ΚΑΪΡΟ — Οι Αιγύπτιοι εισαγγελείς επιδιώκουν τη μέγιστη δυνατή ποινή, ενδεχομένως τη θανατική ποινή ή 25 χρόνια φυλάκιση, για τον Σαΐντ Μανσούρ Ρεζκ Αμπντελράζεκ, έναν άνδρα που ήταν μουσουλμάνος και ασπάστηκε τον Χριστιανισμό. Σύμφωνα με τους νομικούς του εκπροσώπους, ο Αμπντελράζεκ παραμένει υπό κράτηση από τον Ιούλιο του 2025.
Η εξέλιξη αυτή έχει εντείνει τις ανησυχίες μεταξύ των υποστηρικτών της θρησκευτικής ελευθερίας σχετικά με τον τρόπο που αντιμετωπίζονται οι Χριστιανοί προσήλυτοι στην Αίγυπτο, όπου άτομα που αποκαλύπτουν δημόσια την πίστη τους ή συζητούν τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις στο διαδίκτυο αντιμετωπίζουν διώξεις βάσει της νομοθεσίας περί βλασφημίας και εθνικής ασφάλειας.
Σε δήλωση που δημοσιεύθηκε την Τρίτη μετά από ακροαματική διαδικασία, η νομική ομάδα που εκπροσωπεί τον Αμπντελάζεκ δήλωσε ότι οι εισαγγελείς επιδιώκουν την αυστηρότερη δυνατή τιμωρία. Οι δικηγόροι του ισχυρίζονται ότι η υπόθεση βασίζεται σε μεγάλο βαθμό στον θρησκευτικό του προσηλυτισμό και στην άρνησή του να αποκηρύξει τον Χριστιανισμό.
Ο Αμπντελραζέκ αντιμετωπίζει κατηγορίες για περιφρόνηση του Ισλάμ, υποκίνηση σε δημόσια διατάραξη της τάξης, διάδοση ψευδών πληροφοριών και ένταξη σε απαγορευμένη τρομοκρατική οργάνωση. Η τελευταία κατηγορία ενέχει την πιθανότητα θανατικής ποινής.
Οι δικηγόροι του, από το δικηγορικό γραφείο του Said Fayez , αμφισβήτησαν τους ισχυρισμούς, υποστηρίζοντας ότι οι αρχές τον διώκουν για λειτουργία μιας οργάνωσης που δεν υπάρχει και για προσπάθεια να τον αναγκάσουν να εγκαταλείψει τη χριστιανική του πίστη.
Το δικαστήριο ανέβαλε τη διαδικασία μέχρι τις 8 Δεκεμβρίου 2026, οπότε και αναμένεται η υπεράσπιση να παρουσιάσει τα επιχειρήματά της.
Statement Issued by the Office of Said Fayez – Lawyers and Legal Consultants Regarding the Case of Said Mansour Rezk Abdelrazek, known as Said Abu Mustafa The hearing in the case of Said Mansour Rezk, known as Said Abu Mustafa, was held today. During the hearing, the Public Prosecution presented its closing arguments and requested that the maximum penalty prescribed by law be imposed upon him. The Court decided to adjourn the case until 8th December 2026, for the defence team to present its arguments. The defence team is expected to address the submissions made by the Public Prosecution, examine the evidence presented in the case, and outline the legal and substantive grounds of the defence, reaffirming the defendant’s right to a fair trial with all legal guarantees and protections of the right to defence. The law office confirms that it will continue to fulfil its legal duty and defend its client, while upholding all of his legal rights and guarantees. Office of Said Fayez – Lawyers and Legal Consultants #FreeSaidAbdelrazek
— Said Mansour Rezk Abdelrazek (@SaidAbuMustafa) November 3, 2026
Μια ιστορία συλλήψεων και κρατήσεων
Τα νομικά προβλήματα του Αμπντελραζέκ χρονολογούνται πριν από αρκετά χρόνια. Συνελήφθη για πρώτη φορά το 2023 με κατηγορίες ότι είχε δημοσιεύσει βίντεο που απεικόνιζαν τη βεβήλωση του Κορανίου. Στη συνέχεια καταδικάστηκε σε φυλάκιση ενός έτους.
Μετά την απελευθέρωσή του, ταξίδεψε στη Ρωσία και ζήτησε άσυλο, αλλά απελάθηκε στην Αίγυπτο μετά την απόρριψη της αίτησής του. Οι αιγυπτιακές αρχές τον συνέλαβαν ξανά το 2024 πριν τον αφήσουν ελεύθερο λίγο αργότερα.
Αφού επανέλαβε τις δημόσιες δραστηριότητές του και δημοσίευσε περιεχόμενο σχετικά με τη μεταστροφή του και τις προσπάθειές του να αναγνωριστεί νομικά η θρησκευτική του ιδιότητα, συνελήφθη ξανά το 2025. Παραμένει υπό κράτηση από τον Ιούλιο του ίδιου έτους.
Σύμφωνα με τους δικηγόρους του, η κράτησή του έχει επίσης προκαλέσει σοβαρές ανησυχίες για την υγεία του. Ισχυρίζονται ότι έχει βασανιστεί και έχει υποβληθεί σε ιατρική παραμέληση στη 10η φυλακή του Ραμαζανιού, συμπεριλαμβανομένης της κράτησής του σε μια επώδυνη στάση που περιγράφεται ως σταύρωση.
Οι νομικοί εκπρόσωποί του εξέφρασαν επίσης ανησυχίες σχετικά με την καρδιακή του πάθηση, λέγοντας ότι έχει καρδιακό στεντ και του έχει στερηθεί η απαραίτητη ιατρική φροντίδα.
Η υπόθεση έχει προσελκύσει την προσοχή και πέρα από την Αίγυπτο. Ο Βρετανός βουλευτής Λόρδος Ντέιβιντ Άλτον επιβεβαίωσε τη Δευτέρα ότι είχε θέσει το ζήτημα του Αμπντελράζεκ στο βρετανικό κοινοβούλιο, ενώ το Υπουργείο Εξωτερικών των Ηνωμένων Πολιτειών εξέφρασε επίσης ανησυχίες για την υπόθεση στο Κογκρέσο τον Ιούνιο.
Προηγούμενες υποθέσεις που αφορούσαν Χριστιανούς προσήλυτους
Η δίωξη του Αμπντελαζέκ έρχεται μετά από αρκετές προηγούμενες υποθέσεις που αφορούσαν Αιγύπτιους που ασπάστηκαν τον Ισλάμ ή είχαν συζητήσει δημόσια τον θρησκευτικό τους προσανατολισμό.
Μεταξύ των πιο εξέχοντων ήταν η υπόθεση του Abdulbaqi Saeed Abdo, ενός Υεμενίτη πρόσφυγα που συνελήφθη στο Κάιρο τον Δεκέμβριο του 2021, αφού εμφανίστηκε σε χριστιανική τηλεόραση για να συζητήσει τη μεταστροφή του και τις δυσκολίες που αντιμετώπισαν οι Χριστιανοί στην Υεμένη.
Ο Άμπντο κατηγορήθηκε για περιφρόνηση του Ισλάμ και ένταξη σε τρομοκρατική οργάνωση. Η συμμετοχή του σε διαδικτυακές ομάδες που υποστήριζαν άτομα που σκέφτονταν να ασπαστούν τον Χριστιανισμό έγινε επίσης μέρος της υπόθεσης.
Κατά τη διάρκεια της κράτησής του για περισσότερα από 3 χρόνια, οι δικηγόροι του και διεθνείς οργανώσεις για την θρησκευτική ελευθερία εξέφρασαν ανησυχίες σχετικά με την επιδείνωση της υγείας του και την φερόμενη άρνηση ιατρικής περίθαλψης. Αφέθηκε ελεύθερος τον Ιανουάριο του 2025 και στη συνέχεια ταξίδεψε στον Καναδά με την οικογένειά του. Ωστόσο, οι κατηγορίες εναντίον του δεν αποσύρθηκαν επίσημα.
Μια άλλη υπόθεση αφορούσε τον Αιγύπτιο χριστιανό ακτιβιστή Nour Gerges, ο οποίος επίσης συνελήφθη το 2021 σε σχέση με διαδικτυακές δραστηριότητες που προωθούσαν τον Χριστιανισμό και συζητήσεις σχετικά με τη θρησκευτική μεταστροφή. Αφέθηκε ελεύθερος μαζί με τον Abdo τον Ιανουάριο του 2025, αφού πέρασε περισσότερα από τρία χρόνια στη φυλακή.
Οι υποθέσεις τους κατέδειξαν πώς οι διαδικτυακές θρησκευτικές συζητήσεις και τα δίκτυα υποστήριξης για τους προσηλυτισμένους μπορούν να αποτελέσουν αιτία δίωξης βάσει της αιγυπτιακής νομοθεσίας περί βλασφημίας και καταπολέμησης της τρομοκρατίας.
Ένα ευρύτερο μοτίβο στο Ιράν
Παρόμοιες ανησυχίες έχουν προκύψει στο Ιράν, όπου μουσουλμάνοι που έχουν μεταστραφεί στον Χριστιανισμό, έχουν αντιμετωπίσει φυλάκιση, παρακολούθηση και δίωξη για τις θρησκευτικές τους δραστηριότητες, ιδίως τη συμμετοχή τους σε κατ’ οίκον εκκλησίες και τη δημόσια έκφραση της πίστης τους.
Το SyriacPress έχει αναφερθεί στο παρελθόν στην υπόθεση του Victor Bet-Tamraz , ενός Ασσυρίου πάστορα στο Ιράν, ο οποίος καταδικάστηκε σε 10 χρόνια φυλάκισης το 2017 για συμμετοχή του σε κατ’ οίκον εκκλησία και σε ευαγγελικές δραστηριότητες. Η σύζυγός του, Shamiram Isavi, αντιμετώπισε επίσης φυλάκιση, ενώ άλλα μέλη της οικογένειάς τους δέχτηκαν πιέσεις από τις ιρανικές αρχές.
Ο Μπετ-Ταμάζ τελικά έφυγε από το Ιράν το 2022 και ταξίδεψε στην Ελβετία. Η περίπτωσή του καταδεικνύει την πίεση που αντιμετωπίζουν όχι μόνο οι προσήλυτοι αλλά και τα μέλη των μακροχρόνιων χριστιανικών κοινοτήτων του Ιράν όταν συμμετέχουν σε δραστηριότητες εκτός των περιορισμών που επιβάλλουν οι αρχές.
Πιο πρόσφατα, η ευρύτερη κατάσταση των προσηλυτισμένων Χριστιανών στο Ιράν συνέχισε να επιδεινώνεται. Οι ιρανικές αρχές έχουν χρησιμοποιήσει ολοένα και περισσότερο κατηγορίες εναντίον των προσηλυτισμένων για λόγους εθνικής ασφάλειας και προπαγάνδας, με ποινές φυλάκισης να επιβάλλονται για συμμετοχή σε κατ’ οίκον εκκλησίες, θρησκευτικές συγκεντρώσεις και δραστηριότητες χριστιανικής εκπαίδευσης.
Σε αντίθεση με την Αίγυπτο, όπου οι Χριστιανοί εκτιμάται ότι αποτελούν περίπου το ένα δέκατο του πληθυσμού, οι επίσημα αναγνωρισμένες χριστιανικές κοινότητες του Ιράν είναι πολύ μικρότερες και αποτελούνται κυρίως από Σουραγίους (Συριακούς-Αραμαίους-Ασσύριους-Χαλδαίους) και Αρμένιους. Οι προσηλυτισμένοι από το Ισλάμ δεν απολαμβάνουν την ίδια αναγνώριση και αντιμετωπίζουν ιδιαίτερα αυστηρούς περιορισμούς στην δημόσια θρησκευτική πρακτική.
Η θρησκευτική ελευθερία υπό έλεγχο
Οι Χριστιανοί εκτιμάται ότι αποτελούν περίπου το 10% του πληθυσμού της Αιγύπτου, καθιστώντας τη χώρα έδρα μιας από τις μεγαλύτερες χριστιανικές κοινότητες στη Μέση Ανατολή και τη Βόρεια Αφρική. Η συντριπτική πλειοψηφία ανήκει στην Κοπτική Ορθόδοξη Εκκλησία, μαζί με τις Καθολικές και τις Προτεσταντικές κοινότητες.
Το Σύνταγμα της Αιγύπτου εγγυάται την ελευθερία της πίστης και ο νόμος δεν απαγορεύει επίσημα τη μεταστροφή από το Ισλάμ στον Χριστιανισμό. Ωστόσο, οι διώξεις βάσει του άρθρου 98(στ) του Ποινικού Κώδικα, το οποίο ποινικοποιεί την περιφρόνηση της θρησκείας, καθώς και η νομοθεσία για την καταπολέμηση της τρομοκρατίας και το κυβερνοέγκλημα, έχουν επανειλημμένα εγείρει ανησυχίες μεταξύ διεθνών οργανισμών ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
Η διάκριση μεταξύ του δικαιώματος άσκησης μιας καθιερωμένης θρησκείας και της δυνατότητας αλλαγής της θρησκευτικής πεποίθησης παραμένει ιδιαίτερα αμφιλεγόμενη.
Το άμεσο ερώτημα για τον Αμπντελάζεκ είναι αν το δικαστήριο θα αποδεχτεί τους ισχυρισμούς της εισαγγελίας ή αν η υπεράσπιση θα καταφέρει να αμφισβητήσει μια υπόθεση που, σύμφωνα με τους δικηγόρους του, αφορά ουσιαστικά την άρνησή του να εγκαταλείψει τον Χριστιανισμό.
Καθώς πλησιάζει η ακροαματική διαδικασία του Δεκεμβρίου, η υπόθεσή του έχει γίνει μια ακόμη δοκιμασία για τη δέσμευση της Αιγύπτου στην ελευθερία της πίστης και στο δικαίωμα των ατόμων να επιλέγουν και να δηλώνουν δημόσια τη θρησκεία τους χωρίς φόβο φυλάκισης.