Η αγάπη και η ταπείνωση του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ

Share:

 

Κήρυγμα επί της εορτή της Ανακομιδής των Λειψάνων του Αγίου Σεραφείμ του Σαρώφ του Θαυματουργού

  Εις το όνομα του Πατρός, και του Υιού, και του Αγίου Πνεύματος!

Σήμερα (παλ. ἑορτολόγιο) εορτάζουμε τη μνήμη ενός μεγάλου Ρώσου αγίου— του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ . Είναι ένας άγιος προς τον οποίο ο λαός του Θεού τρέφει ιδιαίτερη αγάπη, ανεξάρτητα από την κοινωνική του θέση ή την εκπαίδευσή του. Πολυμαθείς και αμόρφωτοι, πλούσιοι και φτωχοί—όλοι αγαπούν βαθιά τον Άγιο Σεραφείμ. Αυτή η αγάπη, που προέρχεται από την πιστή καρδιά, ήταν που κάποτε έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην αγιοκατάταξή του.

  Η γραφειοκρατική παράδοση που άνθισε κατά τη σοβιετική εποχή υπήρχε και στη Ρωσική Αυτοκρατορία, και ίσως ιδιαίτερα στην εκκλησιαστική ζωή. Αυτό ίσχυε ιδιαίτερα από τη στιγμή που, υπό τον Αυτοκράτορα Πέτρο Α΄ τον Μέγα ( 1682 – 1725), η Ρωσική Εκκλησία ουσιαστικά υποτάχθηκε στο Κράτος: υπήρξε η λεγόμενη Συνοδική περίοδος, όταν δεν είχαμε πλέον Πατριάρχη. Ουσιαστικά, τόσο η Ιερά Σύνοδος όσο και οι επίσκοποι ήταν υπόλογοι και υπάγονταν στον Ανώτερο-Επίτροπο (Αρχιεπίτροπο) και στον Αυτοκράτορα. Αυτή η γραφειοκρατία, μεταξύ άλλων, εμπόδιζε την αγιοκατάταξη του Αγίου Σεραφείμ. Για πολύ καιρό, αυτό δεν μπορούσε να συμβεί. Υπήρχαν πάντα έξυπνοι, μορφωμένοι άνθρωποι που προέβαλαν διάφορα επιχειρήματα υποστηρίζοντας ότι η λαϊκή τιμή και η αγάπη για τον Άγιο Σεραφείμ του Σάρωφ ήταν νοσηρές και υπερβολικά συναισθηματικού χαρακτήρα, και έβρισκαν δικαιολογίες για αυτό τόσο στις Άγιες Γραφές όσο και στις Πατερικές διδασκαλίες.

Ωστόσο, η θέληση ενός ανθρώπου έπαιξε τεράστιο ρόλο στην αγιοκατάταξη του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ. Το όνομά του ήταν Αυτοκράτορας Νικόλαος Β΄ , ο οποίος κυριολεκτικά διέταξε την εξύμνηση του Αγίου Σεραφείμ. Φυσικά, και άλλοι άνθρωποι εργάστηκαν προς αυτή την κατεύθυνση – για παράδειγμα, ο Ιερομάρτυρας Σεραφείμ (Τσιτσάγκοφ) , ο οποίος συγκέντρωσε ολόκληρο το αρχείο της Μονής του Σάρωφ – μαρτυρίες που πολλοί γέλασαν και αμφέβαλλαν. Ο Ιερομάρτυρας Σεραφείμ, βλέποντας ότι η γραφειοκρατική μηχανή δεν λειτουργούσε, την παρέκαμψε και  παρουσίασε όλες τις μαρτυρίες στον ηγεμόνα. Υπάρχουν στοιχεία ότι, μέσω των προσευχών του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ, ακόμη και πριν από την αγιοκατάταξή του, η δυναστεία των Ρομανόφ είχε λάβει ιδιαίτερα χαρίσματα γεμάτα χάρη. Και η θέληση του Αυτοκράτορα συνέβαλε στην αγιοκατάταξη του Πατέρα Σεραφείμ.

Και μάλιστα, αυτή δεν ήταν η μόνη τέτοια περίπτωση. Το ίδιο ακριβώς συνέβη και με τον Άγιο Ιωάσαφ του Μπέλγκοροντ (†1754· εορτάζεται στις 4/17 Σεπτεμβρίου και στις 10/23 Δεκεμβρίου), καθώς και με αρκετούς άλλους αγίους, καθώς περισσότεροι άγιοι αγιοκατατάχθηκαν κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Αγίου Νικολάου Β΄ από όσους είχαν αγιοκαταταχθεί τους προηγούμενους δύο αιώνες.

Τώρα μας δίνεται τεράστια ελευθερία να γνωρίσουμε τον Θεό, να μελετήσουμε τους Αγίους Πατέρες και να ακολουθήσουμε την Εκκλησία. Αλλά σε όλους μας λείπει αυτή η απλότητα που έδειξε ο Άγιος Σεραφείμ σε αυτόν τον κόσμο, και αυτή η ειλικρινής αγάπη και επιθυμία να υπηρετήσει τον λαό του και την Εκκλησία του – μια απλότητα που απεικόνισε ο Αυτοκράτορας Νικόλαος Β’. Και η πράξη του είναι στην πραγματικότητα πολύ σημαντική – ίσως πιο σημαντική από πολλά από τα πράγματα που έκανε για τον λαό του και το Κράτος του.

Ο αυτοκράτορας Νικόλαος Β΄ και η οικογένειά του στο Σάροφ

Ο αυτοκράτορας Νικόλαος Β΄ και η οικογένειά του στο Σάροφ    

Έπειτα ήρθαν άλλοι άνθρωποι, οι οποίοι σκότωσαν τον Τσάρο, βεβήλωσαν την Εκκλησία, έστησαν έναν τεράστιο αριθμό ειδώλων σε όλη τη γη μας, που εξακολουθούν να στέκονται σε κάθε γωνιά και λάτρεψαν την τρέλα. Αυτό εξάντλησε τον λαό μας και στο τέλος, όλα κατέρρευσαν.

Και τώρα μας λείπει ιδιαίτερα η αγάπη και η ταπείνωση που δίδαξε ο Άγιος Σεραφείμ, πολύ απλά πράγματα: η μελέτη των Αγίων Γραφών, η εξομολόγηση, η Θ. Κοινωνία και η ανανέωση των ψυχών μας μέσω της Κοινωνίας του Σώματος και του Αίματος του Χριστού, για τα οποία μίλησε τόσο πολύ ο Άγιος Σεραφείμ του Σάρωφ, ένας ασκητής. Αυτό είναι που θα θεραπεύσει πραγματικά τη Ρωσία. Και αν οι άνθρωποι που την κυβερνούν το συνειδητοποιήσουν αυτό, αν πλησιάσουν περισσότερο σε αυτό το ιδανικό, τότε η χώρα μας έχει μέλλον. Αλλά αν δεν το συνειδητοποιήσουν αυτό, τίποτα καλό δεν μας περιμένει.

Αλλά ελπίζουμε για το καλύτερο και θα προσευχηθούμε στον Άγιο Σεραφείμ, τον Τσάρο-Μάρτυρα Νικόλαο και όλους τους αγίους που αγιοκατατάχθηκαν μαζί με τον Άγιο Σεραφείμ του Σάρωφ. Θα ελπίζουμε ότι ο Κύριος θα ανοίξει τα μάτια και θα μαλακώσει τις καρδιές των συμπατριωτών μας και ότι κι αυτοί θα καταλάβουν πόσο σημαντικός είναι αυτός ο δρόμος απόκτησης της χάριτος του Αγίου Πνεύματος, τον οποίο περπάτησαν ο Άγιος Σεραφείμ και πολλοί άλλοι Ρώσοι άγιοι. Αμήν.

  Next Article

Οι επτά μάρτυρες Μακκαβαίοι: κανένας συμβιβασμός με τη συνείδηση