Γιανίνα Αλεξέεβα
Η Αχρίδα έχει διατηρήσει πολλά μνημεία της αρχαιότητας. Ονομάζεται Βαλκανική Ιερουσαλήμ λόγω της μεγάλης σημασίας της πνευματικής, ιστορικής και πολιτιστικής κληρονομιάς της ιδιαίτερα πολύτιμης για τους Ορθόδοξους Σλάβους.
Σύμφωνα με τα συναξάρια, ο ανοιχτός διωγμός κατά της Σλαβικής Λειτουργίας και γραφής άρχισε στη Μεγάλη Μοραβία μετά τον θάνατο του Αρχιεπισκόπου Μεθοδίου το 886. Οι μαθητές των αγίων ισαποστόλου αδελφών Κυρίλλου και Μεθοδίου — Αγ. Κλήμης, ο Ναούμ και άλλοι, διέφυγαν από τους διωγμούς και βρήκαν καταφύγιο στη Βουλγαρία (στην οποία ανήκε τότε η Αχρίδα), όπου έγιναν δεκτοί με χαρά από τον πρίγκιπα Μπόρις, ο οποίος τους παρείχε τις απαραίτητες προϋποθέσεις για το ιερό έργο της διαφώτισης των σλαβικών λαών. Έτσι η πρόνοια του Θεού διέσωσε και συνέχισε τη μεγάλη αποστολή του εκχριστιανισμού και εκκλησιασμού των Σλάβων με τη δημιουργία ενός σλαβικού ορθόδοξου χριστιανικού πολιτισμού.
Στο τελευταίο τέταρτο του ένατου έως το πρώτο τρίτο του δέκατου αιώνα, στη Βουλγαρία αναπτύχθηκαν δύο σλαβικά λογοτεχνικά και εκπαιδευτικά κέντρα ή σχολεία — η Πρέσλαβ και η Αχρίδα. Η σχολή της Αχρίδας ιδρύθηκε από τον ισαποστόλο Άγιο Κλήμη. Εκτός από τις μεταφράσεις, τη σύνταξη και συγγραφή σλαβικών πνευματικών έργων, ο άγιος Κλήμης προετοίμασε τον κλήρο και δίδαξε σε παιδιά και ενήλικες ανάγνωση και γραφή. Ήταν ο πρώτος επίσκοπος που υπηρέτησε και κήρυξε σε σλαβική γλώσσα.
Ναός Αγίων Παντελεήμονα και Κλήμη, τα άγια λείψανα του Αγίου Κλήμεντος
Η Μονή του Μεγαλομάρτυρα Παντελεήμονα χτίστηκε από τον Άγιο Κλήμη ως κέντρο του σχολείου της Αχρίδας στον λόφο Plaošnik. Κατά τη διάρκεια του οθωμανικού ζυγού, το μοναστήρι καταστράφηκε και στη θέση του χτίστηκε τζαμί. Τα λείψανα του Αγίου Κλήμη μεταφέρθηκαν από τον Ιερό Ναό του Αγίου Παντελεήμονα στον Ιερό Ναό της Αγίας Θεοτόκου Περιβλέπτου στην Αχρίδα. Το τζαμί καταστράφηκε τελικά, και το 2002, μια νέα εκκλησία των Αγίων Παντελεήμονα και Κλήμεντος χτίστηκε πιστό αντίγραφο της παλιάς εκκλησίας του ένατου αιώνα. Τα άγια λείψανα του Ισαποστόλου Κλήμεντος βρίσκονται τώρα εδώ, στα δεξιά του βωμού, σε μια μαρμάρινη λειψανοθήκη.
Ιερός Ναός Υπεραγίας Θεοτόκου Περιβλέπτου (13ος αιώνας)
Ο ναός της Υπεραγίας Θεοτόκου Περιβλέπτου καθαγιάστηκε το 1295. Κτίστηκε από τον ευεργέτη Πρόγονο Σγουρό, συγγενή του Αυτοκράτορα Ανδρόνικου Γ’ Παλαιολόγου. Οι αγιογραφίες του ναού συνδέονται με τα ονόματα των Μιχαήλ Αστραπά και Ευτυχίου, με παλαιολόγειο ύφος, που συνδύαζε εκείνη την εποχή αρχαίες βυζαντινές παραδόσεις και νέες καλλιτεχνικές προσπάθειες και εκφραζόταν στην επιθυμία του καλλιτέχνη να μεταφέρει γεγονότα, πράξεις, λόγια. πνευματικές κινήσεις. Οι τοιχογραφίες του ναού της Αχρίδας της Περιβλέπτου αποτελούν μνημείο εκκλησιαστικής τέχνης του δέκατου τρίτου αιώνα. Η εικόνα του Ιησού Χριστού ως Μεγάλης Βουλής Αγγέλου (Ησ. 9: 6) στην τοιχογραφία της κεντρικής αψίδας του νάρθηκα είναι η πρώτη σε μνημειακή ζωγραφική. Η εκκλησία σήμερα λειτουργείται και διαθέτει μουσείο με συλλογή από όμορφες εικόνες.
Ιερός Ναός της Αγίας του Θεού Σοφίας (9ος αιώνας)
Ναοί αφιερωμένοι στην Αγία του Θεού Σοφία ανεγέρθηκαν σε όλα τα μεγάλα ορθόδοξα κέντρα, στην Κωνσταντινούπολη, τη Θεσσαλονίκη, τη Σόφια, την Αχρίδα, το Κίεβο και στην Τραπεζούντα. Οι μελετητές αποδίδουν την κατασκευή του ναού της Αγίας Σοφίας στην Αχρίδα στα τέλη του ένατου έως τις αρχές του 11ου αιώνα και τις τοιχογραφίες του στον ενδέκατο έως τον δέκατο τέταρτο αιώνα. Στο δεύτερο μισό του δέκατου πέμπτου αιώνα, η εκκλησία μετατράπηκε σε τζαμί και έγιναν σημαντικές αλλαγές. Ο τρούλος γκρεμίστηκε, οι τοιχογραφίες καλύφθηκαν με κονίαμα, αφαιρέθηκε το παλιό μαρμάρινο τέμπλο και υψώθηκαν μιναρέδες πάνω από τους βορειοδυτικούς πύργους. Προς το παρόν, ο ναός και οι τοιχογραφίες του έχουν αναστηλωθεί, με τις περισσότερες εικόνες να είναι σε καλή κατάσταση. Στην κόγχη της αψίδας υπάρχει ένας σπάνιος εικονογραφικός τύπος, που χρονολογείται από τις αρχαίες παραδόσεις: η Θεοτόκος, ένθρονη, κρατά ένα οβάλ μετάλλιο μπροστά της με μια εικόνα του Σωτήρα Εμμανουήλ να δίνει μια ευλογία. Κάτω από τη μορφή της Θεοτόκου υπάρχει ζωφόρος με διμερή σύνθεση Θείας Κοινωνίας. Ο θόλος του βήματος είναι γεμάτος με πολυπρόσωπη σκηνή της Ανάληψης του Κυρίου. Ολόκληρος ο δυτικός τοίχος είναι γεμάτος με μια μνημειακή σύνθεση της Κοίμησης. Κάτω από αυτή την τοιχογραφία υπάρχουν δύο αρχάγγελοι, και από πάνω – δύο προφήτες.
Ιερά Μονή του Αγίου Ναούμ της Αχρίδας
Το μοναστήρι βρίσκεται είκοσι μίλια από την Αχρίδα, κοντά στα σύνορα με την Αλβανία, στα βράχια της νότιας όχθης της λίμνης Αχρίδας. Στα τέλη του ένατου αιώνα χτίστηκε από τον Άγιο Ναούμ, τον νεαρό μαθητή του Αγ. Κύριλλου και Μεθοδίου, και αφιερώθηκε στον άγιο Αρχάγγελο Μιχαήλ. Αφού κοιμήθηκε ο Άγιος Ναούμ και αγιοκατάχθηκε, το μοναστήρι πήρε το όνομά του και εδώ βρίσκονται τα ιερά λείψανά του.
Κατά τη διάρκεια του οθωμανικού ζυγού, το μοναστήρι καταστράφηκε, και μόνο οι κίονες του τριβέλων από το αρχικό μοναστήρι έχουν σωθεί μέχρι σήμερα. Η αρχαιολογική έρευνα έχει δείξει ότι ο σημερινός ναός χτίστηκε στα θεμέλια του αρχικού ναού την περίοδο μεταξύ του δέκατου έκτου και του 17ου αιώνα. Ανακατασκευάστηκε αρκετές φορές και επεκτάθηκε επίσης σημαντικά. Το σκαλισμένο τέμπλο χρονολογείται από το 1711 και η αγιογραφίες τον δέκατο όγδοο αιώνα. Ο ηγούμενος Αρχιμανδρίτης Νεκτάριος καταβάλει μεγάλους κόπους για την αναβίωση και τον εξωραϊσμό του μοναστηριού τα τελευταία χρόνια.
Εκτός από την εκπαιδευτική δραστηριότητα των μεσαιωνικών σχολείων της Πρέσλαβ και της Αχρίδας, ο Άγιος Ναούμ της Αχρίδας είναι γνωστός για τα θαύματα που συνέβησαν και συμβαίνουν με τις προσευχές του μέχρι σήμερα, και για την ειδική προσευχή του σε όσους πάσχουν από ψυχική ασθένεια. Είναι γνωστό ότι ο Άγιος Ιωάννης της Σαγκάης και του Σαν Φρανσίσκο τιμούσε αυτόν τον άγιο και επισκεπτόταν τους ψυχικά ασθενείς με μια εικόνα του Αγίου Ναούμ της Αχρίδας ευλογημένη στα λείψανά του.
