Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἱερώνυμος ἀπηύθυνε μήνυμα πρὸς τὴν πολιτικὴν ἡγεσίαν δι’ ἀλλαγάς, τὰς ὁποίας προωθεῖ καὶ αἱ ὁποῖαι θὰ ἐπιφέρουν ἀλλοίωσιν εἰς τὴν ἐθνικὴν καὶ θρησκευτικὴν ταυτότητα τῆς Πατρίδος. Πράγματι ἐπὶ τῶν ἡμερῶν του εἶναι καταλυτικὴ ἡ ἀλλοίωσις τῆς ταυτότητος τῆς Χώρας. Ἡ Ἐκκλησία ἐκκοσμικεύθη ὅσον ποτὲ ἄλλοτε. Ἡ σιωπὴ καὶ ἡ ὑποτέλεια εἰς τὸν Καίσαρα τὸν χαρακτηρίζουν. Αὐτὸς δὲν ἦτο, ὁ ὁποῖος εἶπε «ἀπὸ ἐδῶ τὸ ἐμβόλιον, ἀπὸ ἐκεῖ ὁ τάφος»; Ποία ἡ ἀντίδρασίς του διὰ τὸ Μακεδονικόν; Αὐτὸς δὲν ἐνομιμοποίησε τοὺς Οὐκρανο-Ναζί; Σήμερον διατὶ διαμαρτύρεται; Ποῖον ἔχουν ἀποδέκτην αἱ διαμαρτυρίαι, τὴν πολιτικὴν ἡγεσίαν ἢ τὴν ἀποποίησιν τῶν εὐθυνῶν του;
Συμφώνως πρὸς δημοσίευμα τοῦ ἱστολογίου δημοκρατία τοῦ Μανώλη Κοττάκη τῆς 16ης Μαρτίου:
«Τὴν περασμένη Παρασκευὴ ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἱερώνυμος βρέθηκε στὴ Θεσσαλονίκη. Κατὰ τὴν παρουσία του στὴν Ἀκολουθία τῶν Χαιρετισμῶν στὸν καθεδρικὸ ναὸ Τῆς τοῦ Θεοῦ Σοφίας, ὅπου χίλιοι μαθητὲς ἀπὸ σχολεῖα τῆς πόλης ἔψαλαν τὸν Ἀκάθιστο Ὕμνο, ὁ κύριος Ἱερώνυμος, ἐνώπιον τοῦ Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Φιλόθεου καὶ τοῦ Νέας Ἰωνίας Γαβριήλ, ἔστειλε αὐστηρὸ μήνυμα πρὸς τὴν πολιτικὴ ἡγεσία τῆς χώρας νά μὴ προχωρήσει σὲ βιαστικὲς ἀλλαγὲς, οἱ ὁποῖες ἀλλοιώνουν τὴν ἐθνικὴ καὶ θρησκευτικὴ ταυτότητα τῆς χώρας.
Συγκεκριμένα, ἐξέφρασε τὴν ἔντονη ἀνησυχία του γιὰ τὶς συζητήσεις περὶ ἀπομάκρυνσης τῶν εἰκόνων ἀπὸ δημόσια κτίρια καὶ δικαστήρια, ἐνῶ ἔθεσε τὸ ἐρώτημα «ἂν στὶς προθέσεις ὁρισμένων περιλαμβάνεται ἀκόμα καὶ ἡ ἀμφισβήτηση τοῦ τρόπου μὲ τὸν ὁποῖο κυματίζει σήμερα ἡ ἑλληνικὴ σημαία», καθὼς καὶ τὸ γεγονὸς ὅτι προωθεῖται ἡ ἀντικατάσταση τοῦ μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν ἀπὸ τὸ οὐδέτερο μάθημα τῆς Ἠθικῆς. Ἔφτασε μάλιστα νὰ πεῖ ὅτι ὅσοι σχεδιάζουν τέτοιες κινήσεις θὰ ὁδηγηθοῦν «σὲ σκληρὴ μεταμέλεια» στὸ μέλλον καὶ ἔδωσε ἔμφαση στὴν ἀπουσία ἀπὸ τὶς σχολικὲς αἴθουσες τῶν ἐθνικῶν ἡρώων, ὅπως ὁ Κολοκοτρώνης, οἱ μορφὲς τῶν ὁποίων ἔχουν ἐξαφανιστεῖ ἀκόμη καὶ ἀπὸ τὶς ἀποθῆκες τῶν σχολείων. Ἡ ἔκρηξη τοῦ Ἀρχιεπισκόπου δὲν ἦταν τυχαία. Ὑπάρχει ὑπόβαθρο.
Ὅπως ἀποκαλύπτει σήμερα ἡ ἐφημερίδα «Ἑστία», ἀναπτύσσεται στὸ παρασκήνιο, μὲ ἀφορμὴ τὴν προσφυγὴ τῆς Ἕνωσης Ἀθέων στὸ Εὐρωπαϊκὸ Δικαστήριο, ἰσχυρὴ διεργασία ὥστε ἡ χώρα μας νὰ υἱοθετήσει τὸ γαλλικὸ μοντέλο τῆς οὐδετεροθρησκείας καὶ νὰ ὁδηγηθεῖ στὴν κατάργηση τῶν θρησκευτικῶν συμβόλων ἀπὸ τὸν δημόσιο χῶρο. Κάτι ποὺ συνδυάζεται καὶ μὲ τὴν πονηρὴ πρωτοβουλία ποὺ λαμβάνει τὸ ὑπουργεῖο Μετανάστευσης καὶ ὁ ὑπουργὸς Θάνος Πλεύρης γιὰ τὸ ἀνύπαρκτο ζήτημα τῆς κατάργησης τῆς μπούρκας στὴν Ἑλλάδα, καθὼς τέτοιο ζήτημα δὲν ὑπάρχει. Ἁπλῶς τίθεται ὡς ἄλλοθι, ἀντιστάθμισμα τόσο στὸν σχεδιασμὸ γιὰ τὶς εἰκόνες ὅσο καὶ γιὰ τὴν κατάργηση τοῦ θρησκευτικοῦ ὅρκου τοῦ Προέδρου τῆς Δημοκρατίας.