκε από την εμπαθή μονομέρεια. Δεν συνέφερε κάτι τέτοιο. (Τώρα που ο κληθείς πρώην ‘’Πατριάρχης’’ Ουκρανίας Φιλάρετος διαφοροποίησε τη στάση του, πιθανώς εκ των υστέρων να αναφερθούν στο θέμα τούτο).
Ορθά ο Σεβασμιώτατος Κυθήρων στην πρόσφατη εγκύκλιό του για την έναρξη του Τριωδίου αναφέρθηκε ως ώφειλεν και στη εκκλησιαστική διάσπαση που προκλήθηκε από την κληθείσα ‘’Ενωτική Σύνοδο’’ στην Ουκρανία. Εις μάτην όμως ο Σεβασμιώτατος προσπαθεί να πείσει τη εμπαθή μονομέρεια, για τη μεγάλη αντικανονική ανατροπή στην Ουκρανία.