Η Πολωνική Ορθόδοξη Εκκλησία κήρυξε την αγιοποίηση τριών ιερέων που μαρτύρησαν στη Σφαγή του Κατύν το 1940, κατά τη διάρκεια επίσημης τελετής την Τρίτη 16 Σεπτεμβρίου, στον Ιερό Ναό της Αγίας Σοφίας-Σοφίας του Θεού στη Βαρσοβία.
Ο Μακαριώτατος Μητροπολίτης Σάββας, Προκαθήμενος της Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Πολωνία, ανέγνωσε το διάταγμα αγιοκατάτξης πριν από τη Θεία Λειτουργία, η οποία τελέστηκε από πολυάριθμους ιεράρχες της Πολωνικής Εκκλησίας, και προσέφερε την εικόνα των νεομαρτύρων, αναφέρει το radio.bialystok.pl .
Στην τελετή τιμήθηκαν ο Αρχιερέας Συνταγματάρχης Szymon Fedorońko, ο Αρχιερέας Αντισυνταγματάρχης Wiktor Romanowski και ο Αρχιερέας Ταγματάρχης Włodzimierz Ochab, μαζί με άλλους Ορθόδοξους κληρικούς και πιστούς που χάθηκαν στη σοβιετική σφαγή.
Ο Μητροπολίτης Σάββας υπενθύμισε ότι σε όλη τη χριστιανική ιστορία, το αίμα των μαρτύρων ανέκαθεν απέφερε καρπούς στους νέους Χριστιανούς, αποτελώντας πηγή πνευματικής ανανέωσης της Εκκλησίας. Τόνισε ότι η εγγραφή των Μαρτύρων του Κατύν στο δίπτυχο των αγίων αποτελεί επίσημη μαρτυρία της αλήθειας της πίστης τους, της δύναμης του πνεύματός τους και της ακλόνητης υπηρεσίας τους στη Μητέρα Εκκλησία.
Φωτογραφία: bialystok.pl
Ο Προκαθήμενος τόνισε τη μεγάλη σύνθεση της ιστορίας της Ορθοδοξίας στην Πολωνία, τοποθετώντας τους μάρτυρες πίστης του 20ού αιώνα στο πλαίσιο τόσο της εθνικής όσο και της εκκλησιαστικής ιστορίας. Υπενθύμισε ότι τον Σεπτέμβριο του 1939, αντιμέτωπος με την εισβολή στη δημοκρατία, ο αείμνηστος Μητροπολίτης Διονύσιος κάλεσε τους πιστούς να υπερασπιστούν την Πατρίδα, προσευχόμενος για την ευλογία του Θεού και τη νίκη επί του εχθρού. Αυτή η έκκληση βρήκε ανταπόκριση από κληρικούς και λαϊκούς που έδωσαν την απόλυτη μαρτυρία πίστης: οι μάρτυρες του Κατύν και του Άουσβιτς, οι στρατιώτες που πολέμησαν στο Τομπρούκ και το Μόντε Κασίνο, οι συμμετέχοντες στην Εξέγερση της Βαρσοβίας και πολλά άλλα δραματικά γεγονότα της εποχής του πολέμου.
Ο Μητροπολίτης Σάββας τόνισε ότι με την ανακήρυξη της αγιότητάς τους, οι πιστοί έχουν λάβει νέους μεσιτές στον θρόνο του Παντοδύναμου, οι οποίοι δεν είναι μόνο μάρτυρες της ιστορίας αλλά και πνευματικοί φύλακες του έθνους.
Μετά την ομιλία του, ψάλθηκαν επίσημα για πρώτη φορά το τροπάριο, το κοντάκιο και το μεγαλυνάριο των αγίων.
Ο π. Παντελεήμων, λέκτορας στο Ορθόδοξο Θεολογικό Σεμινάριο, εκφώνησε το κήρυγμα κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας, τονίζοντας, μεταξύ άλλων, το πνευματικό παράδοξο του μαρτυρίου: Αυτό που από την οπτική γωνία του κόσμου φαίνεται ως ήττα και αδυναμία, στην πραγματικότητα εκδηλώνεται ως νίκη της πίστης και της αγάπης. Παρουσίασε τους μάρτυρες ως αληθινούς μάρτυρες της παρουσίας του Θεού ακόμη και σε μέρη του μεγαλύτερου κακού, οι οποίοι μέσα από τα βάσανα και τον θάνατό τους μετέτρεψαν την τραγωδία του Κατύν σε πύλη προς τον Παράδεισο και μετέτρεψαν κάθε σταγόνα χυμένου αίματος σε σπόρο που φέρει νέες γενιές Χριστιανών.
Ανέφερε επίσης την εξαιρετική στάση των ιερέων του Κατύν, οι οποίοι χωρίς να εγκαταλείψουν τους στρατιώτες παρέμειναν πνευματικοί τους οδηγοί μέχρι τη θυσία της ζωής τους. Ο π. Παντελεήμων σημείωσε ότι η μνήμη των θυμάτων του Κατύν -απαγορευμένη για δεκαετίες- επέζησε και έγινε μια σιωπηλή μαρτυρία του εγκλήματος και ελπίδα για τη νίκη της ζωής επί του θανάτου.
Φωτογραφία: bialystok.pl
Ο εορτασμός περιελάμβανε επίσης λιτανεία γύρω από την εκκλησία με την εικόνα των νεομαρτύρων.
Οι τρεις αγιοκαταχθέντες ιερείς υπηρέτησαν ως στρατιωτικοί ιερείς στον Πολωνικό Στρατό της Δεύτερης Δημοκρατίας. Αφού συνελήφθησαν από τις σοβιετικές δυνάμεις τον Σεπτέμβριο του 1939, φυλακίστηκαν σε στρατόπεδα στο Κοζέλσκ, το Οστάσκοφ και το Σταρόμπελσκ, όπου τελούσαν κρυφά θρησκευτικές λειτουργίες για συγκρατούμενούς τους. Το 1940, εκτελέστηκαν σε διάφορες τοποθεσίες, όπως το Κατίν, το Τβερ και το Χάρκοβο.
Το Πολωνικό Ορθόδοξο Συμβούλιο Επισκόπων ενέκρινε αρχικά την αγιοκατάταξή τους στις 18 Μαρτίου . Η εορτή τους έχει οριστεί η 17η Σεπτεμβρίου. Η Εκκλησία εκτιμά ότι αρκετές χιλιάδες Ορθόδοξοι Χριστιανοί ήταν μεταξύ των περίπου 22.000 θυμάτων της Σφαγής του Κατύν.
Το βράδυ της Δευτέρας τελέστηκε θεία λειτουργία στον Μητροπολιτικό Καθεδρικό Ναό της Αγίας Μαρίας της Μαγδαληνής στη Βαρσοβία, όπου μεταφέρθηκε στην εκκλησία η εικόνα των Μαρτύρων του Κατύν.
***
Φωτογραφία: bialystok.pl
Ο Άγιος Σιμόν Φεντορόνκο (1893-1940) γεννήθηκε κοντά στο Σάνοκ και αποφοίτησε από το Θεολογικό Σεμινάριο Ζιτόμιρ πριν χειροτονηθεί στη Λαύρα του Ποτσάεφ το 1917. Υπηρέτησε ως επικεφαλής του Ορθόδοξου στρατιωτικού ιερατείου στο Πζέμισλ από το 1922 και αργότερα έγινε αναπληρωτής επικεφαλής του Στρατιωτικού Ποιμαντικού Γραφείου της Ορθόδοξης Πίστης. Το 1937, προήχθη στο βαθμό του πρωτοπρεσβυτέρου από τον Μητροπολίτη Διονύσιο.
Ο π. Σιμόν ασχολήθηκε ενεργά με τη μετάφραση της Αγίας Γραφής και των ορθόδοξων λειτουργιών στα πολωνικά και εργάστηκε στη δημοσιογραφία. Συνελήφθη κοντά στο Ρίβνε το 1939 και φυλακίστηκε στο στρατόπεδο του Σταρόμπελσκ, πριν μεταφερθεί στις φυλακές Μπουτίρ στη Μόσχα τον Μάρτιο του 1940. Οι σοβιετικές αρχές φέρονται να του προσέφεραν ευκαιρίες συνεργασίας και τιμητικές εκκλησιαστικές θέσεις, τις οποίες αρνήθηκε. Στη συνέχεια μεταφέρθηκε στο Κοζέλσκ και εκτελέστηκε στο δάσος του Κατίν τον Απρίλιο του 1940.
Οι τρεις γιοι του πέθαναν επίσης ηρωικά κατά τη διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου: Ο Όρεστ και ο Βιατσεσλάβ σκοτώθηκαν κατά την Εξέγερση της Βαρσοβίας τον Αύγουστο του 1944 ως στρατιώτες του Εθνικού Στρατού, ενώ ο Αλεξάντερ πέθανε το 1944 πολεμώντας με τις πολωνικές δυνάμεις στη Δύση κοντά στο Μάνχαϊμ. Ο π. Σιμόν τιμήθηκε μετά θάνατον με το Τάγμα του Λευκού Αετού από τον Πρόεδρο της Πολωνίας.
Ο Άγιος Βίκτωρ Ρομανόφσκι (1899-1940) γεννήθηκε στο Τεμνοχάιτσε, στην περιοχή Κρεμενέτς, και αποφοίτησε από το Θεολογικό Σεμινάριο Ζιτόμιρ το 1917. Αφού σπούδασε για λίγο στο Πανεπιστήμιο Αγίου Βλαδιμήρου στο Κίεβο, χειροτονήθηκε ιερέας το 1921 από τον Επίσκοπο Διονύσιο. Απέκτησε μεταπτυχιακό δίπλωμα στην Ορθόδοξη θεολογία από το Πανεπιστήμιο της Βαρσοβίας, υπερασπιζόμενος μια διακεκριμένη διατριβή σχετικά με τις δογματικές διδασκαλίες του Αγίου Ειρηναίου της Λυών.
Ο π. Βίκτορ υπηρέτησε ως βοηθός ιερέας στο Βλαντιμίρ από το 1930 και αργότερα ως περιφερειακός ιερέας στη Βαρσοβία. Το 1939, άρχισε να διδάσκει βασική θεολογία στο Ορθόδοξο Θεολογικό Σεμινάριο του Πανεπιστημίου της Βαρσοβίας. Ήταν επίσης μέλος της Συνοδικής επιτροπής για τη μετάφραση της Αγίας Γραφής στα πολωνικά. Κατά τη διάρκεια της εκστρατείας του Σεπτεμβρίου 1939, υπηρέτησε σε νοσοκομείο εκστρατείας του Πανεπιστημίου της Βαρσοβίας. Αφού συνελήφθη από τις σοβιετικές δυνάμεις στις 17 Σεπτεμβρίου, φυλακίστηκε στο στρατόπεδο Οστάσκοφ και αργότερα εκτελέστηκε στο Τβερ το 1940, και θάφτηκε σε ομαδικούς τάφους κοντά στο Μέντνογιε.
Ο Άγιος Βλοντζιμιέζ Όχαμπ (1900-1940) γεννήθηκε στο χωριό Νεχρίμπκα κοντά στο Πζέμυσλ. Αφού ολοκλήρωσε το λύκειο και τη στρατιωτική του θητεία, καλλιεργούσε τη γη της οικογένειάς του πριν ενταχθεί στο κίνημα του πληθυσμού του Λέμκο που επέστρεψε στην Ορθοδοξία το 1927. Σπούδασε στο Πανεπιστήμιο της Βαρσοβίας και χειροτονήθηκε ιερέας το 1931.
Ο Μητροπολίτης Διονύσιος του ανέθεσε να υπηρετήσει στην περιοχή Λέμκο, όπου πολλοί επέστρεφαν στην Ορθοδοξία. Από το 1936, υπηρέτησε ως εφημέριος στο Μπούσνο, στην κομητεία Χρουμπιέσζοβ, κατά την περίοδο που κατεδαφίζονταν ορθόδοξες εκκλησίες. Παρά τις απειλές και τα πρόστιμα από τις τοπικές αρχές, αρνήθηκε να εγκαταλείψει την ενορία του και συνέχισε να τελεί λειτουργίες, σώζοντας την εκκλησία του από την καταστροφή.
Τον Σεπτέμβριο του 1938, ο π. Βλοντζίμιερζ διορίστηκε ιερέας φυλακών με τον βαθμό του λοχαγού στο Ντρόχομπιτς. Αφού συνελήφθη από την NKVD στις 13 Οκτωβρίου 1939, φυλακίστηκε πρώτα στο στρατόπεδο Σεπέτιβκα και στη συνέχεια στο Οστάσκοφ. Στις 22 Απριλίου 1940, μεταφέρθηκε στο Τβερ, πυροβολήθηκε και θάφτηκε σε ομαδικούς τάφους στο Μέντνογιε.