Γράφει ὁ κ. Διογένης Δ. Βαλαβανίδης,
Πρόεδρος τοῦ «ΚΕΝΤΡΟΥ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ»
Ὁ καλύτερός μου φίλος, ἀνώτερος σύμβουλος στὸ «Κέντρο Προστασίας τῆς Χριστιανικῆς Ταυτότητας» καὶ ἀδελφὸς ἐν Χριστῷ, ἕνας ἀπὸ τοὺς πιὸ ἐξέχοντες ἱστορικοὺς-κανονολόγους καὶ ἐπιστημονικὸς σύμβουλος τοῦ Ἱστορικοῦ Ἰνστιτούτου τῆς Σερβικῆς Ἀκαδημίας Ἐπιστημῶν καὶ Τεχνῶν καὶ ἱδρυτὴς τοῦ Ναοῦ τῆς Γεννήσεως τοῦ Ἁγίου Ἰωάννη τοῦ Βαπτιστῆ στὴν πατρίδα του, Ράτινα, ὁ καθηγητὴς Δρ. Μίοντραγκ Μ. Πέτροβιτς, παρουσιάστηκε στὸν Κύριο τὴν 1η Δεκεμβρίου 2025, σὲ ἡλικία 90 ἐτῶν. Ἡ νεκρώσιμος ἀκολουθία τελέστηκε στὶς 2 Δεκεμβρίου στὸν Ναὸ τῆς Γεννήσεως τοῦ Ἁγίου Ἰωάννη τοῦ Βαπτιστῆ καὶ ἡ ταφὴ ἔγινε μετὰ τὴν νεκρώσιμο ἀκολουθία στὸ νεκροταφεῖο τῆς Ράτινας.
Ὁ καθηγητὴς Πέτροβιτς ἀφιέρωσε ὁλόκληρη τὴ ζωή του στὴν ἀπολογητικὴ τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ, ὁ ἀπώτερος στόχος τῆς ὁποίας ἦταν ἡ οἰκοδόμηση μίας ἄφθαρτης, ἐντελῶς Ὀρθόδοξης κοσμοθεωρίας, ἡ ὑπεράσπιση τῶν ἀρχῶν της ἀπὸ τὶς ἐπιθέσεις τῆς φιλοσοφικῆς καὶ ἐπιστημονικῆς κριτικῆς καί, ταυτόχρονα, ἡ καταστροφὴ τῶν ἀρχῶν τῆς ἀντιχριστιανικῆς κοσμοθεωρίας. Ταυτόχρονα, αὐτὸ ἐξηγεῖ τὸ γεγονὸς ὅτι ἡ ἀπολογητική του ἀποτελοῦσε τὸ θεμέλιο ὁλόκληρης τῆς δομῆς τῶν θεολογικῶν σπουδῶν, ἀπὸ τὴν ὁποία ἐξαρτᾶται ἡ μελέτη ἄλλων θεολογικῶν ζητημάτων, ὅπως: ἡ δογματική, ἡ ἠθικὴ καὶ οἱ κανόνες.
Ὁ καθηγητὴς Δρ. Μίοντραγκ Μ. Πέτροβιτς ἦταν πάντα στὴν ὑπηρεσία τῆς ὑπεράσπισης τῆς Χριστιανικῆς Ἀλήθειας, αὐτοῦ τοῦ χαρούμενου καὶ δύσκολου κατορθώματος ποὺ ἀπαιτοῦσε ἀπόλυτη εἰλικρίνεια, ἐξαιρετικὴ φροντίδα, βαθιὰ σκέψη, μεγάλη γνώση, ἐσωτερικὴ μετάνοια, ὑπομονὴ καὶ ἀνιδιοτελῆ ἀγάπη γιὰ τὸν Θεὸ καὶ τοὺς ἀνθρώπους.
Σὲ αὐτὸ τὸ σημεῖο, θὰ ἤθελα νὰ τονίσω ὅτι μετὰ τὴν τέλεση τῆς νεκρώσιμης ἀκολουθίας στὸν Ἱερὸ Ναὸ τῆς Γεννήσεως τοῦ Ἁγίου Ἰωάννη τοῦ Βαπτιστῆ, τοῦ ὁποίου ὁ ἱδρυτὴς ἦταν ὁ Καθηγητὴς Δρ. Μίοντραγκ Μ. Πέτροβιτς, ὁ ὁποῖος τὸν ἔκτισε μὲ δικά του χρήματα, πρὸς ἔκπληξη ὅλων τῶν παρευρισκομένων, ὁ ἱερέας Ντράγκαν Τούμπα, μὲ ἕνα πολὺ ἀγενῆ καὶ ἀσυνήθιστα ἀναιδῆ τρόπο ποὺ δὲν ἁρμόζει σὲ κληρικό, μᾶς ἀπαγόρευσε, τόσο σὲ μέλος τῆς οἰκογένειας τοῦ Καθηγητῆ Πέτροβιτς, ὅσο καὶ σὲ ἐμένα, νὰ ἐκφωνήσουμε ἀποχαιρετιστήριο λόγο δίπλα στὸν ἀγαπημένο μας ἐκλιπόντα, μέσα στὸν ναὸ ποὺ ἔκτισε μὲ δικά του χρήματα καὶ τοῦ ὁποίου ἦταν ὁ ἱδρυτής! Ἡ συμπεριφορὰ τοῦ ἱερέα Ντράγκαν Τούμπα σκανδάλισε ὅλους τούς παρευρισκόμενους, εἰδικὰ ἐπειδὴ φοροῦσε ἱερατικὸ χιτώνα, ποὺ συμβολίζει τὸν χωρισμὸ ἀπὸ τὸν κόσμο καὶ τὴν ἀφοσίωση στὸν Θεό, τοῦ ἁγίου προσώπου ποὺ τὸν φοράει.
Ἦταν κάτι παραπάνω ἀπὸ προφανὲς ὅτι αὐτὴ ἡ ἐνέργεια εἶχε σχεδιαστεῖ ἀπὸ τὰ ἴδια ἄτομα τῆς Σερβικῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας, τὰ ὁποῖα ἐπὶ δεκαετίες εἶχαν τυφλωθεῖ ἀπὸ ἐχθρότητα ἀπέναντι στὰ ἐπιτεύγματα τοῦ Δρ. Μίοντραγκ Μ. Πέτροβιτς, τὰ ὁποῖα ἦταν ἀνέφικτα γι’ αὐτούς, καὶ μὲ αὐτὸν τὸν τρόπο προσπαθοῦσαν νὰ ταπεινώσουν τὸν ἐκλιπόντα.
Εἴμαστε βέβαιοι ὅτι σύντομα, ὅπως ἀκριβῶς στὶς 13 Νοεμβρίου 2024 ἀποκαλύφθηκε τὸ ἄτομο τοῦ ὁποίου ἡ παρέμβαση ὁδήγησε στὴν ἀκύρωση τῆς διάλεξης τοῦ Καθηγητῆ Δρ. Μίοντραγκ Μ. Πέτροβιτς στὸ Τίβατ σχετικὰ μὲ τὸν Κανόνα τοῦ Ἁγίου Σάββα, ὅτι καὶ μὲ τὴν Πρόνοια τοῦ Κυρίου Θεοῦ σύντομα θὰ ἠχήσει ἡ σάλπιγγα τοῦ ἱερέα Τούμπα καὶ θὰ ἀποκαλυφθεῖ τὸ ἄτομο ἀπὸ τοὺς κύκλους τῆς Σερβικῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας, μέ τοῦ ὁποίου τήν ἐντολὴ διαπράχθηκε αὐτὴ ἡ ἀπάνθρωπη πράξη. Τὸ ἄτομο, ἀνεξάρτητα ἀπὸ τὸ μέγεθος τῆς διόπτρας ποὺ φοράει, ποὺ τόλμησε νὰ ἀψηφήσει τὸν Κύριο Θεό, θὰ ἀποκαλυφθεῖ καὶ θὰ τιμωρηθεῖ ἀπὸ τὸν ἱδρυτὴ τῆς Ἐκκλησίας, στὴν ὁποία τελέστηκε ἡ νεκρώσιμη ἀκολουθία καὶ τὸν μοναδικὸ μεταφραστὴ τοῦ Κανόνα τοῦ Ἁγίου Σάββα, ὁ ὁποῖος κοιμήθηκε ἐν Κυρίῳ μόλις τὴν προηγούμενη ἡμέρα! Παρὰ τὴν στενὴ σχέση δεκαετιῶν ποὺ εἶχα προσωπικὰ μὲ μεγάλο ἀριθμὸ Ἱερέων, Ἐπισκόπων καὶ Πατριαρχῶν τῆς Σερβικῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας (Γερμανό, Παῦλο, Εἰρηναῖο), τὸ ὄνομα τοῦ ἱερέα Ντράγκαν Τούμπα μοῦ ἦταν ἐντελῶς ἄγνωστο. Δὲν τὸν εἶχα ἀκούσει ποτέ, οὔτε τὸν εἶχα δεῖ!
Ἀναζήτησα τὴν ἀπάντηση στὸ ἐρώτημα ποιὸς εἶναι ὁ Ντράγκαν Τούμπα, ὁ ἱερέας ἀπὸ τὴ Ράτινα, στὸ «Τρίτο Βιβλιαράκι γιὰ τὴν Ἐκκλησία στὴ Ράτινα – καὶ τὴν Ἐκκλησία στὴ Βρπσκά», τοῦ Μίοντραγκ Μ. Πέτροβιτς, τὸ ὁποῖο ἐκδόθηκε τὸ 2025 στὸ Βελιγράδι. Στὸ βιβλίο στὶς σελίδες 11-13 γράφει: Παραθέτω: «Μετὰ τὴ συνταξιοδότηση τοῦ πρωτοσταυροφόρου Μίλομιρ Ἀτανάσκοβιτς, ὁ π. Ντόμπρινκο Τοπάλοβιτς καὶ ὁ π. Ντράγκαν Τούμπα διορίστηκαν ὡς ἐφημέριοι στὴν ἐκκλησία Βρπσκά. Στὸν τελευταῖο ἀνατέθηκε ἡ εὐθύνη νὰ ὑπηρετεῖ τὸ χωριό μου, τὴ Ράτινα. Κατὰ τὴ διάρκεια τῆς θητείας του, ξεκίνησα τὴν κατασκευὴ τῆς ἐκκλησίας στὴ Ράτινα τὸ 1991, μὲ ἀποτέλεσμα, μὲ τὴν τέλεση τῶν ἐγκαινίων της, νὰ ἱδρυθεῖ ἕνας ξεχωριστὸς ἐκκλησιαστικὸς δῆμος στὴ Ράτινα. Δὲν ἔχω τίποτα καλὸ νὰ πῶ γιὰ αὐτὸν τὸν ἱερέα. Μοῦ δημιούργησε μεγάλες δυσκολίες, τὶς ὁποῖες κατέγραψα στὰ δύο πρῶτα φυλλάδια γιὰ τὴν ἐκκλησία στὴ Ράτινα. Εἶπε γιὰ μένα στὸν κόσμο, μεταξὺ ἄλλων: «Κτίζει κάποιο μνημεῖο γιὰ τὸν ἑαυτό του». Δεχόταν δωρεὲς ἀπὸ πιστοὺς χωρὶς νὰ τοὺς δώσει ἀπόδειξη. Συναντηθήκαμε, ὅταν ἡ Ζόριτσα Γκάγιοβιτς ἀπὸ τὴ Ράτινα μοῦ πρόσφερε μία δωρεὰ ὕψους 300 (τριακόσιων) ἀμερικανικῶν δολλαρίων, τὴν ὁποία ἀρνήθηκα μόνο καὶ μόνο ἐπειδὴ δὲν εἶχα ἕνα μπλὸκ ἀποδείξεων. Τὸ ποσὸ αὐτὸ τὸ πῆρε ὁ ἱερέας Ντράγκαν Τούμπα, στὸν ὁποῖο τοῦ εἶπα ὅτι πρέπει νὰ ἐκδώσει ἀπόδειξη. Αὐτὸς ἀπάντησε, παρουσίᾳ τοῦ δωρητῆ: «Ὁ Θεὸς τὸ εἶδε». Φυσικά, ποτὲ δὲν ἐπένδυσε αὐτὰ τὰ χρήματα στὴν κατασκευὴ τῆς ἐκκλησίας. Καὶ ὄχι μόνο αὐτό, ἀλλὰ πούλησε μόνος του δεκαέξι παλέττες ἀπὸ κόκκινα διάτρητα τοῦβλα πρόσοψης, γιὰ τὰ ὁποῖα πλήρωσα 2.800,00 γερμανικὰ μάρκα, γιὰ τὰ ὁποῖα ὑπάρχει ἀπόδειξη. Οὔτε αὐτὸ τὸ ποσὸ ἔδειξε πουθενά. Ἁπλῶς τοῦ ἔλειπε ἡ πίστη καὶ ὁ «φόβος τοῦ Κυρίου». Τὰ ψέματα καὶ οἱ ἀπάτες εἶχαν πλησιάσει τὴν καρδιά του. Ἂν καὶ γνωρίζει γιὰ τὸ ἕνα καὶ μοναδικὸ ἱδρυτικὸ καταστατικό, ποὺ ἐκδόθηκε στὸ ὄνομά μου, στὶς 30 Δεκεμβρίου 2023, δήλωσε δημόσια στὴν τηλεόραση τοῦ Κράλιεβο: «…μέσα ἀπὸ τὶς προσπάθειες τῶν πιστῶν μας αὐτοῦ τοῦ οἰκισμοῦ, καταφέραμε νὰ φτιάξουμε αὐτὴ τὴ μία καρφίτσα, ἕνα μετάλλιο σὲ αὐτὸν τὸν λόφο ποὺ πραγματικὰ προσθέτει στὴν ὀμορφιὰ καὶ τὸ ὄφελος ὄχι μόνο αὐτοῦ τοῦ οἰκισμοῦ ἀλλὰ καὶ ὁλόκληρης τῆς Σερβικῆς Ἐκκλησίας». Τέλος παραθέματος.
Ἀπὸ τὸ παραπάνω κείμενο, εἶναι περισσότερο ἀπὸ σαφὲς γιὰ τί εἴδους προσωπικότητα, χαρακτήρα καὶ ἠθικὰ χαρακτηριστικὰ μιλᾶμε!
Λαμβάνοντας ὑπόψη ὅτι πρόκειται γιὰ ἕνα πρόβλημα ποὺ πρέπει νὰ ἀντιμετωπιστεῖ πρωτίστως ἀπὸ τὸν ἁρμόδιο ἐπίσκοπό του καὶ τελικὰ ἀπὸ τὴν Ἱερὰ Σύνοδο τῶν Ἐπισκόπων τῆς Σερβικῆς Ἐκκλησίας, παρακάτω θὰ παραθέσω τὸ πλῆρες κείμενο τῆς ὁμιλίας μου ποὺ ἐκφώνησα στὸ νεκροταφεῖο τῆς Ράτινας, πάνω ἀπὸ τὸ φέρετρο τοῦ ἀγαπημένου μου φίλου, Καθηγητῆ Δρ. Μίοντραγκ Μ. Πέτροβιτς:
Ὁμιλία τοῦ Διογένη Δ. Βαλαβανίδη
Ἀγαπητέ μου καθηγητά, ἀγαπητὲ Μιόδραγκ, ἀγαπητέ μου φίλε καὶ ἀδελφὲ ἐν Χριστῷ,
Σήμερα, ποὺ πρέπει νὰ ἐκφωνήσω μία ἀπὸ τὶς πιὸ δύσκολες ὁμιλίες τῆς ζωῆς μου, σκέφτηκα νὰ τὴν κάνω στὴν ἐκκλησία, ὅπου ἤσουν ὁ ἱδρυτής, καὶ τὴν ὁποία μοῦ ἀρνήθηκαν ξανὰ οἱ ἴδιοι ποὺ σὲ βασάνιζαν ὅλη σου τὴ ζωή, ἐνῶ αὐτὴ τὴ φορὰ ἦταν ὁ ἱερέας, Ντράγκαν Τούμπα. Ἀλλά, ἀνεξάρτητα ἀπὸ αὐτό, θέλω νὰ ἐκφράσω τὴν ἀπέραντη ἀγάπη μου σὲ ἐσένα, ὅτι σὲ ἀγαποῦσα καὶ σὲ σεβόμουν ὡς γεννημένο μεγαλύτερο ἀδελφό, πρέπει νὰ πῶ ὅτι ἤσουν ἕνας ἀκέραιος ἠθικὸς καὶ πνευματικὸς γίγαντας, γι’ αὐτὸ καὶ προκάλεσες θαυμασμὸ καὶ σεβασμὸ σὲ ὅλους τούς θαυμαστές σου στὴ Σερβία καὶ ἰδιαίτερα στὴν Ἑλλάδα.
Πῶς θὰ μποροῦσε νὰ μὴ συμβῆ αὐτό, ὅταν ἤσασταν ἕνας ἀπὸ τοὺς μεγαλύτερους ἱστορικοὺς-κανονολόγους καὶ ἐπιστημονικὸς σύμβουλος τοῦ Ἱστορικοῦ Ἰνστιτούτου τῆς Σερβικῆς Ἀκαδημίας Ἐπιστημῶν καὶ Τεχνῶν. Ἕνας μοναδικὸς Ἀθηναῖος διπλὸς διδάκτορας θεολογίας, δικαίου καὶ ἱστορίας, καὶ σίγουρα ἕνας ἀπὸ τοὺς λίγους μεγαλύτερους Σέρβους διανοούμενους. Μὲ τὴν εὐκαιρία αὐτή, ἀκόμη καὶ ἡ διάσημη ἱστοσελίδα “Gora Savina” ρώτησε: Τί εἶναι αὐτὸ ποὺ διαφοροποιεῖ τὸν καθηγητὴ Δρ. Miodrag M. Petrovic ἀπὸ τὴ θάλασσα τῶν μορφωμένων καὶ σπουδαγμένων ἀνθρώπων στὸ Μπέρκλεϋ, τὸ Κέιμπριτζ, τὸ Χάρβαρντ, τὸ Πρίνστον, τὸ Γέιλ, τὴ Σορβόννη κ.λπ.;
Πρῶτα ἀπ’ ὅλα, ἤσασταν ἕνας Ὀρθόδοξος καὶ Χριστιανὸς διανοούμενος, ποὺ ἔζησε ἔτσι, καὶ ποὺ προέρχεται ἀπὸ μία οἰκογένεια ποὺ ἀνέδειξε 9 ἱερεῖς, μοναχούς, μοναχές, ἡγουμένες κ.λπ.
Μεταφράσατε, ὅπως κανεὶς πρὶν ἀπὸ ἐσᾶς, τὸ πρῶτο καὶ τὸ δεύτερο μέρος τοῦ Κώδικα Κανόνων τοῦ Ἁγίου Σάββα στὰ σύγχρονα σερβικὰ καὶ ἔχετε ξεκινήσει νὰ ἐργάζεστε στὸ τρίτο μέρος. Κανεὶς ἄλλος δὲν τόλμησε νὰ κάνει κάτι τέτοιο, ἐπειδὴ ἕνα τέτοιο κατόρθωμα ἀπαιτοῦσε ἐξαιρετικὴ γνώση τῆς νεοελληνικῆς, τῆς ἀρχαίας ἑλληνικῆς, τῆς παλαιοσλαβικῆς, τῆς λατινικῆς καὶ τοῦ ρωμαϊκοῦ δικαίου. Ἐπίσης, λόγῳ τῶν ὀρθοδόξων πεποιθήσεών σας, τὶς ὁποῖες ποτὲ δὲν ἐγκαταλείψατε, δὲν σᾶς προσκάλεσαν ποτὲ σὲ καμία ἐκπομπὴ σὲ κανένα τηλεοπτικὸ σταθμὸ στὴ Σερβία. Ὁμοίως, λόγῳ τῶν ἀσυμβίβαστων ὀρθοδόξων ἀπόψεών σας, ὅσοι ἔνιωθαν κακία καὶ φθόνο ἀπέναντί σας δὲν σᾶς ἐπέτρεψαν ποτὲ νὰ γίνετε καθηγητὴς θρησκευτικῶν στὸ σχολεῖο, πόσο μᾶλλον καθηγητὴς στὴ Σχολὴ Ὀρθόδοξης Θεολογίας.
Στὴ Σερβία, ἀγαπητὲ καθηγητά, ὅλα μποροῦν νὰ συγχωρεθοῦν, ἀπολύτως τὰ πάντα, ἐκτὸς ἀπὸ τό νά εἶσαι ἐξαιρετικός. Ἡ ἰδέα ποὺ καλλιεργήθηκε κατὰ τὴν ἐποχὴ τοῦ ἐπιθετικοῦ κομμουνιστικοῦ ἀθεϊσμοῦ ἦταν ὅτι ἤμασταν ὅλοι ἴδιοι, δηλαδή, μέτριοι. Καὶ μετά, ἂν κάποιος ξεχώριζε ὅπως ἐσεῖς, μέσα ἀπὸ τὴν ἐξαιρετικότητά του, αὐτὸ δὲν μποροῦσε νὰ συγχωρεθεῖ. Ἡ ἐξαιρετικότητα δὲν μπορεῖ νὰ συγχωρεθεῖ ἀκριβῶς ἐπειδὴ μαρτυρᾶ τὴν ἀναξιότητα τοῦ μέσου ὅρου. Καὶ αὐτὸ τὸ περιβάλλον δὲν θὰ μποροῦσε ποτὲ νὰ ἀνεχθεῖ τέτοιες μαρτυρίες!
Ὡστόσο, μέχρι τὴν τελευταία ἡμέρα, ἀντιπροσωπεύατε ἕνα ἀνυπέρβλητο ἐμπόδιο γιὰ τοὺς ὑποστηρικτὲς τοῦ οἰκουμενισμοῦ, τοῦ παπισμοῦ, τοῦ φιλελευθερισμοῦ, τοῦ μοντερνισμοῦ καὶ τοῦ κομμουνισμοῦ, καὶ ἰδιαίτερα γιὰ τὸν Ἐπίσκοπο Μπάτσκα Εἰρηναῖο Καρανούσιτς-Μπούλοβιτς, ὁ ὁποῖος ἀπαγόρευσε τὴν ἔκθεση στὸ Νόβι Σὰντ τοῦ Κανόνα σας τοῦ Ἁγίου Σάββα, ἑνὸς βιβλίου ποὺ ζυγίζει πάνω ἀπὸ 6 κιλά. Ἐπίσης, μὲ ὕφος ἐχθρότητας, πονηριᾶς καὶ “ἐγκληματικότητας”, ὁ προαναφερθείς Ἐπίσκοπος Μπάτσκας εἶχε τὸν ἀποφασιστικὸ λόγο γιὰ τὴν χορήγηση τοῦ Τόμου αὐτοκεφαλίας στὴν λεγόμενη «Μακεδονικὴ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία – Ἀρχιεπισκοπὴ Ἀχρίδας», καθὼς καὶ στὸν διορισμὸ περισσότερων ἀπὸ 18 ἀρχιεπισκόπων στὴν Σερβικὴ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, κάτι ποὺ ἀντίκειται στὶς διδασκαλίες τοῦ ἱδρυτῆ τῆς Σερβικῆς Ἐκκλησίας – Ἁγίου Σάββα, τὶς ὁποῖες ἔχετε ἐπικρίνει πολλὲς φορές.
Ἡ “κακία” τοῦ Εἰρηναίου Καρανούσιτς-Μπούλοβιτς ἦταν ἀπεριόριστη, ὅταν, μέσῳ ἑνὸς ἱερέα στὸ Μαυροβούνιο, κατάφερε ἀκόμη καὶ νὰ σᾶς ἐμποδίσει νὰ πραγματοποιήσετε μία προγραμματισμένη διάλεξη στὸ Τίβατ, Μαυροβούνιο, σχετικὰ μὲ τὸν Νόμο καὶ τὴν Κανόνα τοῦ Ἁγίου Σάββα στὶς 13 Νοεμβρίου 2024. Συγκεκριμένα, ὁ ἱερέας αὐτὸς μετέφερε στὸν πρόεδρο τοῦ δήμου Τίβατ, ὡς οἰκοδεσπότη τῆς ἐπιστημονικῆς συνάντησης, αὐτὴν τὴν ἐπιθυμία τοῦ Ἐπισκόπου Μπάτσκα Εἰρηναίου. Ἡ μεγαλύτερη ἀπογοήτευση καὶ ἔκπληξη γιὰ κάθε Ὀρθόδοξο πιστὸ εἶναι τὸ γεγονὸς ὅτι ὁ Ἐπίσκοπος Μπάτσκας Εἰρηναῖος Καρανούτσις – Μπούλοβιτς, ὁ μαθητὴς τοῦ μεγάλου ἡγουμένου Ἁγίου Ἰουστίνου Πόποβιτς, ἔγινε ἕνας ἀπὸ τοὺς πιὸ ἐπιθετικοὺς οἰκουμενιστὲς καὶ παπόφιλους.
Μὲ τὴν εὐκαιρία αὐτή, στὸ βιβλίο σας «Τρίτο Βιβλιαράκι γιὰ τὴν Ἐκκλησία στὴ Ράτινα», τὸ ὁποῖο δημοσιεύσατε τὸ 2025 στὸ Βελιγράδι, σελ. 45, εἴπατε: «Δὲν εἶμαι θυμωμένος, ἀλλὰ ἀνησυχῶ γιὰ τὸ πόσο μπορεῖ νὰ καταχραστεῖ ἡ ἐπισκοπικὴ ἀξιοπρέπεια».
Προσπάθησαν ἀκόμη καὶ νὰ ἀμφισβητήσουν ἐσᾶς, ἀγαπητὲ καθηγητά, καὶ τὴν ἵδρυση τῆς ἐκκλησίας, ἐδῶ στὴ Ράτινα, ὅπου δὲν μπόρεσα νὰ ἐκφωνήσω λόγο, ἐπειδὴ ἦταν ἡ τελευταία τους προσπάθεια νὰ σᾶς κτυπήσουν, στὴν ἐκκλησία ἀφιερωμένη στὴ Γέννηση τοῦ Ἁγίου Ἰωάννη τοῦ Βαπτιστῆ, τὴν ὁποία κτίσατε μὲ δικά σας χρήματα. Τὰ ἐγκαίνια τῆς ἐκκλησίας τελέστηκαν τὸ 2022 ἀπὸ τὸν Ἐπίσκοπο Νίς, Εἰρηναῖο, μετέπειτα Πατριάρχη Σερβίας. Ὁ ναὸς εἶναι, ὅπως φαίνεται, ἕνας ἀπὸ τοὺς πιὸ ὄμορφους στὴν Σερβικὴ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία.
Κατὰ τὴ διάρκεια τοῦ κηρύγματος τῶν ἐγκαινίων τοῦ ναοῦ, οἱ ἱερεῖς δὲν τόλμησαν νὰ ἀναφέρουν οὔτε μία λέξη ὅτι ἐσεῖς εἶστε ὁ ἱδρυτὴς ὁλόκληρου τοῦ ναοῦ, ἀπὸ τὰ θεμέλια μέχρι τὸν τροῦλλο, ἀπὸ τὸ μάρμαρο μέχρι τὸ τέμπλο, ἀκριβῶς ἐσεῖς – ὁ καθηγητὴς Δρ. Μίοντραγκ Μ. Πέτροβιτς.
Γιὰ νὰ ὑπενθυμίσω καὶ νὰ πῶ τὴν ἀλήθεια, πρέπει νὰ τονίσω ὅτι σὲ δύο στῆλες τοῦ ναοῦ, στὸν τοῖχο στὴν ἀριστερὴ πλευρά, ἦταν γραμμένα τὰ ὀνόματα ἐκείνων πού, ὅπως ἦταν γραμμένο στὴν κορυφὴ καὶ τῶν δύο στηλῶν: «ἱδρυτὲς καὶ συντελεστὲς» (στὸν πληθυντικό). Δεδομένου ὅτι ὁ πληθυντικὸς «ἱδρυτὲς» χρησιμοποιήθηκε στὴν ἐπικεφαλίδα καὶ τῶν δύο στηλῶν, ὁ καθηγητὴς Πέτροβιτς ρώτησε τὸν τότε ἀρχιερέα Μίλος: «Ποιὸς ἄλλος ἐκτὸς ἀπὸ ἐμένα ἔχει ἱδρυτικὸ ἔγγραφο»; Μετὰ ἀπὸ αὐτό, τὸ τελευταῖο γράμμα στὴ λέξη «ἱδρυτὲς» διαγράφτηκε στὴν πρώτη στήλη, μετατρέποντας ἔτσι τὸν πληθυντικὸ σὲ ἑνικό!
Ἀντὶ ὁ Καθηγητὴς Δρ. Μίοντραγκ Πέτροβιτς, ἕνας κολοσσὸς διανοούμενου καὶ Χριστιανοῦ, νὰ ἔχει μία ἄξια θέση στὴν κοινωνία καὶ τοὺς θεσμούς, ἀλλὰ καὶ στὴν Ἐκκλησία τῆς Σερβίας, ἀγνοήθηκε, ὑπονομεύτηκε καὶ περιθωριοποιήθηκε σκόπιμα παντοῦ. Ἀναρωτιόμαστε, γιατί ὑπῆρχε τόσο μῖσος ἀπὸ τὴν ἀνώτατη διοίκηση τοῦ Πατριαρχείου Βελιγραδίου πρὸς τὸν Καθηγητὴ Δρ. Μίοντραγκ Μ. Πέτροβιτς;
Τὸν φοβόντουσαν, ὄχι μόνο λόγῳ τῶν γνώσεών του, ἀλλὰ καὶ λόγῳ τῆς αὐθεντίας ποὺ ἀντλοῦσε ἀπὸ τὴ στάση, τὴ συμπεριφορά, τὴν ἐκπαίδευση, τὴν ἀνατροφή του, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τὶς γνωριμίες του μὲ σχεδὸν ὁλόκληρη τὴν Ἑλληνικὴ Ἐκκλησία, δηλαδὴ ἀντὶ-οἰκουμενιστές πατέρες καὶ θεολόγους, ἀλλὰ καὶ μὲ ἄλλους.
Πιθανότατα τὸν φοβόντουσαν, ἐπειδὴ τοὺς γνώριζε πολὺ καλὰ ἀπὸ τὴν ἐποχὴ τοῦ ἐπιθετικοῦ Τιτοϊκοῦ κομμουνισμοῦ, ὅταν προόδευσαν καὶ ἔγιναν αὐτὸ ποὺ εἶναι σήμερα.
Ἕνας ἀπὸ τοὺς λόγους τῆς ἐχθρότητας ἀπέναντί του ἦταν σίγουρα ἡ ἀποφασιστικὴ συζήτηση ποὺ εἶχε ὁ καθηγητὴς Μίοντραγκ Πέτροβιτς μὲ τὸν ἀείμνηστο Πατριάρχη Παῦλο, ὁ ὁποῖος εἶχε «φυλακιστεῖ» βίαια στὴ Στρατιωτικὴ Ἰατρικὴ Ἀκαδημία. Ὁ Δρ. Πέτροβιτς παρακάλεσε τὸν Πατριάρχη νὰ μὴ ὑποκύψει στὶς πιέσεις, καὶ νὰ ἀποσυρθεῖ οἰκειοθελῶς, δύο χρόνια πρὶν ἀπὸ τὸν θάνατό του. Ἂν καὶ ὅλα ἦταν ἕτοιμα καὶ ἡ Σύνοδος εἶχε προγραμματιστεῖ, ὁ Ἐπίσκοπος Γρηγόριος κυμάτισε ἕνα χαρτὶ ὅπου ὁ Πατριάρχης Παῦλος φέρεται νὰ ζητοῦσε νὰ τὸν ἀποσύρει, ὁπότε μετὰ τὴ συζήτηση μὲ τὸν Καθηγητὴ Πετροβιτς, ὁ Πατριάρχης Παῦλος ἀπέσυρε τὴν ὑπογραφή του, δηλαδὴ ἡ Σύνοδος δὲν ἔκανε δεκτὸ τὸ αἴτημα.
Ὁ καθηγητὴς Μίοντραγκ Μ. Πέτροβιτς βίωσε διάφορες ταλαιπωρίες ἀπὸ διάφορες ἐκκλησιαστικὲς διοικήσεις καὶ ἔνιωθε τὰ σκληρὰ ἀγγίγματα κομμουνιστῶν κατασκόπων, ἀλλὰ καὶ οἰκουμενιστικῶν γερακιῶν στὸ πετσί του. Παρὰ ὅλα αὐτά, δὲν ἔπαψε ποτὲ νὰ εἶναι πιστὸς στὴν Ἐκκλησία τοῦ Ἁγίου Σάββα.
Ὁ καθηγητὴς Μίοντραγκ Μ. Πέτροβιτς εἶχε τὴν ὑπομονὴ νὰ ἀκούει προσεκτικὰ κάθε ἄτομο, θυμόταν κάθε συζήτηση! Ἦταν σκληρὸς στὶς ἀπόψεις του καὶ στὸν τρόπο ποὺ τὶς ἔδειχνε καὶ τὶς παρουσίαζε, ἀλλὰ ὅποιος συναντοῦσε τὸν Δρ. Μίοντραγκ Μ. Πέτροβιτς συνειδητοποιοῦσε ὅτι ἦταν ἴσως ὁ τελευταῖος παλαιομοδίτικος Ἅγιος Σάββας, ποὺ ὄχι μόνο δὲν εἶχε ἴχνος μίσους γιὰ κανέναν, ἀλλὰ ὁ λόγος του ἦταν ἕνα μάθημα γιὰ ὅλους ὅσους ἤθελαν νὰ τὸν ἀκούσουν καὶ νὰ τὸν ἀποδεχθοῦν.
Ἀγαπητὲ καθηγητά, ἀγαπητὲ φίλε, τὸ «Κέντρο Προστασίας τῆς Χριστιανικῆς Ταυτότητας» ἀπὸ τὸ Βελιγράδι, τὸ ὁποῖο διευθύνω, παραμένει αἰώνια εὐγνῶμον σὲ ἐσᾶς γιὰ ὅλες τὶς συμβουλές σας, καθὼς καὶ γιὰ ὅλα ὅσα ἔχουμε μάθει ἀπὸ ἐσᾶς. Τὸ Κέντρο δὲν θὰ εἶχε ποτὲ ἀποκτήσει τέτοια φήμη καὶ σεβασμὸ στὸν κόσμο, ἂν δὲν ὑπῆρχαν οἱ συμβουλές σας, ἡ βοήθειά σας καὶ οἱ προτάσεις σας.
Ἀγαπητέ μου φίλε, θὰ μοῦ λείψεις πολύ, γιατί ἤσουν κάτι πολὺ περισσότερο ἀπὸ φίλος, συνεργάτης καὶ ἀδελφός μου. Σὲ σεβόμουν βαθιὰ καὶ σὲ ἀγαποῦσα πολύ. Θὰ ζήσω μὲ τὶς συμβουλὲς καὶ τὶς ὁδηγίες σου, οἱ ὁποῖες θὰ κληροδοτηθοῦν στὸ μελλοντικό μου ἔργο.
Τέλος, ἂς προσευχηθοῦμε στὸν Δημιουργὸ καὶ Σωτήρα μας! Πάτερ ἡμῶν, ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς· ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου· ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου·: γενηθήτω τὸ θέλημά σου, ὡς ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ τῆς γῆς· τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον· καὶ ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφειλήματα ἡμῶν, ὡς καὶ ἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν·: καὶ μὴ εἰσενέγκης ἡμᾶς εἰς πειρασμόν, ἀλλὰ ρῦσαι ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ πονηροῦ.
Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, Υἱὲ τοῦ Θεοῦ, Πάτερ ἡμῶν, Σὲ παρακαλῶ, δέξου τὴν εὐγενῆ ψυχὴ τοῦ ἀγαπημένου μας Μίοντραγκ στὴν ἀγκαλιά σου, Καὶ τοποθέτησέ την ἐκεῖ ποὺ κατοικοῦν οἱ δίκαιοι!
Ἀγαπητέ μου καθηγητά, ἀγαπητέ μου φίλε καὶ ἀδελφέ, Εἴθε νὰ ἔχεις αἰώνια δόξα καὶ ἔλεος ἐνώπιον Κυρίου τοῦ Θεοῦ! ΑΜΗΝ
Βελιγράδι