Ἀπὸ τὸν χαιρετισμὸν τὸν ὁποῖον ἀπηύθυνεν ὁ Πανεπιστημιακὸς καὶ Μητροπολίτης Ἀρκαλοχωρίου κ. Ἀνδρέας (Νανάκης) εἰς τὴν 30ὴν ἐπέτειον τῆς Διακοινοβουλευτικῆς Συνέλευσης Ὀρθοδοξίας τὴν 29ην Ἰουνίου σημειώνομεν τὰ ἑξῆς: Πρῶτον, ὅτι τὸ χειρότερον κακὸν ὅλων σήμερα εἶναι… ἡ θεωρία τοῦ ρωσικοῦ κόσμου… Δεύτερον, ὅτι διασαλεύεται ἡ οὐρανία ἱεραρχία, ἐπειδὴ ὁ Κιέβου Ὀνούφριος δὲν ἠθέλησε νὰ καταργήση τὴν τοπικὴν Ἐκκλησίαν, διὰ νὰ ἀναλάβη ἐνδεχομένως μετέπειτα προκαθήμενος τῶν οὐνιτιζόντων ἀχειροτονήτων… Παραθέτομεν ἀπόσπασμα:
«Στὴν Εὐρώπη, ὁ χριστιανικὸς κόσμος βρίσκεται σὲ κρίση, οἱ ναοὶ πωλοῦνται καὶ τὸ ἐκκλησίασμα ἐλαττώνεται. Τὸ 50% ἕως τὸ 52% τῶν Δυτικοευρωπαίων, μὲ στατιστικὴ (2005-2010), πιστεύουν στὴν ὕπαρξη τοῦ Θεοῦ. Τὸ δημογραφικὸ ἐπιφέρει ραγδαῖο μετασχηματισμό, μὲ τὴ συνακόλουθη ἐγκατάσταση προσφύγων. Ἡ Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση συνεχίζει τὴ μετάβασή της στὴν πολυπολιτισμικότητα καὶ στὴ διαπολιτισμικότητα, μὲ 24.000.000 μουσουλμάνους, μὲ Ἰνδὸ Πρωθυπουργὸ στὴ Μ. Βρετανία, μὲ μουσουλμάνο δήμαρχο στὸ Λονδίνο. Οἱ «Βάρβαροι» τοῦ Καβάφη, πάντα ἐπίκαιροι. Ἀπὸ τὴν πτώση τῆς Ρώμης, τὸ 476 μ.Χ., ἕως τὴν πτώση τῆς Κωνσταντινούπολης, τὸ 1453.
Μέσα σ’ αὐτὸν τὸν μετασχηματιζόμενο 21ο αἰῶνα, μπορεῖ νὰ εἶναι ζητούμενο τὸ ἐάν, οἱ χριστιανοί, οἱ Ἑβραῖοι ἢ οἱ μουσουλμάνοι ἔχουν δικαίωμα νὰ φορᾶνε σὲ κοινὴ θέα, τὸν σταυρό τους, τὸ κιπά τους, τὴν μπούρκα ἢ τὸ κούφι τους.
Ἐν μέσῳ ὅλων αὐτῶν, ὁ Χριστὸς σήμερα ξανασταυρώνεται, μὲ τὸν πόλεμο στὴν Οὐκρανία, ὅπου Ὀρθόδοξοι Χριστιανοὶ ἀλληλοεξοντώνονται. Γίνονται θύματα τῆς θεωρίας τοῦ ρώσικου κόσμου…
Διασαλεύεται, κατὰ τὸν Ἅγιο Διονύσιο τὸν Ἀρεοπαγίτη, ἡ οὐράνια ἱεραρχία ἀλλὰ καὶ ἡ ἐπίγεια, ἡ ὁρατή, ἡ γήινη καὶ αἰσθητὴ ἱεραρχικὴ τάξη.
Ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης Βαρθολομαῖος, προτοῦ παραχωρήσει τὸ αὐτοκέφαλο στὴν Οὐκρανία, κάλεσε τὸν Μητροπολίτη Ὀνούφριο, νὰ λάβει μέρος στὴ Σύνοδο τῶν Ἱεραρχῶν τῆς Οὐκρανίας καὶ νὰ εἶναι ὑποψήφιος, γιὰ νὰ ἐκλεγεῖ Προκαθήμενος στὴν Ἐκκλησία τῆς Οὐκρανίας. Ἂν ὁ Μητροπολίτης Ὀνούφριος ἀποδεχόταν τὴν, διὰ τοῦ ἐπισήμου σεπτοῦ πατριαρχικοῦ Γράμματος, πρόταση τοῦ Πατριάρχη Βαρθολομαίου, δοθέντος ὅτι, εἶχε τὴν πλειοψηφία τῆς οὐκρανικῆς ἱεραρχίας, σήμερα τὰ πράγματα στὴν Ἐκκλησία τῆς Οὐκρανίας θὰ ἦταν διαφορετικά».