Ἡ Μόσχα εἶναι «κακή», διότι δὲν ἤθελε νὰ εἶναι ὑποταγμένη εἰς τοὺς Ὀθωμανοὺς καὶ διότι ἀντιτάσσεται εἰς τὰς «παρακμιακὰς ἀξίας τῆς Δύσης»… Ὁ Μποὺς δὲν ἦτο ἐκεῖνος, ὁ ὁποῖος ἀνεγίνωσκε τὸ πρωΐ τὴν Βίβλον καὶ ἔπειτα ἐβομβάρδιζεν; Αἱ πατριαρχικαὶ εὐλογίαι εἰς τὸν Ἐρντογκὰν διὰ τὸν «Κλάδο Ἐλαίας» ἦσαν «καλαί»; Τέλος, πῶς κατηγορεῖ Ὀρθοδόξους Ἐκκλησίας διὰ συνένοχον σιωπήν, ὅταν ὁ ἴδιος ὁμιλῆ ἐπιλεκτικῶς; Παραθέτομεν ἀποσπάσματα ἀπὸ τὴν ὁμιλίαν τοῦ Πατριάρχου Βαρθολομαίου εἰς τὸ φόρουμ «Παγκόσμια Διακυβέρνηση» 9ης – 11ης Δεκεμβρίου εἰς τὸ Ἄμπου Ντάμπι:
«…ἡ αἵρεση (τοῦ ἐθνοφυλετισμοῦ), ὡστόσο, ἦταν χρήσιμη γιὰ τοὺς στόχους τῆς Μόσχας, καθὼς ἀπομάκρυνε τοὺς σλαβόφωνους πιστοὺς ἀπὸ τὴν ἐπιρροὴ τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου. Στόχος αὐτῆς τῆς στρατηγικῆς ἦταν ἡ δημιουργία, ἐντὸς τῆς Ὀθωμανικῆς Αὐτοκρατορίας, καὶ ἀργότερα μὲ τὴ μορφὴ ἀνεξάρτητου κράτους, μίας ξεχωριστῆς πολιτικῆς δύναμης, στὴν ὑπηρεσία τῆς ρωσικῆς πορείας πρὸς τὶς θερμὲς θάλασσες. Εἶναι ὑπεύθυνη γιὰ τὰ μῖσος μεταξὺ τῶν Βαλκανίων χριστιανῶν ποὺ ὁδήγησαν στοὺς Βαλκανικοὺς πολέμους καὶ τὶς φρικαλεότητες τῶν ἀρχῶν τοῦ 20οῦ αἰώνα…
Ἡ Ρωσικὴ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τάχθηκε στὸ πλευρὸ τοῦ καθεστῶτος τοῦ Προέδρου Βλαντιμὶρ Πούτιν, εἰδικὰ μετὰ τὴν ἐκλογὴ τοῦ Μακαριωτάτου Πατριάρχη Κύριλλου τὸ 2009. Συμμετέχει ἐνεργὰ στὴν προώθηση τῆς ἰδεολογίας τοῦ Ruskii Mir, τοῦ ρωσικοῦ κόσμου, σύμφωνα μὲ τὴν ὁποία γλώσσα καὶ θρησκεία καθιστοῦν δυνατὸ τὸν καθορισμὸ ἑνὸς συνεκτικοῦ συνόλου ποὺ θὰ περιλαμβάνει τὴ Ρωσία, τὴν Οὐκρανία, τὴ Λευκορωσία καθὼς καὶ τὰ ἄλλα ἐδάφη τῆς πρώην Σοβιετικῆς Ἕνωσης καὶ τῆς διασπορᾶς. Ἡ Μόσχα (τόσο ἡ πολιτικὴ ὅσο καὶ ἡ θρησκευτικὴ ἐξουσία) θὰ ἀποτελοῦσε τὸ κέντρο αὐτοῦ τοῦ κόσμου, ἀποστολὴ τοῦ ὁποίου θὰ ἦταν νὰ καταπολεμήσει τὶς παρακμιακὲς ἀξίες τῆς Δύσης…
Μερικὲς Ἐκκλησίες συμφωνοῦν μὲ τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο· ἄλλες, τῶν ὁποίων οἱ χῶρες ἐξαρτῶνται ὑπερβολικὰ ἀπὸ τὴ Ρωσία, ὑποστηρίζουν τυφλὰ τὸ Πατριαρχεῖο Μόσχας. Ἄλλοι πάλι προτιμοῦν νὰ τηροῦν μία συνένοχη σιωπή…
Ἡ πηγὴ τῶν προβλημάτων εἶναι ἡ ἐργαλειοποίηση τῆς θρησκείας ἀπὸ ἠθοποιοὺς ποὺ συχνὰ δὲν ἔχουν πραγματικὴ πίστη».




