Δημοσιεύματα ἐπιχειροῦν νὰ πλήξουν οἱονδήποτε ἐγείρει τὸ αἴτημα διὰ σύγκλησιν Πανορθοδόξου. Πῶς εἶναι δυνατὸν οἱ δημοσιογράφοι νὰ ἐθελοτυφλοῦν, ὅταν ὑπάρχουν τόσα προβλήματα εἰς τὴν Ὀρθοδοξίαν καὶ μόνη διέξοδος εἶναι ἡ σύγκλησις Συνόδου; Τοιούτου εἴδους δημοσιεύματα εἶναι αὐτὰ τὰ ὁποῖα προκαλοῦν τὴν κοινὴν γνώμην νὰ πιστεύη ὅτι ἡ δημοσιογραφία εἶναι στρατευμένη… Ὡς ἀνεγνώσαμεν εἰς τὴν ἱστοσελίδα «parapolitika.gr» τῆς 5ης Ἀπριλίου 2023:
«Στὸ ἴδιο μονοπάτι φαίνεται ὅτι βαδίζουν Ἐκκλησία τῆς Ἀλβανίας καί Ἀρχιεπισκοπὴ Ἀχρίδας, μετὰ τὶς παρεμβάσεις ποὺ ἔκαναν ἀμφότερες, μὲ τὸ αἴτημα γιὰ σύγκληση Πανορθόδοξης Συνόδου νὰ εἶναι κοινό.
Τὴν ἀρχὴ ἔκανε ἡ Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἀλβανίας ἐκδίδοντας ἀνακοίνωση στὶς ἀρχὲς Μαρτίου ἀναφορικὰ μὲ τὴν ἔνταση στὴν Ὀρθοδοξία, στὴν ὁποία ἀναφέρει χαρακτηριστικὰ «ὅτι δὲν εἶναι διατεθειμένη νὰ διαλαλεῖ στὸ διαδίκτυο καὶ γενικὰ στὰ μέσα μαζικῆς ἐνημερώσεως τὶς ἀπόψεις καὶ τὶς κρίσεις της, σχετικὰ μὲ τὴ στάση καὶ τὴ συμπεριφορὰ ἄλλων τοπικῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν καὶ τῶν Προκαθημένων τους».
Στὴν ἴδια ἀνακοίνωση διατυπώνεται μὲ σαφήνεια τὸ αἴτημα γιὰ σύγκληση Πανορθόδοξης Συνόδου, καθὼς ἀναφέρεται: «Ἡ ὑπεύθυνη ἄποψη τῆς Ὀρθοδόξου Αὐτοκεφάλου Ἐκκλησίας τῆς Ἀλβανίας διατυπώνεται στὴν ἐπίσημη ἐκκλησιαστικὴ ἀλληλογραφία, στὶς ἀνακοινώσεις τῆς Ἀρχιγραμματείας καὶ εὐθέως θὰ κατατεθεῖ στὸ ἁρμόδιο ὄργανο, τὴν Πανορθόδοξο Σύνοδο ἢ Σύναξη, ἡ ὁποία, συμφώνως πρὸς τὴν ἀρχὴ τῆς συνοδικότητος, εἶναι ἡ μόνη δυναμένη νὰ ἐπιλύει βασικὰ προβλήματα καὶ νὰ ἐξασφαλίζει τὴν ἑνότητα καὶ τὴν εἰρήνη τῆς ἀνὰ τὸν κόσμον Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας. Καθὼς ἐντείνεται ἡ πρωτοφανὴς συμφορὰ τῆς Ὀρθοδοξίας στὴν Οὐκρανία καὶ ἡ ἀνείπωτη ὀδύνη τῶν Ὀρθοδόξων πιστῶν κορυφώνεται, ἐπιβάλλεται τὸ ταχύτερον δυνατὸν πανορθοδόξος ἀντιμετώπισις.».
Στὰ τέλη Μαρτίου ἡ Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῶν Σκοπίων, ἀποφάσισε νὰ μὴν ἔχει εὐχαριστιακὴ κοινωνία μὲ τὴν Αὐτοκέφαλη Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τῆς Οὐκρανίας μέχρι νὰ διευθετηθεῖ τὸ καθεστὼς της μέσῳ Πανορθόδοξης Συνόδου.
Ἡ θέση τὴν ὁποία ἐξέφρασαν τόσο ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἀλβανίας ὅσο καὶ ἡ Ἀρχιεπισκοπὴ Ἀχρίδας ἐξυπηρετεῖ, σύμφωνα μὲ ἐκκλησιαστικοὺς κύκλους, τὴ θέση ποὺ ἐκφράζεται ἀπὸ τὸ Πατριαρχεῖο Μόσχας, τὸ ὁποῖο ἀμφισβητεῖ τὸ δικαίωμα τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχη καὶ τῆς Ἁγίας καὶ Ἱερᾶς Συνόδου τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου νὰ ἀποδώσει τόμο αὐτοκεφαλίας.
Ἡ ἐν λόγῳ ἀμφισβήτηση ἀπὸ τὶς παραπάνω Ἐκκλησίες δὲν γίνεται ἄμεσα, ὅπως στὴν περίπτωση τῆς Ρωσικῆς Ἐκκλησίας, ἀλλὰ μὲ ἔμμεσο τρόπο. Ἡ ἄποψη γιὰ παραπομπὴ ζητημάτων, ὅπως ἡ οὐκρανικὴ αὐτοκεφαλία καὶ ἡ ἀντικανονικὴ στάση τοῦ Πατριαρχείου Μόσχας, σὲ Πανορθόδοξη Σύνοδο ἐπὶ τῆς οὐσίας ἀκυρώνει, ὅπως ἐπισημαίνουν ἐκκλησιαστικὲς πηγές, τὴ δικαιοδοσία τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου νὰ ἀσκεῖ τὰ κανονικὰ δικαιώματά του μὲ πρόσχημα τὴ στάση ἄλλων Ἐκκλησιῶν, οἱ ὁποῖες δὲν εἶναι σὲ κοινωνία μὲ τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τῆς Οὐκρανίας, μὲ μοναδικὲς ἐξαιρέσεις νὰ εἶναι τὸ Πατριαρχεῖο τῆς Ἀλεξάνδρειας, ἡ Ἑλλαδικὴ Ἐκκλησία καὶ ἡ Ἐκκλησία τῆς Κύπρου.
Μὲ δεδομένη τὴν ἐμπειρία τῆς Πανορθόδοξης Συνόδου στὸ Κολυμπάρι Χανίων τὸ 2016, ἡ ὁποία ὁδηγήθηκε σὲ ἀδιέξοδο λόγῳ τῆς στάσης τῆς Ρωσικῆς Ἐκκλησίας γιὰ τὴν Οὐκρανία παρόλη τὴ συμμετοχή της στὶς προπαρασκευαστικὲς διαδικασίες, δείχνει καὶ τὴν πιθανότερη κατάληξη μίας νέας ἀπόπειρας σύγκλησης Πανορθοδόξου. Ὅπως ἐπισημαίνουν ἐκκλησιαστικοὶ κύκλοι, ἡ ἐπιμονὴ στὴ Πανορθόδοξη, τὸ μόνο ποὺ κάνει εἶναι νὰ παγιώνει τὸ ἀντικανονικὸ status quo ποὺ ἔχει ἐπιβάλει ἡ Ρωσικὴ Ἐκκλησία ἀσκώντας ἐπιρροὴ μὲ κάθε τρόπο, ἐνῶ παράλληλα «ἐπενδύει» στὴ χρονοβόρα διαδικασία ποὺ ἀπαιτεῖ μία Πανορθόδοξη Σύνοδος καὶ στὸν ἐπικοινωνιακὸ «βομβαρδισμὸ» ἀπὸ τὴ Μόσχα».
Δι’ ὅλα εὐθύνεται ἡ Ἐκκλησία τῆς Ρωσίας… ἀπὸ αὐτὸ φαίνεται πόσο ἀνίδεοι ἢ πόσο προϊδεασμένοι εἶναι οἱ δημοσιογράφοι, ἐφ’ ὅσον δὲν λαμβάνουν ὑπόψιν, ἂν ἡ «Σύνοδος» εἰς Κολυμβάριον ἦτο κανονικὴ ἢ ληστρική… Δὲν εἶναι ἐκ τοῦ πονηροῦ ὁ συσχετισμὸς Ἐκκλησίας τῆς Ἀλβανίας καὶ σχισματικῶν Σκοπιανῶν, ὅταν Πανορθόδοξον αἰτοῦνται ὅλοι; Ὡς κατέστη γνωστόν:
«Συνῆλθε τὴν Τρίτη 4 Ἀπριλίου 2023 ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τῆς Πολωνίας, ὑπὸ τὴν προεδρία τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Πολωνίας κ. Σάββα.
Κατὰ τὴ διάρκεια τῆς Συνεδρίας, συζητήθηκαν ἐσωτερικὰ ζητήματα τῆς Ἐκκλησίας τῆς Πολωνίας καθὼς καὶ Πανορθόδοξα.
Σύμφωνα μὲ τὴν Ἐκκλησία τῆς Πολωνίας συζητήθηκαν οἱ ἀποφάσεις τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, ποὺ ἀφορᾶ τὴν ἀναστολὴ καθαίρεσης κληρικῶν καθὼς καὶ τὶς πρόσφατες ἁγιοκατατάξεις.
Ἐπίσης ἀναγνώστηκε ἡ ἐπιστολὴ τοῦ Πατριάρχη Ἀλεξανδρείας κ. Θεοδώρου γιὰ τὴν τρέχουσα κατάσταση στὸ Πατριαρχεῖο.
Ἀκόμη ἀναγνώστηκε ἡ ἐπιστολὴ τοῦ Πατριάρχη Σερβίας κ. Πορφυρίου γιὰ τὴν ἀναγνώριση καὶ λειτουργικὴ κοινωνία μὲ τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τῶν Σκοπίων.
Τὰ Μέλη τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Πολωνίας, ἀποφάσισαν νὰ ἔχουν κοινωνία μὲ τὴν Ἐκκλησία τῶν Σκοπίων.
Κατὰ τὴ διάρκεια τῆς συνεδρίας ἀξιολογήθηκε ἡ σημερινὴ κατάσταση τῆς Ὀρθοδοξίας συνολικὰ ἀλλὰ καὶ στὴν Πολωνία.
Ἡ Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Πολωνίας ἐξέφρασε τὴ λύπη της γιὰ τὴ διαίρεση τῆς παγκόσμιας Ὀρθοδοξίας, ποὺ ἐντάθηκε ἀπὸ τὴν τρέχουσα κατάσταση τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας στὴν Οὐκρανία.
Ἐπίσης, ἡ Ἱερὰ Σύνοδος τόνισε ὅτι διατηρεῖ τὴ θέση της γιὰ σύγκληση Πανορθοδόξου Συνόδου τῶν τοπικῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν γιὰ τὴν ἐξάλειψη τῶν ἐν λόγω διχασμῶν.
Ἀκόμη λόγῳ τῆς καταστροφικῆς πραγματικότητας τῆς Ἐκκλησίας στὴν Οὐκρανία, ἡ Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Πολωνίας γιὰ ἀκόμη μία φορὰ τονίζει ὅτι ὑποστηρίζει ὅλα τὰ προηγούμενα ψηφίσματά της σχετικὰ μὲ τὴν Οὐκρανία.
Τέλος ἡ Ἱερὰ Σύνοδος ἀναφερόμενη σὲ διάφορες συνεντεύξεις, δηλώσεις καὶ ἄρθρα ποὺ κυκλοφόρησαν στὰ ΜΜΕ τῆς Πολωνίας σχετικὰ μὲ τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, ἀναφέρει ὅτι “πρόκειται γιὰ μία ἀποσταθεροποιητικὴ δραστηριότητα, μὲ στόχο τὴν περιθωριοποίηση καὶ τὴν ὑποβάθμιση τῆς ἐκκλησιαστικῆς ζωῆς, ποὺ ἐξυπηρετεῖ τὴν ἀποδυνάμωση τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ τὴν ἀποθάρρυνση τῶν πολιτῶν ἀπὸ τὴ συμμετοχὴ στὴ λειτουργικὴ ζωὴ τῆς Ἐκκλησίας. Αὐτὲς οἱ πληροφορίες εἶναι σκόπιμες καὶ κακόβουλες, ἐξωπραγματικὲς καὶ ψευδεῖς”».