Ὁ Ἐπίτιμος Ἀεροπαγίτης κ. Εὐάγγελος Ἀνδριανὸς ἐκ Λακωνίας θέτει δημοσίως ζήτημα τὸ Πατριαρχεῖον Κων/λεως νὰ ἀνεύρη νέαν ἕδραν. Ἄλλωστε ὁ ἴδιος ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος λέγει ὅτι ἐκεῖ τελοῦν ὡς «αἰχμάλωτοι». Παραθέτομεν μέρος τῆς ἐπιστολῆς του ὡς ἐδημοσιεύθη εἰς τὴν ἐφημερίδα «Καθημερινὴ» τῆς 3ης Ἰουλίου 2024:
«Γιὰ νὰ ἀποτύχει ὁ σκοπὸς αὐτὸς τῶν Τούρκων, ἀλλὰ καὶ γιὰ νὰ μπορεῖ τὸ Πατριαρχεῖο νὰ ὁμιλεῖ καὶ νὰ ἐνεργεῖ ἐλεύθερα, ἐπιβάλλεται νὰ φύγει τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο ἀπὸ τὴν Κωνσταντινούπολη καὶ νὰ ἐγκατασταθεῖ στὴ Θεσσαλονίκη, ὅπως εἶχε προτείνει μετὰ τὴ Μικρασιατικὴ Καταστροφὴ ὁ τότε Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Μελέτιος Μεταξάκης καὶ ὅπως τελευταῖα προτείνει καὶ ὁ διακεκριμένος διανοητὴς καὶ πιστὸ μέλος τῆς Ἐκκλησίας καθηγητὴς κ. Χ. Γιανναρᾶς, ἢ νὰ ἐγκατασταθεῖ στὸ Ἅγιον Ὄρος, ἢ στὴ Δυτικὴ Θρᾴκη γιὰ νὰ ἐνισχυθεῖ ἡ ἑλληνικὴ ταυτότητα τῆς περιοχῆς, ἢ ὁπουδήποτε ἀλλοῦ ἐπὶ τοῦ ἐλεύθερου ἑλληνικοῦ ἐδάφους.
Ὑπάρχουν τὰ προηγούμενα: Τοῦ ἴδιου τοῦ Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως τὸ ὁποῖο ἐξακολουθοῦσε νὰ εἶναι Οἰκουμενικό, νὰ ἀσκεῖ τὴν ἐξουσία του ἐπὶ ὅλων τῶν ὀρθοδόξων τῆς περιφερείας του καὶ νὰ ὀνομάζεται «Πατριαρχεῖον Κωνσταντινουπόλεως» καὶ κατὰ τὸ διάστημα ποὺ εἶχε τὴν ἕδρα τοῦ ἐκτὸς Κωνσταντινουπόλεως, στὴ Νίκαια τῆς Βιθυνίας, κατὰ τὰ ἔτη 1204-1261 κατὰ τὰ ὁποῖα ἡ Κωνσταντινούπολη ἦταν ὑπὸ τὴν κατοχὴ τῶν Φράγκων. Τοῦ Πατριαρχείου Ἀντιοχείας τὸ ὁποῖο δὲν ἑδρεύει στὴν πόλη ποὺ ἔχει τὸ ὄνομά του, ἡ ὁποία εἶναι σήμερα ὑπὸ τουρκικὴ κατοχή, ὅπως καὶ ἡ Κωνσταντινούπολη, ἀλλὰ ἔχει τὴν ἕδρα του στὴ Δαμασκὸ καί, παρ’ ὅλα αὐτά, ἐξακολουθεῖ νὰ ὀνομάζεται Πατριαρχεῖο Ἀντιοχείας καὶ νὰ ἔχει τὴν ἴδια περιφέρεια δικαιοδοσίας, συμπεριλαμβανομένης καὶ τῆς ἐπαρχίας του ποὺ εἶναι ὑπὸ τουρκικὴ κατοχή».