ΦΑΙΝΕΤΑΙ πὼς ὁ νῦν «ἀλάθητος» Λέων προσπαθεῖ νὰ ξεπεράσει τοὺς προκατόχους του σὲ ὑποκρισία. Ζητᾶ «συγγνῶμες» γιὰ τὰ «λάθη» τῆς «ἐκκλησίας» του, χωρὶς νὰ διορθώνει τὶς αἰτίες τους! Θέλει γιὰ παράδειγμα νὰ φανεῖ «εἰρηνοποιός», ἀλλὰ δὲν διανοήθηκε νὰ καταδικάσει οὔτε ἕνα ἀπὸ τοὺς «ἱεροὺς πολέμους», τὶς φονικὲς σταυροφορίες καὶ τὶς γενοκτονίες, ποὺ διέπραξε ἡ «ἐκκλησία» του στὰ χίλια χρόνια τῆς ὕπαρξής της, μὲ ἀποκορύφωμα τὴν κατακρεούργηση τῶν 880.000 Ὀρθοδόξων Σέρβων κατὰ τὸν Β΄ παγκόσμιο πόλεμο! Πρὶν λίγες ἡμέρες «ζήτησε συγγνώμη» γιὰ τὴν ἀπάνθρωπη δουλεία, τὴν ὁποία ὑποστήριζε ἡ «ἐκκλησία» του γιὰ χίλια χρόνια «ὡς φυσικὴ καὶ θεόσδοτη»! Δεῖτε τὴν εἴδηση: «Ἡ Πάπας Ρώμης Λέων παρουσίασε στὸ Βατικανὸ τὴν πρώτη του ἐγκύκλιο μὲ τίτλο “Magnifica Humanitas”, μὲ ἀναφορὰ στὴν ἱστορικὴ στάση τῆς Ρωμαιοκαθολικῆς Ἐκκλησίας ἀπέναντι στὴ δουλεία. Σύμφωνα μὲ τὴ Vatican.va, στὸ κείμενο καταγράφεται ὅτι ἡ πλήρης καταδίκη τοῦ φαινομένου διατυπώθηκε μὲ καθυστέρηση. Στὴν ἐγκύκλιο ἐπισημαίνεται ὅτι, σὲ διαφορετικὲς ἱστορικὲς περιόδους, ὑπῆρξαν παρεμβάσεις γιὰ ρύθμιση ζητημάτων ποὺ συνδέονταν μὲ τὴ δουλεία καὶ τὴν ὑποταγὴ πληθυσμῶν ποὺ θεωροῦνταν “ἄπιστοι”. Παράλληλα, τὸ κείμενο θέτει στὸ ἐπίκεντρο τὴν προστασία τῆς ἀνθρώπινης ἀξιοπρέπειας ὡς βασικὴ ἀρχὴ γιὰ τὴν ἐκκλησιαστικὴ καὶ κοινωνικὴ προσέγγιση τῆς ἐποχῆς» (Πηγή: eeod.gr)! Ὁ ὑποκριτὴς Λέων «καταδίκασε» μὲν τὴν δουλεία, γιὰ νὰ φανεῖ «μοντέρνος» καὶ «δημοκράτης», ἀλλὰ ὄχι τὸ ἀντίχριστο καὶ δαιμονικὸ σύστημα τῆς φραγκικῆς φεουδαρχίας, ποὺ εἶναι βασικὸ πολιτικοοικονομικὸ σύστημα τοῦ κρατικοῦ του δείγματος καὶ φυσικὰ ἡ γενεσιουργὸς αἰτία τῆς δουλείας, τοῦ ἰμπεριαλισμοῦ, τοῦ διαχρονικοῦ κοινωνικοῦ προβλήματος, τῆς ἀνισότητας καὶ ἡ πηγὴ ὅλων τῶν κακῶν ποὺ μαστίζουν διαχρονικὰ τὴν ἀνθρωπότητα! Δοξάστε τὴν ὑποκρισία του!




