Τοῦ κ. Περικλέους Ἠλ. Νταλιάνη,
Θεολόγου – Ἐφέδρου Ἀνθυ/γοῦ
Ὁ Μητροπολίτης Ἠλείας κ. Γερμανὸς ἔστειλε ἐπιστολὴ στὰ τέλη Ἰανουαρίου 2022, στοὺς ἀνεμβολίαστους ἱερεῖς τῆς Μητροπόλεώς του, οἱ ὁποῖοι λειτουργοῦν καθ’ ὅλα νόμιμα μὲ βάση τὴν σχετικὴ ΚΥ.Α., κατόπιν διενέργειας δύο τουλάχιστον rapid test τὴν ἑβδομάδα καὶ τοὺς διεμήνυσε «ὅτι θὰ μποῦν σὲ ἀργία, ἐὰν δὲν ἐμβολιαστοῦν καὶ ταυτοχρόνως ἀσθενήσουν ἀπὸ τὸν κορωνοϊὸ καὶ λείψουν ἀπὸ τὰ καθήκοντά τους». Μάλιστα τοὺς λέει «ὅτι πρέπει νὰ ἀποστείλουν καὶ ἰατρικὴ βεβαίωση, γιὰ τοὺς λόγους τοὺς ὁποίους δὲν θέλουν νὰ ἐμβολιασθοῦν». Τέλος τοὺς προτρέπει «νὰ ἐμβολιασθοῦν (μὲ τὰ ἐκτρωκτόνα ἐμβόλια), ἄμεσα καὶ γιὰ τὸ δικό τους συμφέρον, ἀλλὰ καὶ γιὰ τὴν ἀποφυγὴ τοῦ σκανδαλισμοῦ». Κάποιοι ἐξ αὐτῶν θὰ εἶναι σίγουρα στοὺς εὐσεβεῖς ἱερεῖς, οἱ ὁποῖοι εἶναι ἐνάντιοι στὸν φόνο τῶν ἐμβρύων, τὰ ὁποῖα τοποθετοῦνται μέσα στὰ mRNA ἐμβόλια.
Ἐκτὸς τοῦ ἐκκλησιολογικοῦ προβλήματος, τὸ ὁποῖο δημιουργεῖ ἡ ἐν λόγῳ θέση τοῦ Μητροπολίτου, καθὼς καὶ τῶν ὑπολοίπων Μητροπολιτῶν (ἐνδεικτικὰ ἀναφέρουμε τί γράφει ἡ ἐπιστολὴ καθὼς καὶ ἄλλοι Μητροπολίτες, ποὺ κατονομάζουμε στὴ συνέχεια, ἔστειλαν παρόμοιες ἐπιστολές), ὑπὲρ τῶν ἐκτρωκτόνων ἐμβολίων καὶ ὑπὲρ τῶν νανοσωματιδίων, τὰ ὁποῖα βρίσκονται μέσα στὰ ἐν λόγῳ ἐμβόλια καὶ τὰ ὁποῖα προκαλοῦν ἀλλοίωση τοῦ DNA τοῦ ἀνθρώπου καὶ τῶν κυττάρων του, μὲ μακροχρόνιες παρενέργειες, τόσο στὴν ὑγεία τῶν ἀνθρώπων, ὅσο καὶ στὶς μελλοντικὲς γεννήσεις παιδιῶν, ὑπάρχει καὶ τὸ πρόβλημα ὅτι ἀρνοῦνται τὸ δικαίωμα στοὺς ἱερεῖς του νὰ ἀσθενήσουν, «λὲς καὶ αὐτοὶ εἶναι θεοὶ καὶ ἀθάνατοι καὶ θὰ ζήσουν αἰώνια, ἐὰν κάνουν τὰ ἐμβόλια»!!! Ὤ! τοῦ παραλογισμοῦ. Ἀκόμη καὶ τὸ ἐργασιακὸ δίκαιο δίνει τὸ δικαίωμα στοὺς ἐργαζομένους νὰ ἀπέχουν ἀπὸ τὴν ἐργασία τους, ὅταν ἀσθενήσουν καὶ μάλιστα νὰ λάβουν καὶ τὶς ἀνάλογες ἀσφαλιστικὲς εἰσφορὲς καὶ παροχὲς ἀπὸ τὸ κράτος, λόγῳ τῆς ἀσφάλισής τους καὶ τῶν ὑγειονομικῶν τους δικαιωμάτων. Ἀκόμη καὶ αὐτὸ τὸ δικαίωμα τῶν ἐργαζομένων, τὸ ἀρνοῦνται. Ἐδῶ βλέπουμε καὶ μία ἄλλη πλάνη ὅτι τὰ ἐν λόγῳ ἐμβόλια σὲ ἀπαλλάσσουν δῆθεν ὁριστικὰ ἀπὸ τὴ νόσο τοῦ κορωνοϊοῦ καὶ σὲ κάνουν δῆθεν «ἄτρωτο», κάτι τὸ ὁποῖο ὄχι μόνο δὲν συμβαίνει, ἀλλὰ πολλὲς φορὲς συμβαίνει καὶ τὸ ἐντελῶς ἀντίθετο. Διότι οἱ ἐμβολιασμένοι, ἀποδείχθηκε καὶ στὴν πράξη, ὅτι καὶ νοσοῦν πιὸ εὔκολα ἀπὸ τοὺς ἀνεμβολίαστους, ἀλλὰ καὶ μεταδίδουν πιὸ εὔκολα τὸν ἰό, ἀφοῦ μέσα τους παίρνουν μὲ τὸν ἐμβολιασμὸ ἕνα ἀδενοϊό. Ἐπίσης δὲν ἀναπτύσσουν πάντα ἀντισώματα μετὰ τὸν ἐμβολιασμό, ὅπως ἀντιθέτως γίνεται μὲ τὴ φυσικὴ ἀνοσία, ἡ ὁποία εἶναι καὶ πιὸ ἰσχυρή, ἀλλὰ καὶ πιὸ δυνατὴ μὲ περισσότερη χρονικὴ διάρκεια. Τελευταίως βλέπουμε πολλοὺς ἐμβολιασμένους, νὰ νοσοῦν μὲ τὸ παραμικρὸ ἀπὸ τὸν κορωνοϊό, ὅπως ἔγινε καὶ δύο φορὲς τουλάχιστον μὲ τὸν Ἄδωνη Γεωργιάδη, ὅπως ἔγινε μὲ τὸν Ἀθανάσιο Πλεύρη, ὅπως ἔγινε μὲ τὸν Μητροπολίτη Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομο (τὸν ἄλλο ὑπέρμαχο τοῦ ὑποχρεωτικοῦ ἐμβολιασμοῦ καὶ τῶν νανοσωματιδίων mRNA) κ.λπ. Ἀφοῦ ἀσθενοῦν οἱ ἐμβολιασμένοι, ἐὰν ἀσθενήσει κάποιος ἐμβολιασμένος κληρικός, θὰ τιμωρηθεῖ ὁμοίως; Δὲν νομίζω! Ἄλλωστε ἡ μετάλλαξη «ὄμικρον» κτυπάει κατὰ μεγαλύτερο ποσοστὸ τοὺς ἐμβολιασμένους παγκοσμίως. Κράτη μὲ πλήρη κάλυψη ἐμβολιασμοῦ, ὅπως εἶναι τὸ Ἰσραήλ, ἡ Μεγάλη Βρετανία, ἡ Ὁλλανδία κ.ἄ., ἔχουν γεμᾶτα τὰ Νοσοκομεῖα τους ἀπὸ ἐμβολιασμένους Ἡ ἀνωτέρω ὅμως θέση, ἐκτὸς ἀπὸ ἰατρικὴ ἄγνοια, παρουσιάζει ταυτοχρόνως καὶ μία ἀντιπατερικὴ καὶ ἀντιπατρικὴ στάση πρὸς τοὺς κληρικούς του, τοὺς ὁποίους βλέπει ἐχθρικὰ καὶ ἀνταγωνιστικὰ μὲ δεσποτισμὸ καὶ ὄχι ἀντιθέτως μὲ πατρικὴ ἀγάπη, ὅπως καὶ θὰ ἔπρεπε. Τόσο αὐτοί ὅσο καὶ ὁ Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ἱερόθεος, ἔχουν διαστρεβλώσει τὴν Ὀρθόδοξη ἐκκλησιολογία, ἀφοῦ ὀνομάζουν τοὺς ἀνεμβολίαστους, ἂν καὶ αὐτοὶ εἶναι ὑγιεῖς, ὡς δῆθεν «φονεῖς» καὶ ὡς δῆθεν «αὐτόχειρες» (παρ’ ὅτι μετὰ τοὺς ἐμβολιασμοὺς οἱ θάνατοι καὶ τὰ κρούσματα ἐκτοξεύτηκαν ἕως καὶ ἑκατὸ θανάτους ἡμερησίως καὶ ἕως 25.000 κρούσματα ἡμερησίως, ὅταν τὴν περίοδο ποὺ εἴμασταν ὅλοι ἀνεμβολίαστοι, εἴχαμε μόνο δύο θανάτους τὴν ἡμέρα καὶ ἕως 500 κρούσματα τὴν ἡμέρα, κάτι τὸ ὁποῖο φανερώνει ὅτι τὰ ἐμβόλια ὄχι μόνο δὲν καταπολέμησαν τὸν κορωνοϊό, ἀλλὰ ἀντιθέτως καὶ τὸν δυνάμωσαν).
Οἱ ἐν λόγῳ λοιπὸν Μητροπολίτες, μὲ αὐτὰ ποὺ λέγουν, παραβιάζουν καὶ τοὺς ἱεροὺς κανόνες τῆς Ἐκκλησίας, ἀλλὰ καὶ τοὺς νόμους τοῦ κράτους. Θυμίζω ὅτι ὁ Χριστὸς καὶ οἱ ἅγιοι τῆς Ἐκκλησίας εἶχαν ἀγκαλιάσει καὶ θεραπεύσει ἀκόμη καὶ τοὺς λεπρούς. Κοινωνοῦσαν τοὺς λεπροὺς καὶ μετὰ κατέλυαν τὴν Θεία Κοινωνία οἱ Ἅγιοι Ἱερεῖς τῆς Ἐκκλησίας μας, ὅπως ἦταν ὁ Ἅγιος Νικηφόρος, ὁ Ἅγιος Ἄνθιμος Χίου, ὁ πατὴρ Εὐμένιος Σαριδάκης καὶ ἄλλοι πολλοί. Ἀντιθέτως οἱ σημερινοὶ ἱερεῖς, βλέπουμε ὅτι ἀποφεύγουν νὰ κοινωνήσουν τοὺς ἀσθενεῖς μὲ κορωνοϊό, παραβιάζοντας τὰ ἱερά τους καθήκοντα καὶ τὴν ἱερή τους ἀποστολή, καὶ ἀμφιβάλλοντας γιὰ τὴ δύναμη τῶν ἱερῶν Μυστηρίων καὶ τῆς Θείας Κοινωνίας. Ἔτσι οἱ ἀνωτέρω Μητροπολίτες ὀνομάζουν τοὺς ἀνεμβολίαστους, παρ’ ὅτι αὐτοὶ εἶναι ὑγιεῖς καὶ οἱ περισσότεροι ἔχουν καὶ φυσικὴ ἀνοσία, ὡς «δῆθεν ἀσθενεῖς καὶ λεπρούς», ἐπειδὴ μόνο καὶ μόνο δὲν ἐμβολιάστηκαν, ἔτσι ὥστε νὰ κερδίσουν χρήματα οἱ φαρμακευτικὲς ἑταιρεῖες. Ταυτοχρόνως ὅμως παραλείπουν νὰ ποῦν ὅτι οἱ ἐμβολιασμένοι μεταδίδουν τὸν κορωνοϊό, μὲ τὴν ἐλευθερία ποὺ τοὺς δίνει τὸ πιστοποιητικὸ ἐμβολιασμοῦ, ὁπότε αὐτοὶ ὑπόκεινται στὰ ἐπιτίμια τοῦ «φονέως», ἐφόσον ἔχουν ἀσθενήσει καὶ κυκλοφοροῦν ἐλεύθερα. Ἀντιθέτως οἱ ἀνεμβολίαστοι ἐὰν νοσήσουν, θὰ τὸ διαπιστώσουν, ἀφοῦ διενεργοῦν διὰ μέσῳ τρίτων προσώπων καὶ διαγνωστικῶν κέντρων, συνεχῆ διαγνωστικὰ τέστ, ὥστε νὰ μποροῦν νὰ ἐργάζονται ἢ νὰ μετακινοῦνται. Ὁπότε μπαίνουν αὐτόματα σὲ καραντίνα, ἐὰν νοσήσουν καὶ δὲν μολύνουν τοὺς ἄλλους. Ἄρα ποιὸς ἀπὸ τοὺς δύο ὑπόκειται στὰ ἐπιτίμια τοῦ φονέως; Τέλος κάθε Μητροπολίτης ποὺ ὑποστηρίζει αὐτὰ παραβιάζει καὶ τοὺς νόμους τῆς Πολιτείας, προσπαθώντας νὰ γίνει «βασιλικότερος τοῦ βασιλέως» (καὶ ὄχι «πατερικότερος», ὅπως θὰ ἔπρεπε νὰ εἶναι), ἀφοῦ ἐκβιάζει τοὺς κληρικούς του, οἱ ὁποῖοι τηροῦν τὶς ἐν λόγῳ κυβερνητικὲς ἀποφάσεις καὶ διενεργοῦν τὰ ἀρνητικὰ διαγνωστικὰ τέστ, ἀφοῦ δὲν ὑπάρχει ὑποχρεωτικότητα τοῦ ἐμβολιασμοῦ, ὡς πρὸς τοὺς ἱερεῖς καὶ ὡς πρὸς τοὺς πιστούς, ὥστε αὐτοὶ νὰ μπαίνουν ἐλεύθερα μέσα στοὺς ναούς. Ἄρα, ἐφόσον ὁ ἑκασταχοῦ Ποιμενάρχης συνεχίσει νὰ τοὺς ἐκβιάζει, ἢ τοὺς θέσει ἄνευ λόγου σὲ ἀργία, ἐπειδὴ δὲν ἐμβολιάστηκαν, οἱ ἐν λόγῳ κληρικοὶ ἔχουν τὸ δικαίωμα νὰ διεκδικήσουν τὸ δίκαιό τους, τόσο στὰ Ἐκκλησιαστικὰ Δικαστήρια, ὅσο καὶ στὴν Ἑλληνικὴ Δικαιοσύνη. Σαφῶς καὶ δὲν εἶναι ὡραῖο οἱ ἱερεῖς νὰ πηγαίνουν στὰ κοσμικὰ Δικαστήρια, γιὰ νὰ βροῦν τὸ δίκιο τους. Ὅμως ἀπὸ τὴ στιγμὴ ποὺ ὁ κάθε Μητροπολίτης παραβιάζει βασικὲς ἀρχὲς τῆς Δημοκρατίας, τοῦ Συντάγματος καὶ τῶν νόμων περὶ covid-19, δίνει τὸ δικαίωμα στοὺς κληρικοὺς αὐτούς, νὰ προσφύγουν καὶ νομικῶς, γιὰ ἠθικὴ καὶ ἀστικὴ βλάβη.
Τὸ ἴδιο καὶ χειρότερο ἰσχύει γιὰ τὸν Μητροπολίτη Μυτιλήνης κ. Ἰάκωβο, ὁ ὁποῖος ἔβαλε σὲ ἀργία ἕξι κληρικούς του, ἐπειδὴ δὲν ἐμβολιάστηκαν, ἀλλὰ καὶ τὸν Μητροπολίτη Ζακύνθου κ. Διονύσιο τὸν Δ΄ (καθὼς καὶ τὸν Δωδώνης πρώην Ζακύνθου Χρυσόστομο), ὁ ὁποῖος τὸ Νοέμβριο τοῦ 2021 ἔθεσε σὲ ἀργία 14 ἱερεῖς τῆς Μητροπόλεώς του, ἐπειδὴ δὲν ἐμβολιάστηκαν καὶ παρ’ ὅτι αὐτοὶ ἦσαν ὑγιεῖς. Νὰ ὁ νέος Μεσαίωνας καὶ ἡ «Νέα Ἱερὰ Ἐξέταση». Ξαφνικὰ προέκυψαν «νέοι κανόνες» στὸ Ἐκκλησιαστικὸ Δίκαιο. Οἱ ἀνωτέρω δὲν παραβίασαν μόνο τὶς ἀποφάσεις τῆς Ἑλληνικῆς Πολιτείας, ἀλλὰ καὶ τῆς Δ. Ἱ. Συνόδου, ἡ ὁποία στὶς 4 Νοεμβρίου 2021, ἐπιτρέπει μὲ τὴν ὑπ’ ἀριθμ. πρωτ. 4766/2205 ἐγκύκλιό της, μὲ θέμα «Μέτρα προστασίας κατὰ τῆς ἐξαπλώσεως τοῦ κορωνοϊοῦ», τὴν εἴσοδο τῶν ἱερέων καὶ τῶν πιστῶν εἰς τοὺς ναοὺς μετὰ τὴ διενέργεια δύο rapid test τὴν ἑβδομάδα, σύμφωνα πάντα μὲ τὶς κυβερνητικὲς ὁδηγίες. Μάλιστα ὕποπτο εἶναι τὸ γεγονός, ὅτι ἡ κυβέρνηση δύο μῆνες πρὶν τὸ Πάσχα τὸν Φεβρουάριο τοῦ 2022, δίδει πλήρη ἐλευθερία στοὺς ἐμβολιασμένους γιὰ νὰ γιορτάσουν τὶς ἀπόκριες, ἐνῷ τὸ Πάσχα τοῦ 2022, θὰ ὁμιλεῖ γιὰ αὔξηση τῶν κρουσμάτων, προκειμένου νὰ στοχοποιήσει πάλι τοὺς ἀνεμβολίαστους, μιλώντας «γιὰ ἀτομικὴ εὐθύνη», ὅπως πάντα κάνει καὶ πιθανὸν νὰ δημιουργήσει κώλυμα εἰς τὴν διενέργεια τῶν ἐκκλησιαστικῶν ἀκολουθιῶν τοῦ Πάσχα, ὅπως ἔκανε ὁμοίως τὰ δύο προηγούμενα χρόνια, μὲ τὴ δικαιολογία τοῦ κορωνοϊοῦ.
Τὸ τραγικὸ τῆς κυβερνήσεως καὶ τοῦ ἐμπαιγμοῦ ποὺ μᾶς κάνει, εἶναι τὰ δύο ἑπόμενα γεγονότα, πρῶτον τὸ ὅτι ἀρχικὰ μᾶς ἔβαλε σὲ Λὸκ-ντάουν μὲ 500-600 κρούσματα τὸ Μάρτιο τοῦ 2020 καὶ δεύτερον μᾶς ἐπέτρεψε τὴν κυκλοφορία μὲ 4.500 κρούσματα. Ἐπίσης πρὶν τὰ ἐμβόλια, μᾶς ἔλεγε ὅτι ἔχουμε πανδημία, ὅταν εἴχαμε 500 κρούσματα τὴν ἡμέρα καὶ τρεῖς θανάτους ἡμερησίως, ἐνῷ τώρα μᾶς λέει ὅτι πᾶμε σὲ κανονικότητα, ὅταν τὰ κρούσματα ἔχουν ἐκτοξευθεῖ σὲ πάνω ἀπὸ 20.000 καὶ οἱ θάνατοι ἡμερησίως ἔφθασαν περίπου τοὺς ἑκατό.
Τέλος, σὲ ὅ,τι ἔχει νὰ κάνει μὲ τὴν «νόσο τοῦ κορωνοϊοῦ» καὶ γενικότερα τὶς ἀσθένειες, ἐννοεῖται ὅτι ὅταν ἕνας κληρικὸς (ἢ λαϊκός) θὰ ἀσθενήσει βαριά, θὰ ἀπέχει γιὰ κάποιο χρονικὸ διάστημα ἀπὸ τὰ καθήκοντά του (εἴτε εἶναι ἐμβολιασμένος, εἴτε εἶναι ἀνεμβολίαστος), ἀφοῦ ἡ ἀσθένεια εἶναι ἕνα ἐπακόλουθο τῆς πτώσεως τῶν πρωτοπλάστων καὶ τῆς ἀνθρωπίνης ἀδυναμίας. Ἄρα ἀφοῦ ὅλοι ἀσθενοῦμε, γιὰ πιὸ λόγο νὰ βάλει σὲ ἀργία ὁ Μητροπολίτης Γερμανὸς τοὺς κληρικούς του καὶ μάλιστα προληπτικά, πρὶν ἀκόμη αὐτοὶ ἀσθενήσουν; Φαίνεται ὅτι ἔχουν πιστέψει στὴν ἀντίχριστη ἰδέα τῆς Νέας Ἐποχῆς, ἡ ὁποία πιστεύει στὴν δημιουργία τοῦ «Ὑπερανθρώπου» καὶ τοῦ «Μετανθρώπου», μὲ τὴ συνδρομὴ τῶν mRNA ἐμβολίων καὶ τῶν μικροτσίπ. Ἐπειδὴ ἔκαναν τὸ ἐμβόλιο, δὲν θὰ ἔρθει ἡ ὥρα, ὅπου θὰ ἀσθενήσουν ἢ καὶ θὰ ἀποβιώσουν; Ὅταν θὰ ἀσθενήσουν, τότε τί θὰ κάνουν, θὰ θέσουν τὸν ἑαυτό τους σὲ ἀργία, ἢ θὰ συνεχίζουν νὰ λειτουργοῦν; Ἢ μήπως νομίζουν ὅτι θὰ ζήσουν καὶ αὐτοὶ αἰώνια;
Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί…
Ματθαῖος ΚΓ΄, 1-35 καὶ ἑξῆς.