ΚΑΙΡΟΣ ἦταν! Ἄρχισε νὰ «ξηλώνεται τὸ πουλόβερ» τοῦ αἱρετικοῦ Παπισμοῦ! Πρὶν λίγες ἡμέρες ὁ «ἀλάθητος» Λέων «ἀφόρισε» τὰ μέλη τῆς λεγομένης «Ἱερατικῆς Ἀδελφότητας τοῦ Ἁγίου Πίου Ι΄», τὴν ὁποία ἵδρυσε ὁ Marcel Lefebvre («ἀρχιεπίσκοπος» Λεφέβρ τὸ 1988, διότι «χειροτόνησε» τέσσερις «ἐπισκόπους» χωρὶς τὴν ἄδειά του μὲ ἀποτέλεσμα τὸν «ἀφορισμὸ» τοῦ ἴδιου καὶ τῶν νέων «ἐπισκόπων». Τὸ 2009, ὁ «Πάπας» Βενέδικτος 16ος ᾖρε τοὺς ἀφορισμοὺς τῶν τεσσάρων «ἐπισκόπων» ὡς χειρονομία συμφιλίωσης, χωρὶς ὅμως νὰ ἐπιλυθοῦν τὰ δογματικὰ καὶ κανονικὰ ζητήματα μεταξὺ τῆς «Ἱερατικῆς Ἀδελφότητας» καὶ τῆς Ρώμης. Ἀλλὰ ἐφέτος ξέσπασε νέα κρίση, ἐπειδὴ ἡ «Ἀδελφότητα» προχώρησε ξανὰ σὲ «ἐπισκοπικὲς χειροτονίες» χωρὶς παπικὴ ἔγκριση, ὁδηγώντας σὲ νέα κανονικὴ σύγκρουση. Ἡ «Ἀδελφότητα» βρίσκεται σὲ σφοδρὴ ἀντιπαράθεση μὲ τὸ Βατικανό, ἀπορρίπτοντας σημαντικὲς διδασκαλίες καὶ μεταρρυθμίσεις τῆς Β΄ Βατικανῆς «Συνόδου», ἰδίως σὲ θέματα θρησκευτικῆς ἐλευθερίας, οἰκουμενισμοῦ καὶ λειτουργικῆς μεταρρύθμισης. Τί σημαίνει αὐτὸς ὁ «ἀφορισμός»; Ὅτι ὁ «ἀλάθητος» Λέων, ὡς «αὐγουστινιανός», εἶναι «σκληρὸ καρύδι» καὶ δὲν δέχεται καμιὰ ἄλλη φωνὴ ἐκτὸς ἀπὸ αὐτὴ τῆς ἀφεντιᾶς του. Ἐπίσης αὐτὴ ἡ ἀπόφαση σηματοδοτεῖ καὶ τὶς σχέσεις τοῦ Παπισμοῦ μὲ τὴν Ὀρθοδοξία. Ὅτι ὁ Λέων δὲν πρόκειται νὰ μετακινηθεῖ, οὔτε στὸ ἐλάχιστο, ἀπὸ τὶς κακοδοξίες τοῦ Παπισμοῦ, διαψεύδοντας τὶς φροῦδες ἐλπίδες τῶν «δικῶν» μας! Πάντως τὸ νέο αὐτὸ σχίσμα, παρὰ τὴν μικρὴ ὁμάδα τῶν «Λεφεβριανῶν», φανερώνει τὴν βαθειὰ κρίση τοῦ Παπισμοῦ, ἡ ὁποία κάποια στιγμὴ θὰ κάμει τὴν «μεγάλη ἔκρηξη»! Ἀμὴν καὶ πότε!
Σχίσμα εἰς τὴν παπικὴν “ἐκκλησίαν”- ὁ “ἀφορισμὸς” τῶν “λεφεβριανῶν”
