Μὲ τὴν ὑπογραφὴν τοῦ Προέδρου τοῦ Τμ. Κοινωνικῆς Θεολογίας ΑΠΘ ἀνηρτήθη κείμενον (ἐκφράζει τὸ Τμῆμα ἢ τὸν ἑαυτόν του;), τὸ ὁποῖον ἐπικρίνει τὴν Ἐκκλησίαν τῆς Ρωσίας. Τὰ ἐπιχειρήματα εἶναι… «ἀτράνταχτα»: ἡ στάσις τῶν Ρώσων πρὸς τὸν παπισμὸν καὶ ἡ σύναξις τοῦ Κολυμβαρίου… ! Ὅτι οἱ ἀχειροτόνητοι τῆς Οὐκρανίας συλλειτουργοῦν μὲ παπικοὺς προφανῶς δὲν ἐνοχλεῖ τὸν κ. Πρόεδρον… Οὔτε τὸ γεγονὸς ὅτι ὁ ἴδιος –δίκην Πάπα- φθάνει εἰς τὸ σημεῖον νὰ κατηγορῆ μίαν ὁλόκληρον τοπικὴν Ἐκκλησίαν ὡς «βλάσφημον»… Παραθέτομεν ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸ σχετικὸν κείμενον:
«…Εἶναι ἄδικο καὶ ἐν τέλει βλασφημία κατὰ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος τὸ Πατριαρχεῖο Ἀλεξανδρείας, τὸ ὁποῖο ἐσχάτως ἀναθάλλει μὲ τοὺς ἀγῶνες, τὸ μαρτύριο καὶ τὴν μαρτυρία τῶν ταπεινῶν ἱεραποστόλων νὰ ὑφίσταται αὐτὴ τὴν ἀντικανονικὴ συμπεριφορὰ ἀπὸ μία ἀδερφὴ καὶ νεώτερη κατὰ τὰ Δίπτυχα Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία· μάλιστα, ὅταν ἡ ἴδια στὶς διαχριστιανικές της σχέσεις δείχνει τὴν ἰδιαίτερη εὐαισθησία νὰ μὴ προσβάλλει, γιὰ παράδειγμα, τὴν καλὴ συνεργασία μὲ τὴ Ρωμαιοκαθολικὴ Ἐκκλησία… Ἡ Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας (Κρήτη 2016) διεκήρυξε ὅτι: «Οἱ Ὀρθόδοξες Αὐτοκέφαλες Ἐκκλησίες δὲν ἀποτελοῦν συνομοσπονδία Ἐκκλησιῶν ἀλλὰ τὴ Μία, Ἁγία, Καθολικὴ καὶ Ἀποστολικὴ Ἐκκλησία», καὶ ὡς τέτοια ὀφείλει νὰ καλλιεργεῖ καὶ νὰ προάγει τὴν ἑνότητά της. Ἡ ἴδια Σύνοδος ἀποφάσισε ὅτι δὲν νοεῖται Διασπορὰ στὰ ὅρια τῆς δικαιοδοσίας τῶν Τοπικῶν Αὐτοκεφάλων Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν. Ἑπομένως, ἡ Ἐκκλησία τῆς Ρωσίας μὲ τὴ συγκεκριμένη ἐνέργειά της προσβάλλει καὶ σύγχρονες συνοδικὲς ἀποφάσεις ποὺ ἔγιναν ἀποδεκτὲς καὶ ἀπὸ τὴν ἴδια, καθότι αὐτὴ συνυπέγραψε ὅλα τὰ προσυνοδικὰ κείμενα».