Τοῦ κ. Ἀναστασίου Σεμίζογλου, Καρδιολόγου
Στὸ μήνα ποὺ διανύουμε ἐπίκειται νὰ ψηφιστεῖ νόμος γιὰ τὴν ἀναγνώριση τοῦ “γάμου” μεταξὺ ἀτόμων ΛΟΑΤΚΙ (Λεσβίες, Ὁμοφυλόφιλοι, Ἀμφίφυλοι, Τρανσέξουαλ, Κουὶρ = ὅλοι μαζί, Ἰντερσέξουαλ) καὶ υἱοθέτησης τέκνων ἀπὸ τὶς “οἰκογένειές” τους. Τὸ ἔδαφος προετοιμάζεται ἤδη ἀπὸ καιροῦ μὲ μηνύματα στὰ κινητά, δημόσιες διαφημίσεις στὰ κανάλια, δημόσια καὶ ἰδιωτικά, ἀφίσες σὲ δημόσιους καὶ περίοπτους χώρους, χρωματισμοὺς κτιρίων τὶς νύχτες μὲ ἠλεκτρονικὸ τρόπο μὴ ἐξαιρουμένου καὶ αὐτοῦ τοῦ Παρθενώνα, ἀναγγελίες σὲ ἐφημερίδες, ἀναφορὲς σὲ περιοδικὰ εὐρείας κυκλοφορίας, συνθήματα κ.λπ. ποὺ προβάλλουν χωρὶς ἴχνος αἰδοῦς καὶ ἀναστολῆς τὸ σοδομισμὸ — ὁμοφυλοφιλία.
Μία συγχορδία δηλώσεων, τοποθετήσεων ἀπὸ πολιτικοὺς καὶ δημόσιους ἄρχοντες ὅλων τῶν ἐπιπέδων καὶ πολιτικῶν χώρων— ἐκλεγμένων ἀπὸ τὸ λαό— ὑπέρ τῶν «δικαιωμάτων» τῶν ὁμοφυλοφίλων δὲν φαίνεται νὰ ἔχει τέλος. Ἀποκορύφωμα ὁ ἴδιος ὁ πρωθυπουργὸς διαπρύσιος κήρυκας τοῦ σοδομισμοῦ δήλωσε: «ὡς πατέρας ἀπευθύνομαι στοὺς γονεῖς τῶν ΛΟΑΤΚΙ παιδιῶν, γιὰ νὰ τοὺς ζητήσω τὸ προφανές: νὰ μὴ σταματήσουν ποτὲ νὰ τὰ ἀγαποῦν καὶ νὰ τὰ στηρίζουν. Ἀλλὰ καὶ ὡς πρωθυπουργὸς δεσμεύομαι ὅτι δὲν θὰ ἀφήσω κανένα μόνο του σ’ αὐτὸν τὸν ἀγῶνα ἐλευθερίας καὶ ἰσότητας (ἡ ὑπογράμμιση δική μου)» Ὁ κύριος Μητσοτάκης δὲν ἀρκεῖται μόνο σὲ δηλώσεις. Δύο μέλη τῆς κυβέρνησής του εἶναι ὁμοφυλόφιλοι: ὁ διευθυντὴς τοῦ οἰκονομικοῦ γραφείου του καὶ ὁ ὑφυπουργὸς πολιτισμοῦ. Δὲν ὑπολείπεται σὲ ἐνθουσιασμὸ καὶ δηλώσεις ὑποστήριξης καὶ ἡ ἀνώτατος ἄρχων τῆς χώρας θεματοφύλακας τοῦ συντάγματος καὶ τῶν νόμων, τῆς ἱστορίας, τῶν ἀξιῶν καὶ παραδόσεων αὐτῆς τῆς χώρας, μὲ κορωνίδα τῶν πολλαπλῶν καθηκόντων του τὸ χριστιανικὸ ὀρθόδοξο φρόνημα τοῦ λαοῦ ποὺ ἔχει τὴν τιμὴ νὰ ἄρχει, ἡ κ. πρόεδρος τῆς Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας ποὺ μπερδεύει τὴ χώρα της μὲ τὸ Λουξεμβοῦργο καὶ τὴν Ὁλλανδία. Πλεῖστοι ἄλλοι ἐπίσημοι καὶ ἀνεπίσημοι, ἐνοικοῦντες ἢ παροικοῦντες τὴν Ἱερουσαλὴμ δηλώνουν καὶ ἐνεργοῦν στὸ ἴδιο μῆκος κύματος μὲ τοὺς ἄρχοντες τῆς δύσμοιρης χώρας μας.
Μία μελανὴ σελίδα θὰ προστεθεῖ στὴν ἱστορία τῆς πατρίδας μας. Ὁ νόμος αὐτός, ὅπως καὶ ὁ νόμος νομιμοποίησης τῶν ἐπάρατων ἐκτρώσεων καὶ διευκόλυνσης τῶν διαζυγίων εἶναι διάλυση τῆς οἰκογένειας, χείριστο παράδειγμα γιὰ τὴ νεολαία μας. Εἶναι τὸ νεκρικὸ σάβανο καὶ τὸ φέρετρο ποὺ θὰ ἐγκλείσουν τὴν πατρίδα μας, γιὰ νὰ μὴ ἔχει συνέχεια στὸ μέλλον πρὸς μεγάλη χαρὰ τῶν γειτόνων μας, τῶν ὁποίων ἡ δημογραφικὴ ἔκρηξη ἐκτίναξε μέχρι αὐτὴ τὴ στιγμὴ τὸν πληθυσμό τους στὰ ὀγδόντα (!!) ἑκατομμύρια ψυχές· καὶ μὲ δεδομένο ὅτι οἱ δημογραφικοί τους δεῖκτες θὰ διατηρηθοῦν σταθεροὶ μέχρι τὸ 2050 ὁ πληθυσμὸς τους —ἔφηβοι καὶ νέοι στὴν πλειονότητά τους— θὰ ἀγγίξει τὰ 150 ἑκατομμύρια, ἴσως καὶ παραπάνω!! Τὸ ἀντίστροφο συμβαίνει μὲ τὴν πατρίδα μας: ἂν δὲν ἀναστραφεῖ ἡ δημογραφικὴ κατάρρευση καὶ ἂν ὑπάρχουμε σὰν ἔθνος τὸ 2050 θὰ εἴμαστε μόλις 7 ἑκατομμύρια, ἡ πλειονότητα τῶν ὁποίων θὰ εἶναι ἀλλογενεῖς, κυρίως ἀσιάτες μουσουλμάνοι.
Ἡ Ἑλλάδα ἐδίωξε στὸ ἐξωτερικὸ τὸ σύνολο τῆς νεολαίας της μὲ πανεπιστημιακὴ στὴν πλειονότητά της μόρφωση καὶ μουσουλμανικὲς νησίδες θύλακοι ξεφύτρωσαν σὰν μανιτάρια στὰ ἀκριτικὰ νησιά μας. Αὐτοὶ οἱ οἰκονομικοὶ μετανάστες, εἰσβολεῖς μουσουλμάνοι στὸ σύνολό τους, καὶ μάλιστα ἡ πλειονότητά τους προέρχεται ἀπὸ τὸ Πακιστάν χώρα πολυάνθρωπη (220 ἑκατομμύρια πληθυσμός), πυρηνικὴ δύναμη· αὐτὸ πρέπει νὰ ἐμβάλλει σὲ σκέψεις τὶς ἑλληνικὲς κυβερνήσεις δοθείσης τῆς διαχρονικῆς συμμαχίας της μὲ τὴν Τουρκία καὶ ὡς ἐκ τούτου ἡ ἀπόκτηση τοῦ πυρηνικοῦ ὅπλου ἀπὸ τὴ γείτονα χώρα δὲν πρέπει νὰ ἀποκλείεται. Τὸ Πακιστάν εἶναι ἐχθρικὸ πρὸς τὴν πατρίδα μας (τὸ μοναδικὸ κράτος στὸν κόσμο ποὺ μαζὶ μὲ τὸν εἰσβολέα Τοῦρκο ἀναγνώρισε τὸ τουρκικὸ ψευδοκράτος τῆς κατεχόμενης Κύπρου ὡς νόμιμο κράτος, στενὸς σύμμαχος τῆς Τουρκίας, τὸ ναυτικό της διοργανώνει μὲ τὴν Τουρκία κοινὰ γυμνάσια στὸ Αἰγαῖο!), διέρχονται τὰ σύνορά μας χωρὶς νόμιμα ἔγγραφα μὲ πανάκριβα ὅμως κινητὰ τηλέφωνα καὶ ἀφοῦ προηγουμένως καταβάλουν στοὺς διακινητὲς μεγάλα χρηματικὰ ποσά. Ἕνας ἀριθμὸς παραμένει στὰ νησιά μας, περιοχὴ νευραλγικὴ καὶ κρίσιμη ἀπὸ πολιτικὴ καὶ στρατιωτικὴ ἄποψη. Εἶναι ἐν δυνάμει 5η φάλαγγα σὲ μία ἐνδεχόμενη σύρραξη μὲ τὴ γείτονα χώρα. Ἀρκεῖ ἕνα κινητὸ τηλέφωνο, γιὰ νὰ δοθεῖ στὸν ἐχθρὸ τὸ στίγμα ἑνὸς στρατιωτικοῦ καὶ μὴ στόχου.
Ὁ νόμος αὐτὸς εἶναι ἐπισφράγισμα μίας σειρᾶς νόμων τῶν τελευταίων πενῆντα χρόνων, ἔχουν κοινὸ στόχο τὴ διάλυση τῆς οἰκογένειας, μεταμορφώνοντας τὴν Ἑλλάδα ἀπὸ χώρα τῆς φιλοκαλίας σὲ χώρα τῆς σοδομοκρατίας. Ἐπικαλοῦνται δημοκρατικὰ δικαιώματα, ἀλλὰ ἀτολμοῦν νὰ διενεργήσουν ἕνα ἁπλὸ δημοψήφισμα, γιὰ νὰ ἀποφανθεῖ ὁ ἁπλὸς λαὸς ποὺ τὸ ἀποστράγγισμα τοῦ εἰσοδήματός του ἐπενδύεται στὰ διάφορα πράϊντ— παρέϊντ.
Τὰ πάθη τῆς ὁμοφυλοφιλίας καὶ παιδεραστίας κατέστρεψαν τὴν ἀρχαία Ἑλλάδα μεταμορφώνοντας τὶς πόλεις σὲ ὀλιγάνθρωπες καὶ ἔρημες περιοχές· ἔστρωσαν τὸ χαλὶ στὸν εἰσβολέα κατακτητὴ Ρωμαῖο χωρὶς οὐσιαστικὴ ἀντίσταση νὰ καταλάβει τὰ ἑλληνικὰ ἐδάφη. Ὑπῆρχαν καὶ παλαιὰ αὐτὰ τὰ πάθη ἀντιτείνουν μερικοί, ἡ διαφορὰ ὅμως σήμερα εἶναι ὅτι νομιμοποιοῦνται οἱ διαστροφὲς ἐρήμην τοῦ λαοῦ παραβιάζοντας ἀναιδέστατα καὶ ἀνερυθρίαστα τὴ θέλησή του, νομιμοποιεῖται ἡ ἁμαρτία καὶ γίνεται πλέον νόμος τοῦ κράτους καὶ ἡ μὴ συμμόρφωση μὲ τὸ νόμο ἐπισύρει ποινές. Οἱ δὲ ΛΟΑΤΚΙ ἀποθρασυνόμενοι ἀπὸ τὴ γενικὴ ἠθικὴ παραλυσία προκαλοῦν, διαφημίζοντας τὴ διαστροφή τους, τὴν ἀνωμαλία τους.
Ἀρχαῖοι συγγραφεῖς καὶ ρήτορες —ὁ Δημοσθένης , ὁ Αἰσχύλος, ὁ Λυκοῦργος, ὁ Λυσίας καὶ πλεῖστοι ἄλλοι— στηλίτευσαν καὶ καταδίκασαν τὰ ἀνωτέρω πάθη καὶ διαστροφές. Ὁ νόμος τοῦ Λυκούργου γιὰ τὴ Σπάρτη ἀναφέρει: «…εἰ δὲ τις παιδὸς σώματος ὀρεγόμενος φανείη αἰσχρὸν τοῦτο . . . » Ὁ Δημοσθένης ἀναφέρει σὲ σχετικὸ νόμο τοῦ Σόλωνα ποὺ καταργοῦσε τὰ δικαιώματα λόγω ἀρσενοκοιτίας: « μήτε λέγειν μήτε γράφειν ἐξεῖναι τοῖς ἡταιρηκόσιν» Ὁ Σόλων στοὺς σχετικοὺς νόμους του ἀναφέρει ὅτι αὐτὸς ποὺ θὰ μηνυθεῖ γιὰ κιναιδισμὸ καὶ καταδικαστεῖ, νὰ παραδίνεται στοὺς Ἕντεκα καὶ νὰ θανατώνεται αὐθημερόν.
Παραθέτω σχετικὰ χωρία ἀπὸ τὴν Παλαιὰ καὶ Καινὴ Διαθήκη. «καὶ μετὰ ἄρσενος οὐ κοιμηθήση κοίτην γυναικείαν, βδέλυγμα γὰρ ἐστὶ (Λευιτικὸν ιη΄ 22)» «Διὰ τοῦτο παρέδωκεν αὐτοὺς ὁ Θεὸς εἰς πάθη ἀτιμίας. Αἱ τε γὰρ θήλειαι αὐτῶν μετήλλαξαν τὴν φυσικὴν χρῆσιν εἰς τὴν παρὰ φύσιν, ὁμοίως δὲ καὶ οἱ ἄρσενες ἀφέντες τὴν φυσικὴν χρῆσιν τῆς θηλείας ἐξεκαύθησαν ἐν τῇ ὀρέξει αὐτῶν εἰς ἀλλήλους ἄρσενες εἰς ἄρσεσιν τὴν ἀσχημοσύνην κατεργασάμενοι…» (Ρωμ. α΄ 26-27).
«Εἶπε δὲ Κύριος κραυγὴ Σοδόμων καὶ Γομόρρας πεπλήθυνται πρὸς με, καὶ αἱ ἁμαρτίαι αὐτῶν μεγάλαι σφόδρα (Γένεσις 18,20)» «…μὴ πλανᾶσθε οὔτε πόρνοι… οὔτε ἀρσενοκοῖται (= ὁμοφυλόφιλοι)… βασιλείαν Θεοῦ οὐ κληρονομήσουσιν (Α΄ Κορινθ. 6,9 )». Ὁ 7ος κανόνας τοῦ Μ. Βασιλείου προβλέπει ποινὴ δεκαπέντε χρόνια ἐκτὸς Θείας Κοινωνίας.
Δυστυχῶς καὶ ἀπὸ τὸ χῶρο τῆς διοικούσης Ἐκκλησίας ἡ ἀντίδραση εἶναι χλιαρὴ ἕως ἀνύπαρκτη. Φωτεινὸ παράδειγμα οἱ ἑπτὰ ἐπώνυμοι ἱερεῖς ποὺ προσέφυγαν στὸν ἴδιο τὸν πρωθυπουργό· διαμαρτυρήθηκαν συντάξαντες σχετικὸ κείμενο. Ἡ ἱερὰ Σύνοδος, ὁ Ἀρχιεπίσκοπος, πρέπει νὰ κηρύξουν ἐθνικὸ πένθος στὴ χώρα μας, νὰ κινητοποιήσουν τὸ λαό, νὰ ἀναγγείλουν τὴν ἔναρξη ἀνένδοτου ἀγώνα γιὰ τὴ μὴ ψήφιση τοῦ νόμου κατὰ τὸ παράδειγμα τοῦ μακαριστοῦ γέροντα Αὐγουστίνου Καντιώτη ἢ νὰ ἀποσυρθοῦν ἀπὸ τὸ θρόνο τους, τὰ ἀξιώματα καὶ τὶς θέσεις τους καὶ νὰ ἐγκλειστοῦν στὰ μοναστήρια. Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος τῆς ὀρθόδοξης Μολδαβίας ἀπείλησε μὲ γενικὸ ἀφορισμὸ τῶν βουλευτῶν ποὺ θὰ ψηφίσουν τὸν ἐπαίσχυντο αὐτὸ νόμο καὶ δὲν τὸ ἀποτόλμησαν. Ἂς τὸν μιμηθοῦν. Ὁ ἄμβωνας τῶν ἐκκλησιῶν ἁπανταχοῦ τῆς ἐπικρατείας ὄφειλε νὰ σείεται ἀπὸ τὰ φλογερὰ κηρύγματα κινητοποιώντας τὸν πιστὸ λαὸ σὲ ἀφύπνιση καὶ ἐγρήγορση.
Στὸ ἀναίσχυντο ὁμοφυλοφιλικὸ κρεσέντο καὶ μέτωπο ἐπιστρατεύθηκε καὶ τὸ ὑπουργεῖο Παιδείας μὲ τὸ Παιδαγωγικὸ Ἰνστιτοῦτο νὰ πρωτοστατεῖ διατάζοντας τοὺς ἐκπαιδευτικοὺς νὰ διδάξουν διὰ τῆς βίας τὴν ὁμοφυλοφιλικὴ διαστροφή, τὴν ἀλλαγὴ φύλου(!!), τὴν ἀπὸ τρυφερῆς ἡλικίας διδαχὴ τῆς ἀνωμαλίας, τὴν ἔμμεση προώθηση καὶ προτροπὴ γιὰ σύναψη ἐλεύθερων ἐρωτικῶν σαρκικῶν σχέσεων ἀπὸ τῆς παιδικῆς ἡλικίας μὲ δόλωμα τὴν δῆθεν ἀσφάλεια τῶν κοριτσιῶν ἀπὸ τὸν καρκίνο τοῦ τραχήλου τῆς μήτρας ἐπιβάλλοντας στὰ κορίτσια τὴ διενέργεια τοῦ σχετικοῦ ἐμβολίου. Γιὰ τὸ Εὐαγγέλιο τοῦ Χριστοῦ οὐδείς λόγος. Ὁ ἄνθρωπος εἶναι εἰκόνα Θεοῦ. Ὁ Κύριος μᾶς δίδαξε νὰ μισοῦμε τὴν ἁμαρτία ὄχι τὸ πρόσωπο ποὺ τὴ διαπράττει.
Ἡ πρωτοφανὴς αὐτὴ ἀποστασία κατὰ τοῦ Θεοῦ καὶ τοῦ νόμου Του ποὺ ποτὲ ἀπὸ καταβολῆς κόσμου δὲν γνώρισε ἡ ἀνθρωπότητα, ἡ νομιμοποίηση τῶν παθῶν ἀπὸ τὴν ἴδια τὴν Πολιτεία κατὰ παράβαση τῆς λαϊκῆς ἐτυμηγορίας καὶ βούλησης προοιωνίζει δεινὰ γιὰ τὴν πατρίδα μας, ἀποδεικνύει ὅτι εἴμαστε ἐγγὺς στὰ ἔσχατα χρόνια. Προετοιμάζει τὸ ἔδαφος στὸ “Μεσσία’’ ποὺ προφητεύθηκε ὅτι θὰ ἔλθει.« Ἀκούω τὰ βήματά του, ἡ φοβερὴ ἀποκρουστικὴ δυσωδία του ἁπλώνεται παντοῦ…», ὅπως προφητικὰ εἶπε ὁ μακαριστὸς γέροντας Αὐγουστῖνος Καντιώτης. Εἴθε ὁ μακρόθυμος Θεός μας, ἔστω καὶ τὴν τελευταία στιγμή, νὰ φωτίσει τοὺς βουλευτὲς ὅλων τῶν κομμάτων τῆς Ἐθνικῆς Ἀντιπροσωπίας μας πρὸς καταψήφιση τοῦ σχετικοῦ νομοσχεδίου.