УНИКАЛЬНОСТЬ РАЗНООБРАЗИЯ

Share:

Всем известна пропаганда. которая осуществляется во всем мире с целью признания разнообразия людей. Это , не значит что мы люди стали человеколюбивыми и решили позволять людям высказаться и быть свободными. Цель этих кампании по признанию человеческих прав и равенства является формированием обществ, где каждый человек имеет право делать то, что он хочет без осуждения чего-либо и в то же время быть социально приемлемым. По сути, это отмена моральных ценностей , неписаных правил, которые существовали во всех обществах на протяжении веков. Мы дошли уже до пункта , когдау нас нет моральных и социальных правил, а есть только законадательство каждой страны , которое определяет ,что является законным или нет. В конце концов, это оглашают безстыдно политики , лидеры нашей страны : моральным является то, что законно и определяет закон государства – это важно . Государство будет определять ещё этику народа ? Ну, пришел конец неписаным правилам, пришел конец Священному Писанию , потому что мы не включали его в наш закон , пришел конец того, что предыдущие поколения считали важным для человеческого достоинства.
Мы достигли того времени , когда мы принимаем промывку мозгов, чтобы мы огласились со всем тем ,что имеют инное мнение, чем наше. То,что касается сексуальных предпочтений , либо религиозной веры , либо цвета кожи ,либо то что делает человека другим. Пропаганда, которая манипулирует нами, чтобы мы приняли все . Принятие извращения как социальной нормы, чтобы никто не был вне общества. В то же время никто не говорит о существовании людей с яркой личностью , людей со способностями руководства , настоящих людей. Мы ожидаем, что общество с признанием разнообразия , должно стремитья к свободе слова и выражения, к появлению вождей ,к возможности всех людей предлагать услуги в обществе в зависимости от их духовных способностей. Однако , пропоганда нашего времени не стремится к этому . Ее цель – просто легализовать извращения и исключить, все что помогает созданию здоровых личностей и свободу слова. Кто говорит публично честными словами , он станет « отлученным от синагоги»! Он будет социально исключает и станет всеобщим посмешищем
В эпоху морального уадка, когда социальный статус и менталитет мира определены и никто не может этому противостоять, наши дети пытаются расти и становиться личностью. Дети, которые пытаются расти в христианской вере , думать разумно ,понимать что они делают и почему они это делают , дети, которые пытаются отличать истину от лжи и извращения. Эти дети должны проводить большую часть своего дня в школе, где доминирует менталитет мира, который отличается от того чему учат в Церкви.

Дети, которые растут по словам Церкви и ещё с раннего возраста поняли, как отличать правду , тепер должны выжить в школе и быть принятыми другими одноклассниками. Тепер, мы наблюдаем, что детей разделили, они должны следовать либо школьному менталитету или Церковному . Они не разделяются из-за того, что они не знают что такое добро и что зло ,но они разделяются из-за бессилия быть собой, и они пытаются быть социально принятыми. Они не могут переносить социальное иссключение и в то же время у них нет менталитета других одноклассников , поэтому они откладывают в сторону то чему научились и ведут себя как другие дети. Где уважение к человеческому разнообразию ? Где кампания социального принятия всех ? Где права человека? Как писал Джордж Оруэл в своей книге «Ферма животных»: «наше общество говорит, что все животные равны, но некоторые из них более равны чем другие» Это ли- социальная справедливость и уважение к людям ? Все люди равны , мы все согласны . Все люди имеют равные права в жизни, но мы все имеем одинаковые обязательства в отношении дара жизни и к другим людям.
Наше общество не изменяется , лучше сказать его изменение зависит не только от нас. Но мы можем изменить себя и защитить своих детей , помочь им быть собой без принятия других детей. Почему необходимо, чтобы они принадлежали к школному менталитету? Почему необходимо,чтобы они чему-то принадлежали? Почему человек не переносит своего отличия? Осознания того ,что человек является единственным и неповторимым и что он имеет частицу духа Святого ( частицу Тела Божьего) не достачно, чтобы он чувствовал себя дотойным и был наполнен свободой и волей, чтобы он стал лучше.? Зачем ему нужно принятие других , если у человека другой дух чем у него ? Почему легче жить разорванной жизнью ? Одна жизнь в Церкви, а другая в мире?
Лучше пусть одноклассники не знают, что я соблюдаю пост и не издеваются надо мной?
Кто тот, которому я позволяю издеваться над собой?
Я должен бы был подшучивать над ним, так как он не соблюдает пост , а ходит по врачам и диетологов, чтобы расти?
Мы должны были бы гордится тем,что мы выросли на словах Церкви и благодаря этому наша жизьн имеет смысль и цель а люди мира живут случайно и пассивно.
Тем не менее, мы воспитывают наших детей с комплексом неполноценности, и они становятся жертвами издевательств.
Если родители в нестабильном состоянии, то и дети начинают разделяться на два менталитета, на два мира. В конце концов, менталитет,который выбирают дети,победит и это зависит от психической силы каждого из них.

Почему , мы все должны быть одинаковыми? Почему мы должны следовать моде, менталитету, порядках каждой эпохи?
Почему мы должны жить заблокированными и страдать, а не любить свободу и сущность жизни?
Церковь, которую мир считает считает отсталой и устаревшей,ведет человека к свободе и и разумному смыслу.
Менталитет мира ограничивает жизнь человека в определенном смысле.
Так зачем жить в таком разрыве? Почему мы не можем любить нашу уникальность и показывать ее?Ведь это замечатеьно – быть разными.
МАРИНА ДИАМАНДИ (Энориаки Эвлогия, выпуск 211)
Переводчик : Феофилос Трабулис

Previous Article

Ὁ πιστός λαός δέν θά ἀντέξει ἄλλη ἐκκλησιαστική μειοδοσία!

Next Article

Βολοκολάμσκ: Τὸ Φανάρι ἔχει τὰ πρωτεῖα

Διαβάστε ακόμα