Ο Γέροντας Τύχων (Γκολένκοφ), γνωστός στοργικά στο Άγιο Όρος ως Παπά Τύχων ο Ρώσος, εκοιμήθη εν Κυρίω στις 23/10 Σεπτεμβρίου 1968 και αγιοκατατάχθηκε από το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως στις 11 Φεβρουαρίου 2026. Ενώ είναι ίσως περισσότερο γνωστός ως ο πνευματικός πατέρας του Αγίου Παϊσίου του Αθωνίτου , ο Άγιος Τύχων είναι ένας μεγάλος άγιος από μόνος του, του οποίου η ζωή και οι διδασκαλίες αξίζουν προσοχής.

Ο μελλοντικός πρεσβύτερος γεννήθηκε το 1884 στο χωριό Νόβαγια Μιχαήλοφκα (τώρα στην επαρχία Βόλγκογκραντ). Οι ευσεβείς γονείς του τον βάφτισαν με το όνομα Τιμόθεος. Κληρονόμησε την αγάπη για τον Θεό από αυτούς και από παιδί επιθυμούσε να αφιερώσει τη ζωή του σε Αυτόν. Διακρινόταν για έναν ζωηρό χαρακτήρα και ήταν ψηλός και δυνατός. Έμαθε να διαβάζει και να γράφει, είχε μια όμορφη φωνή και τραγουδούσε στη χορωδία της εκκλησίας. Όταν έγινε δεκαεπτά ετών, οι γονείς του τον έστειλαν σε ένα μακρύ προσκύνημα, κατά το οποίο επισκέφθηκε περισσότερα από εκατό μοναστήρια της ρωσικής γης. Σε ένα από αυτά, όταν λιποθύμησε από την πείνα, εμφανίστηκε μια όμορφη κοπέλα και του έδωσε ένα κομμάτι άσπρο ψωμί. Έμεινε έκπληκτος. Αργότερα, την αναγνώρισε σε μια εικόνα της Μητέρας του Θεού.

Μετά από αυτό, με την ευλογία των γονιών του, ο Τιμόθεος αποφάσισε να επισκεφθεί τα Ιεροσόλυμα και το Άγιο Όρος. Στο δρόμο, στην Κωνσταντινούπολη, συνάντησε τον οικονόμο του ρωσικού κελιού του Μπουραζέρη, ο οποίος τον ρώτησε αν ήθελε να γίνει μοναχός. «Ναι», απάντησε ο μελλοντικός γέροντας. «Κάνε μια μετάνοια και από σήμερα είσαι δόκιμος της κοινότητάς μας του Αγίου Νικολάου», είπε ο οικονόμος. Ο νεαρός άνδρας δεν μπορούσε να συγκρατήσει τα δάκρυά του από χαρά.

Αφού επισκέφθηκε τους Αγίους Τόπους, έφτασε στο Άγιο Όρος, σε ηλικία είκοσι τεσσάρων ετών. Εκεί, σύμφωνα με τον Άγιο Παΐσιο τον Αθωνίτη (τον πιστό μαθητή του), «μεγάλωσε και άνθισε σαν αθώο λουλούδι στον κήπο της Θεοτόκου και άρχισε να αποπνέει το άρωμα των αρετών», αποκτώντας πολλά χαρίσματα από τον Θεό.

Ο δόκιμος Τιμόθεος έζησε στη Σκήτη Μπουραζέρη για πέντε χρόνια. Υπό την καθοδήγηση έμπειρων δασκάλων, σταδιακά κατέκτησε τα βασικά της μοναστικής ζωής και την τέχνη της νοεράς προσευχής. Εκεί έλαβε το όνομα Τύχων (προς τιμήν του Αγίου Τίχωνα του Ζάντονσκ ). Ωστόσο, λόγω των πολλών προσκυνητών και της επιθυμίας του για πιο έντονη άσκηση, αποσύρθηκε σε ένα πιο απομονωμένο μέρος – τα Καρούλια, γνωστά ως «Τρελά Καρούλια» στον Άθωνα λόγω των σκληρών φυσικών συνθηκών και της ακραίας δυσκολίας πρόσβασης (μπορεί να προσεγγιστεί μόνο με αναρρίχηση απόκρημνων βράχων με τη βοήθεια αλυσίδων). Εκεί, σύμφωνα με τον Άγιο Παΐσιο, «εργάστηκε με ζήλο για να γίνει άγγελος εσωτερικά, όχι απλώς να φέρει την αγγελική εικόνα εξωτερικά».

Ο μοναχός Τύχων ζούσε σε μια σπηλιά, όπου έκανε περισσότερες από εξακόσιες μετάνοιες τη νύχτα. Τα προς το ζην ήταν η αγιογράφηση εικόνων, τις οποίες αντάλλασσε με παξιμάδια (έμαθε αγιογραφία ενώ ζούσε στη σκήτη Μπουραζέρη). Στον ελεύθερο χρόνο του, μελετούσε σχολαστικά τα έργα των Αγίων Πατέρων. Έτρωγε μία φορά κάθε τρεις ημέρες, και συχνά μόνο μία φορά την εβδομάδα. Ο ασκητής πέρασε δεκαπέντε χρόνια σε αυτό το μέρος, σε αυστηρό ασκητισμό και πενιχρές εξωτερικές συνθήκες. Όταν ξεκίνησε η επιστράετευση των Ρώσων μοναχών το 1917, πήγε στη ρωσική σκήτη των Θηβαΐδων για να εκπληρώσει το καθήκον του. Αλλά όταν είδαν αυτόν τον ασώματο άγγελο, οι αξιωματούχοι τον άφησαν ελεύθερο και επέστρεψε στη σπηλιά του.

Μετά τα Καρούλια, ο μοναχός Τύχων μετακόμισε στο ακρωτήριο της Καψάλας. Όπως γράφει ο Άγιος Παΐσιος: «Η θεία χάρη τον φανέρωσε στους ανθρώπους, και πολλοί που υπέφεραν άρχισαν να συρρέουν σε αυτόν για συμβουλές και παρηγοριά».

Του ζητήθηκε να δεχτεί την ιεροσύνη για να μπορεί να βοηθάει περισσότερο τους ανθρώπους. Εισάκουσε τις παρακλήσεις τους και έγινε ιερομόναχος. Το κελί του π. Τύχωνα δεν είχε εκκλησία, αλλά τώρα χρειαζόταν μία. Στη φτώχεια του, δεν είχε ούτε δεκάρα για να χτίσει εκκλησία, αλλά βασιζόταν στην πρόνοια του Θεού και προσευχόταν θερμά. Σύντομα συνάντησε έναν άνθρωπο που του είπε: «Μου δόθηκαν κάποια χρήματα για να τα δωρίσω σε κάποιον που θα μπορούσε να τα χρησιμοποιήσει για να χτίσει μια εκκλησία. Δεν έχεις εκκλησία, οπότε πάρε αυτά τα χρήματα για τον εαυτό σου». Ο Γέροντας ευχαρίστησε με δάκρυα τον Θεό, βρήκε χτίστες και χτίστηκε μια εκκλησία προς τιμήν του Τιμίου Σταυρού. Ο π. Τύχων ήταν γνωστός για την αδιάκοπη δοξολογία του προς τον Θεό, όπως ο Προφήτης Δαβίδ: « Κύριε, τὰ χείλη μου ἀνοίξεις, καὶ τὸ στόμα μου ἀναγγελεῖ τὴν αἴνεσίν σου» (Ψαλμός 50:17). Ο Άγιος Παΐσιος γράφει: «Από τα χείλη του ακουγόταν συνεχώς: «Δόξα σε Σένα, Θεέ μου· δόξα σε Σένα, Θεέ μου»».

Οι θείες λειτουργίες είναι πάντα γεμάτες μυστήριο. Το πώς υπηρετούσε ο Γέροντας Τύχων αποκαλύπτεται εν μέρει από τον πιστό μαθητή του, τον Άγιο Παΐσιο τον Αθωνίτη. Κατά τη διάρκεια της προσκομιδής, ¹ ο Γέροντας αφιέρωνε πολύ χρόνο στη μνήμη των ονομάτων. Υπηρετούσε με απόλυτη ευλάβεια, βαθιά κατάνυξη και δάκρυα. ​​Γνώριζε το κείμενο της Θείας Λειτουργίας απέξω. Κατά τη διάρκεια του Χερουβικού Ύμνου, βυθιζόταν σε βαθιά σιωπή, και μερικές φορές αυτές οι στιγμές σιωπής ήταν αρκετά μεγάλες. Όταν τον ρωτούσαν τι έβλεπε τότε, απαντούσε: «Τα χερουβείμ και τα σεραφείμ δοξάζοντας τον Θεό».

Ο Άγιος Παΐσιος επίσης μαρτυρεί:

Κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας, ο π. Τύχων κλείδωνε την πόρτα που οδηγούσε στην εκκλησία, για να μην αποσπάται η προσοχή μου, ενώ εγώ απαγγέλλω το «Κύριε, ελέησον» και τραγουδούσα διάφορους ύμνους, όρθιος στον διάδρομο έξω από την εκκλησία. Κάποτε, κατά τη διάρκεια της Αναφοράς, τη στιγμή του καθαγιασμού των Τιμίων Δώρων, ο Γέροντας ξαφνικά σώπασε. Τον περίμενα να συνεχίσει τη Λειτουργία για σχεδόν πέντε ώρες. Περίμενα σιωπηλά. Δεν τον φώναξα ούτε τον επικαλέστηκα, επειδή δεν είχα την ευλογία να το κάνω. Μετά από πέντε ώρες, συνέχισε τη Θεία Λειτουργία με την αναφώνηση: «Ειδικά για τον Πανάγιο, τον Πανάγαθο…» Πού ήταν όλο αυτό το διάστημα; Προφανώς, ήταν απορροφημένος σε περισυλλογή. Δεν τελειώσαμε τη Θεία Λειτουργία μέχρι το βράδυ εκείνης της ημέρας.

Ο Γέροντας αγαπούσε να υπηρετεί και έλεγε: «Αν με ελεήσει ο Κύριος, θα υπηρετήσω στον Παράδεισο».

«Έζησε, όπως είδαμε, στον θείο Ουράνιο κόσμο, συμμετέχοντας σε Ουράνια δοξολογία με τους αγγέλους κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας», πρόσθεσε ο Άγιος Παΐσιος.

Ο Γέροντας Τύχων δεν είχε κανένα απολύτως ενδιαφέρον για τα γήινα πράγματα. Το κελί του ήταν μικρό και απλό, με λίγες μόνο εικόνες, έναν σταυρό (ο οποίος βρίσκεται τώρα στη Μονή Ιβήρων), μια λάμπα και ένα θυμιατήρι. Τρεις σανίδες του χρησίμευαν ως κρεβάτι, και τα ρούχα του ήταν φθαρμένα και μπαλωμένα. Εξωτερικά, όλα μπορεί να φαίνονταν απεριποίητα και άθλια, αλλά, σύμφωνα με τα λόγια του Αγίου Παϊσίου, «ο π. Τύχων έδινε σημασία όχι στον καθαρισμό του κελιού του, αλλά στον καθαρισμό της ψυχής του, και έτσι αξιώθηκε να γίνει σκεύος για τη χάρη του Θεού». Ακόμα και τα άγρια ​​ζώα που έρχονταν στην καλύβα του ένιωθαν αυτή τη χάρη. Ο Γέροντας ποτέ δεν έδιωξε κανέναν, δεχόμενος τα ως μέρος της δημιουργίας του Θεού, και λέγοντας: «Τον αγαπώ. Δεν είναι κακός. Είναι ένας φίλος που έρχεται να πάρει ό,τι θέλει και μετά φεύγει».

Μερικές φορές οι προσκυνητές έφερναν στον π. Τύχωνα φαγητό και χρήματα, θέλοντας να τον ευχαριστήσουν για τις πνευματικές του συμβουλές και τις προσευχές του. Αλλά ποτέ δεν κρατούσε ούτε ψίχουλο ούτε νόμισμα για τον εαυτό του. Τα έδινε αμέσως σε όσους είχαν ανάγκη, γιατί ζούσε σύμφωνα με τα λόγια του Αποστόλου: « Μακάριο είναι να δίνεις παρά να λαμβάνεις» (Πράξεις 20:35).

Ένας άλλος Αγιορείτης γέροντας, ο Αρχιμανδρίτης Γρηγόριος (Ζουμής) (ο πρόσφατα εκλιπών ηγούμενος της Μονής Δοχειαρίου) επισκεπτόταν την καλύβα του γέροντα Τύχωνα και άφηνε τις ακόλουθες αναμνήσεις:

Η πόρτα άνοιξε και μπροστά μας στεκόταν ένας άντρας σαν από κάποια περασμένη εποχή. Μας άφησε να μπούμε, επαναλαμβάνοντας συνεχώς: «Δόξα εις Σένα, Θεέ μου!» και χωρίς να δείχνει κανένα σημάδι εκνευρισμού που είχαμε διαταράξει τη σιωπή του και είχαμε διακόψει την προσευχή του… Ο π. Τύχων ήταν αρκετά ψηλός, με μακριά γενειάδα που πάντα έδενε για να διευκολύνει τη δουλειά του, και πυκνά φρύδια που μισοκάλυπταν τα μεγάλα του μάτια… Ο Γέροντας Τύχων κατείχε την μεγαλύτερη αρετή – τη διάκριση. Ο Γέροντας ζούσε σε ακραία φτώχεια. Η ζωή του δεν είχε καμία από τις ανέσεις ή τις ευκολίες του σύγχρονου πολιτισμού. Το βράδυ, έπαιρνε το κομποσχοίνι του και έκανε ατελείωτους περιπάτους στον κήπο του, λέγοντας την Προσευχή του Ιησού.

Ο Γέροντας Τύχων (κέντρο) δέχεται μοναχούς από την αδελφότητα Ιωάσαφ

Ο Μητροπολίτης Λένινγκραντ Νικόδημος (Ρότοφ) επισκέφθηκε επίσης τον Γέροντα Τύχωνα. Όταν είδε τον Γέροντα, γονάτισε μπροστά του για να λάβει την ευλογία του. Αλλά ο Αγιορείτης του είπε ταπεινά: «Σήκω όρθιος. Είσαι επίσκοπος!» Όταν έβλεπε τους ανθρώπους να τον φέρονται με ευλάβεια, έλεγε με εγκάρδια απλότητα: «Δεν είμαι ασκητής – είμαι ψευδοασκητής». Ως Ρώσος, ο Γέροντας Τύχων θρηνούσε βαθιά για την τύχη της Ρωσίας, η οποία υπέφερε κάτω από το άθεο καθεστώς. Προσευχόταν θερμά κάθε μέρα για τη σωτηρία της Ρωσίας, τιμώντας τα ονόματα των Ρώσων που υπέφεραν και των νεομαρτύρων . Είπε στον μαθητή του Άγιο Παϊσιο: «Παιδί μου, η Ρωσία εξακολουθεί να κάνει μετάνοια από τον Θεό, αλλά θα επιβιώσει από τα πάντα».

Παρά τον αυστηρό ασκητισμό του, ο Γέροντας Τύχων ήταν ένας χαρούμενος άνθρωπος με διακριτική αίσθηση του χιούμορ. Πάντα έπινε ρακί – μια συνηθισμένη λιχουδιά στο Άγιο Όρος. Γνωρίζοντας πόσο πολύτιμη είναι μια δροσερή γουλιά για έναν κουρασμένο ταξιδιώτη που περπατούσε σε ζεστά ορεινά μονοπάτια, ο Γέροντας δεν κρατούσε το μπουκάλι στο κελί του, αλλά το έκρυβε στην κουφάλα μιας παλιάς ελιάς, δεμένο σταθερά με ένα σχοινί. Όταν έρχονταν επισκέπτες, ο π. Τύχων τραβούσε επίσημα το μπουκάλι από την κουφάλα. Είναι αξιοσημείωτο ότι περιποιούνταν μόνο Ρώσους προσκυνητές. Σπάνια επισκέπτονταν το κελί του του Τιμίου Σταυρού, και για αυτούς αυτό ήταν ένα ιδιαίτερο σημάδι της προσοχής και της πατρικής του φροντίδας.

Η νηστεία του π. Τύχωνα χαρακτηρίστηκε από ακραία αυστηρότητα. Ο Αρχιμανδρίτης Γρηγόριος (Ζουμής) θυμάται πώς ο Γέροντας έδωσε εντολή στους επισκέπτες: «Ταπεινώστε τη σάρκα σας για να εισέλθετε στον όμορφο Παράδεισο». Ο Άγιος Παΐσιος είπε για τον μέντορά του:

Έτρωγε λίγο και ήταν πολύ απέριττος στη διατροφή του. Έκοβε ένα σύκο στη μέση και το έτρωγε σε δύο μερίδες. Μου έλεγε: «Ω, ω, ω, παιδί μου, είναι πολύ μεγάλο για μένα!» Ενώ εγώ χρειαζόμουν μια λίβρα από αυτά τα σύκα για να χορτάσω… Κάθε Χριστούγεννα, ο Γέροντας αγόραζε μια ρέγκα για να μπορεί να τρώει ψάρι όλες τις χαρούμενες μέρες των Χριστουγέννων με την απαλλαγή για το ψάρι. Δεν πετούσε τον σκελετό, αλλά τον κρεμούσε σε ένα σπάγκο. Όταν ερχόταν μια γιορτή του Κυρίου ή της Θεοτόκου και επιτρεπόταν το ψάρι, έβραζε λίγο νερό σε ένα άδειο μεταλλικό κουτί, βουτούσε τον σκελετό της ρέγγας στο νερό δύο ή τρεις φορές μέχρι να μυρίσει ελαφρά, και μετά πρόσθετε λίγο ρύζι. Έτσι τηρούσε την επιτρεπόμενη ποσότητα ψαριού και καταδίκαζε τον εαυτό του επειδή έτρωγε ψαρόσουπα στην έρημο! Έπειτα κρεμούσε τον σκελετό σε ένα καρφί μέχρι την επόμενη γιορτή.

Στις συζητήσεις του με τους προσκυνητές, ο Ιερομόναχος Τύχων μιλούσε πάντα για τα πιο σημαντικά ζητήματα – ζητήματα της πνευματικής ζωής και της οδού προς τη σωτηρία. Δάκρυα έτρεχαν από τα μάτια του όταν μιλούσε για τη γλυκύτητα του Παραδείσου.

Οι πνευματικές του διδασκαλίες περιλαμβάνουν:

«Εκεί (στον Παράδεισο) δεν θα υπάρχει δυσαρέσκεια, κούραση, φόβος—μόνο η αγάπη του Θεού. Ας υπομείνουμε λίγο εδώ για χάρη αυτής της αγάπης.»

«Μη ζητάς, παιδί μου, μεγάλη ασκητική ζωή, αλλά ταπείνωση· στην ταπείνωση η προσευχή είναι γλυκιά, ο κόπος εύκολος και η καρδιά ήρεμη».

«Ένας ταπεινός άνθρωπος έχει περισσότερη χάρη από πολλούς ανθρώπους. Κάθε πρωί, ο Θεός ευλογεί τον κόσμο με το ένα χέρι, αλλά όταν βλέπει έναν ταπεινό άνθρωπο, τον ευλογεί και με τα δύο χέρια. Ναι, παιδί μου, αυτός που έχει την περισσότερη ταπεινότητα είναι μεγαλύτερος από όλους!»

«Ας λέμε «Δόξα σοι, Θεέ», όχι μόνο όταν τα πράγματα είναι καλά, αλλά και όταν μας έρχονται δοκιμασίες, γιατί ο Κύριος τις επιτρέπει ως φάρμακο για την ψυχή».

«Παιδί μου, ο Χριστός σε αγαπάει· σε έχει συγχωρέσει. Ο Χριστός αγαπάει ιδιαίτερα τους αμαρτωλούς που μετανοούν και ζουν με ταπεινότητα».

Ο Γέροντας Τύχων ήταν άνθρωπος της αδιάλειπτης προσευχής. Τηρούσε αυστηρά την Ημέρα του Κυρίου, λέγοντας ότι η εργασία απαγορευόταν τις Κυριακές. Όπως γράφει ο Άγιος Παΐσιος: «Η προσευχή του ήταν αυτοτελής, εγκάρδια. Οι άνθρωποι το ένιωθαν αυτό όταν τον πλησίαζαν, γιατί έφευγαν δυναμωμένοι. Και ο Γέροντας τους ευλογούσε μέχρι που εξαφανίζονταν από τα μάτια του».

Μερικές φορές έστελνε επιστολές από το Άγιο Όρος στον κόσμο. Σε μία, έγραφε:

Ας έχουμε αγάπη για τον Χριστό. Ο Παράδεισος είναι γλυκός, αλλά απαιτεί πολύ κόπο. Έχετε μεγάλο φόβο για την κόλαση, αλλά πρέπει να έχετε τον Ιησού Χριστό στην καρδιά σας, και ο φόβος θα αρχίσει σταδιακά να εξασθενεί, γιατί όπου είναι ο Χριστός, υπάρχει χαρά. Ο Χριστός είναι γλυκός… Όλοι οι Άγιοι Πατέρες είχαν φόβο. Γι’ αυτό ασκήτευαν. Άλλοι έκαναν χιλιάδες μετάνοιες, άλλοι έτρωγαν χόρτο, άλλοι ήταν στυλίτες, άλλοι ζούσαν σε σπηλιές, άλλοι νήστευαν σαράντα ημέρες. Απολύτως όλοι τους Τον φοβόντουσαν. Και εμείς σήμερα εργαζόμαστε όσο μπορούμε. Πρέπει να προσεύχεστε στον Χριστό και στην Παναγία μέρα και νύχτα. Πρέπει να έχετε δάκρυα. ​​Ο Χριστός είναι ελεήμων. Θα ελεήσει. Πρέπει να έχετε θερμά δάκρυα.

Ο Άγιος Παΐσιος σημείωσε ότι ο π. Τύχων «έφτασε σε μια τέτοια κατάσταση αγιότητας επειδή αγαπούσε βαθιά τον Χριστό, την ταπεινοφροσύνη και τη φτώχεια». Και πρόσθεσε: «Από τον π. Τύχωνα, έλαβα ένα ευγενές μείγμα αγιορειτικού ασκητισμού και παράδοσης της ρωσικής πρεσβυτερίας. Με δίδαξε την αληθινή προσευχή, την ταπεινοφροσύνη και την αγάπη για τον πλησίον».

Ο Γέροντας ήταν γνωστός ως «Παπάς Τύχων ο Ρώσος» στο Άγιο Όρος και τιμόταν ως άγιος ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του. Ο Μητροπολίτης Μαυροβουνίου Αμφιλόχιος (Ράντοβιτς) είπε γι’ αυτόν:

Αυτός ο Γέροντας, που πέρασε εξήντα χρόνια εκεί στην έρημο, είχε τόση ταπείνωση! Η γλώσσα του ήταν ένα μείγμα εκκλησιαστικής σλαβονικής, ρωσικής και ελληνικής —ένα είδος εσπεράντο που μόνο αυτός μιλούσε— αλλά η ψυχή του… δεν θα ξεχάσω ποτέ τα μάτια του! Τόση άπειρη ταπεινότητα, τόση αγάπη, τόση καθαρότητα ψυχής! Τόση χαρά έχω στην ψυχή μου από τη συνάντησή μου με τον Γέροντα Τύχωνα!

Ο Άγιος Παΐσιος θυμάται ότι προς το τέλος της ζωής του, ο Γέροντας Τύχων «βρισκόταν σε κατάσταση μέθης από Θεϊκή αγάπη». Στις αρχές του 1968, διαισθάνθηκε τον επερχόμενο θάνατό του. Είπε στους μαθητές του για την επικείμενη αναχώρησή του, τους έδωσε τις τελευταίες πνευματικές του οδηγίες και ετοιμάστηκε να συναντήσει τον Κύριο. Εκείνη την εποχή, ο νεαρός ιερομόναχος Ιππόλυτος (Χάλιν) (ο μελλοντικός πρεσβύτερος του Ριλσκ), ο οποίος είχε φτάσει για να αναστηλώσει τη Μονή του Αγίου Παντελεήμονα, πήγε σε αυτόν για συμβουλές. Μετά την εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου το 1968, ο Γέροντας Τύχων αρρώστησε, πήγε στο κρεβάτι του και δεν ξανασηκώθηκε ποτέ. Κοιμήθηκε ειρηνικά στις 10 Σεπτεμβρίου εκείνου του έτους.

Πριν από την κοίμησή του, του εμφανίστηκε η Μητέρα του Θεού, συνοδευόμενη από τους Αγίους Σέργιο του Ραντονέζ και Σεραφείμ του Σάρωφ . Έχοντας προβλέψει την κοίμησή του, ο Γέροντας ετοίμασε τον τάφο του με έναν σταυρό, στον οποίο έγραψε: «Αμαρτωλέ Τύχων, ιερομόναχε, εξήντα χρόνια στο Άγιο Όρος. Δόξα σε Σένα, Θεέ μου». Εκεί τάφηκε με ευλάβεια για να περιμένει την ένδοξη και τρομερή Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου.