Επληροφορήθημεν ότι ο Σεβ. Χαλκίδος διωργάνωσεν εορτήν νεολαίας προβαίνων εις αφιέρωμα της αοιδού κ. Ελ. Αρβανιτάκη. Επίσης ο Σεβ. Αργολίδος παρευρέθη εις συναυλίαν, με προσκεκλημένον τον αοιδόν κ. Γ. Κότσιραν, την οποίαν διωργάνωσεν αλυσίς ταχυφαγείων προκειμένου να διατεθούν τα έσοδα δια την επαναλειτουργίαν των εγκαταστάσεων των Κατασκηνώσεων εις Φαρμακά καθώς και δια την ενίσχυσιν του έργου της Ι. Μητροπόλεως. Βεβαίως αι δύο περιπτώσεις διαφέρουν καθώς εις την πρώτην η ιδία η Ι. Μητρόπολις και μάλιστα κληρικός αυτής με ευλογίαν του Σεβασμιωτάτου ωργάνωσε χορωδίαν με κοσμικά άσματα, ενώ εις την δευτέραν περίπτωσιν επιχειρηματίαι, οι οποίοι επεθύμουν να βοηθήσουν την Μητρόπολιν, ανέλαβαν την όλην εκδήλωσιν προσκαλούντες και τον Σεβασμιώτατον. Το ερώτημα που τίθεται από τας δύο αυτάς εκδηλώσεις είναι περί του λεγομένου «εντέχνου ρεπερτορίου». Υπάρχει η άποψις, η οποία πρεσβεύεται από πολλούς κληρικούς και εκκλησιαστικούς κύκλους, ότι το έντεχνον είναι ποιοτικόν και οφείλομεν να ωθήσωμεν την νεολαίαν εις αυτό από το να ακούη άλλα άσματα. Να σημειώσωμεν ότι και δια το νέον πρόγραμμα των Θρησκευτικών υποστηρικταί αυτού επεκαλέσθησαν γραπτώς ότι εισαγωγή μοντέρνων ασμάτων εις τα Θρησκευτικά εδράζεται και εις το γεγονός ότι ο πρωτ. Αδαμάντιος Αυγουστίδης, καθηγητής της Θεολογικής Σχολής Αθηνών και συνεργάτης του Μακαριωτάτου, έχει αναφερθή θετικώς εις την χρησιμότητά τους. Δεν χρειάζεται μία σοβαρά συζήτησις να απαντήση εις το ερώτημα: μήπως τελικά ωθούνται οι νέοι εις το να κάνουν πρότυπόν τους την ζωήν του κάθε αοιδού; Να υπενθυμίσωμεν ότι η Ι. Μ. Λευκάδος είχε προσκεκλημένην αοιδόν, η οποία έχει ταχθή υπέρ του συμφώνου συμβιώσεως;