Υπάρχουν γεγονότα που, από μόνα τους, συνοψίζουν μια εποχή. Αυτό που συνέβη στις 4 Οκτωβρίου 2025, ημέρα εορτής του Αγίου Φραγκίσκου της Ασίζης, είναι ένα τέτοιο γεγονός. Εκείνη την ημέρα, σε μια ενορία στη Ζυρίχη, μια γιορτή που είχε προγραμματιστεί για την ευλογία των ζώων, η οποία αρχικά επρόκειτο να πραγματοποιηθεί σε εξωτερικό χώρο αλλά τελικά έλαβε χώρα μέσα στον ναό λόγω κακοκαιρίας, ενσωματώθηκε στη Λειτουργία. Κατά τη διάρκεια της Θείας Κοινωνίας, αρκετοί ενορίτες παρακολούθησαν μια σκηνή που είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς: άνθρωποι έδιναν την καθαγιασμένη όστια στα σκυλιά τους.
Το θέμα, που αναφέρθηκε στις επαρχιακές αρχές, οδήγησε σε έρευνα. Και στις 17 Απριλίου 2026, η Επισκοπή του Chur εξέδωσε την απόφασή της: κανείς δεν αφορίσθηκε. Σύμφωνα με τον Επίσκοπο Joseph Bonnemain, δεν αποδείχθηκε ότι διαπράχθηκε ιεροσυλία. Ένα συμπέρασμα που είναι κατανοητό από αυστηρά νομική άποψη. Αλλά αρκεί αυτό για να αντιμετωπίσει τη σοβαρότητα της πράξης; Το ερώτημα παραμένει ανοιχτό. Άλλωστε, από πότε η φύση μιας τόσο σοβαρής πράξης εξαρτάται αποκλειστικά από την πρόθεση; Η προσφορά της Θείας Ευχαριστίας σε ένα ζώο δεν είναι ένα απλό λάθος. Είναι ένα σημάδι απώλειας προσανατολισμού, μια βαθιά παρανόηση του τι ισχυρίζεται ότι γιορτάζει η Εκκλησία.
Αυτό που συνέβη στη Ζυρίχη δεν είναι ένα μεμονωμένο γεγονός. Είναι μέρος ενός ευρύτερου πλαισίου στο οποίο η λειτουργία τείνει να μετασχηματίζεται και να προσαρμόζεται, χάνοντας μερικές φορές ακόμη και τη συνοχή της. Όταν πρωτοβουλίες, ακόμη και καλοπροαίρετες, ενσωματώνονται αδιακρίτως στον ευχαριστιακό εορτασμό, υπάρχει πραγματικός κίνδυνος να συσκοτιστεί το ίδιο το νόημα αυτού που εορτάζεται. Το επόμενο βήμα έχει ήδη ανακοινωθεί: στις 5 Ιουνίου 2026, ο επίσκοπος πρόκειται να συναντηθεί με την εν λόγω ενορία για μια κατήχηση σχετικά με το Desiderio desiderovi , ακολουθούμενη από ευχαριστιακή λατρεία και επίσημη Λειτουργία. Αυτή η πρωτοβουλία έχει ως στόχο να είναι εκπαιδευτική.
Πληροφορίες ἀπό tribunechretienne.com