Τοῦ κ. Κωνσταντίνου Παπαδοπούλου
Συνεχίζοντας καὶ σὲ αὐτὸ τὸ ἄρθρο τὴν ἐξέταση τοῦ θρησκευτικοῦ κινήματος τῆς Νέας Ἐποχῆς καὶ τοῦ καθοριστικοῦ ρόλου ποὺ ἔπαιξε στὴν διαμόρφωση τῆς ἐξελισσόμενης παγκοσμιοποιητικῆς θρησκείας ἢ πανθρησκείας, θὰ παρουσιάσω πόσο ἐπιθετικὰ διακήρυξαν οἱ Νεοεποχίτες ὅτι ὁ ἄνθρωπος εἶναι θεὸς ποὺ ἁπλὰ δὲν τὸ γνωρίζει καὶ θὰ φτάσει στὴ θέωση μόνος του χωρὶς τὴν βοήθεια τοῦ βιβλικοῦ Θεοῦ ποὺ γι’ αὐτοὺς δὲν ὑπάρχει.
Ἡ Μπάρμπαρα Μὰρξ Χάμπαρντ, μία διάσημη Ἀμερικανίδα Νεοεποχίτρια παρέφραζε τὴν Κυριακὴ Προσευχὴ ὡς προσευχὴ πρὸς τὴν ἀνθρωπότητα ποὺ θὰ θεοποιηθεῖ στὴν Ἐποχὴ τοῦ Ὑδροχόου: «Ἁγιασθήτω τὸ Ὄνομά μας… Ἡ Βασιλεία μᾶς ἦλθε… Γενηθήτω τὸ θέλημά μας…», καὶ τελείωνε μὲ τὸ «Διότι δική μας εἶναι ἡ Βασιλεία, δική μας ἡ Δύναμη, δική μας ἡ Δόξα, στοὺς αἰῶνες τῶν αἰώνων. Ἀμήν».
Ἡ Χάμπαρντ διατύπωνε τὸ σύμβολο τῆς πίστης τοῦ Ὄφεος τῆς Γένεσης συνοπτικά: «Εἴμαστε ἀθάνατοι. Δὲν εἴμαστε δεσμευμένοι ἀπὸ τὰ ὅρια τοῦ σώματος» καὶ «Μποροῦμε νὰ δημιουργήσουμε νέες μορφὲς ζωῆς καὶ νέους κόσμους. Εἴμαστε θεοί!»
Ἡ πλανημένη αὐτὴ Νεοεποχίτρια εἶχε τὴν ἔντονη πεποίθηση ὅτι ἡ ἀνθρωπότητα ἐπρόκειτο νὰ γεννηθεῖ σὲ ὑπερανθρωπότητα, καὶ ὅτι ἡ ἴδια θὰ εἶχε καθοριστικὸ ρόλο στὴν γέννησή της. Ὅτι οἱ ἐκλεκτοὶ ποὺ θὰ πιστέψουν στὶς ἀξίες τῆς Νέας Ἐποχῆς θὰ ἐξελιχθοῦν σὲ homo universalis, σὲ ἀθάνατα διαγαλαξιακὰ ὑπερόντα! Φανταζόταν τὴν ἐξέλιξη ὡς ἕνα βουνὸ – οἱ περισσότεροι δὲν θὰ κατάφερναν νὰ φτάσουν στὴν κορυφή, ἀλλὰ μερικοὶ ξεχωριστοὶ θὰ τὰ κατάφερναν, συμπεριλαμβανομένης καὶ αὐτῆς, προφανῶς. Θὰ δοῦμε σὲ προσεχὲς ἄρθρο πόσο τῆς κόστισε, ὅταν ἔπεσε ἔξω στὴν πρόβλεψή της.
Ἡ ἠθοποιὸς (καὶ ἀρχικὰ χορεύτρια) Σίρλεϋ Μὰκ Λέιν, παγκόσμιο σύμβολο τοῦ κινήματος τῆς Νέας Ἐποχῆς, προωθοῦσε τὴν θεότητα τοῦ ἀνθρώπου στὸ βιβλίο της Out on a Limb (Ἐκτίθεμαι) τοῦ 1983, στὸ ὁποῖο περιγράφει τοὺς σταθμοὺς τῆς ἀναζήτησής της στὴν πνευματικότητα τῆς Νέας Ἐποχῆς καὶ τὸ ὁποῖο ἔγινε καὶ δημοφιλὴς τηλεοπτικὴ σειρὰ τὸ 1987.
Ὅταν ρωτάει τὸν πνευματικό της γκουρού, Ντέϊβιντ, γιὰ τὸ νόημα τῆς ζωῆς, ἐκεῖνος ἀπαντάει ὅτι «ἡ εὐτυχία, ὁ σκοπὸς καὶ τὸ νόημα εἶσαι ἐσύ». Καὶ μετὰ τῆς λέει «Εἶσαι τὰ πάντα. Ὅλα ὅσα θέλεις νὰ μάθεις βρίσκονται μέσα σου. Εἶσαι τὸ σύμπαν» (Out on a Limb, σελ. 87). Ἡ τηλεοπτικὴ ταινία ποὺ βασίζεται στὸ βιβλίο περιλαμβάνει μία σκηνὴ ὅπου ὁ Ντέϊβιντ προσπαθεῖ νὰ κάνει τὴν Σίρλεϋ Μὰκ Λέιν νὰ πεῖ τὴ φράση «Εἶμαι ὁ Θεός». Δυσκολεύεται καὶ τὴν λέει ἀργά, διστακτικά. «Πές το ξανά». «Εἶμαι ὁ Θεός». «Πές το ξανά». «Εἶμαι ὁ Θεός». Τὴν τελευταία φορὰ τὸ λέει δυνατὰ καὶ θριαμβευτικά: «ΕΓΩ…ΕΙΜΑΙ…Ο ΘΕΟΣ».
Ἡ Σίρλεϋ ἐξηγεῖ ὅτι ἡ πνευματικότητα τῆς Νέας Ἐποχῆς, τῆς ἀποκάλυψε τὴν θεϊκή της φύση: «Ξέρω ὅτι ὑπάρχω, ἄρα, ΕΙΜΑΙ. Γνωρίζω ὅτι ἡ θεϊκὴ πηγὴ ὑπάρχει. Ἑπομένως, ΕΙΝΑΙ. Ἐφόσον εἶμαι μέρος αὐτῆς τῆς δύναμης, τότε ΕΙΜΑΙ αὐτὸ ποὺ ΕΙΜΑΙ». Εἶχα ἀναφέρει στὸ προηγούμενο ἄρθρο ὅτι οἱ Νεοεποχίτες ὑποβιβάζουν τὸν θεὸ σὲ ἀπρόσωπη δύναμη ποὺ ἐμψυχώνει τὸ σύμπαν καὶ ὅλα τὰ ὄντα, ἀκριβῶς τὸ ἀντίστοιχο ποὺ πίστευαν οἱ πρωτόγονες πανθεϊστικὲς φυλὲς μὲ τοὺς μάγους ποὺ ἐπικοινωνοῦσαν μὲ τὰ πνεύματα (δαιμόνια) τῆς φύσης. Θεωροῦν λοιπὸν πὼς μετέχοντας σὲ αὐτὴν τὴν δύναμη εἶναι καὶ οἱ ἴδιοι θεοὶ ποὺ ὅμως δὲν τὸ γνωρίζουν. Ὑποτίθεται ὅτι μέσῳ τῆς ἐπίγνωσης καὶ κυρίως μέσῳ τοῦ χειρισμοῦ αὐτῆς τῆς θεϊκῆς δύναμης θὰ γίνουν συνειδητοὶ καὶ λειτουργικοὶ θεοί.
Ὁ Νὶλ Ντόναλντ Γουόλς, ὁ ὁποῖος ἰσχυρίζεται στὸ μπὲστ σέλλερ βιβλίο του Συζητήσεις μὲ τὸν Θεὸ (Conversations with God) ὅτι συνομιλεῖ ἀπευθείας μὲ τὸν «Θεό», ὑποστηρίζει τὸ ἴδιο: «Ἐμπιστεύσου τὸν Θεό. Ἢ ἂν θέλεις, ἐμπιστεύσου τὸν ἑαυτό σου, γιατί Ἐσὺ εἶσαι ὁ Θεός». Ὁ «Θεὸς» μὲ τὸν ὁποῖο συνομιλεῖ ὁ Γουὸλς ἀρνεῖται τὸν θάνατο, λέγοντας: «Δὲν ὑπάρχει «θάνατος». Ἡ ζωὴ συνεχίζεται γιὰ πάντα. Ἡ Ζωὴ Ὑπάρχει. Ἁπλῶς ἀλλάζεις μορφή». Ὅσον ἀφορᾶ τὴ θεότητα τοῦ ἀνθρώπου λέει ὅτι: «Αὐτὸ ἐννοοῦν οἱ θρησκεῖες σας, ὅταν λένε ὅτι δημιουργηθήκατε κατ’ εἰκόνα καὶ ὁμοίωση τοῦ Θεοῦ… Ἡ οὐσία μας εἶναι ἡ ἴδια».
Ὅλα αὐτὰ βέβαια ἀποτελοῦν μία ἀναβίωση τοῦ Γνωστικισμοῦ, ὁ ὁποῖος ὅπως καὶ ἡ Νέα Ἐποχὴ δὲν ἀποτελοῦσε μία ἑνιαία θρησκεία, ἀλλὰ ἕνα διάσπαρτο δίκτυο θρησκευτικῶν ὁμάδων καὶ σεκτῶν. Θὰ μεταφέρω καὶ τὸν συνοπτικὸ εὔστοχο σχολιασμὸ ἑνὸς γνωστοῦ ἐπικριτῆ τῆς Νέας Ἐποχῆς. «To κίνημα τῆς Νέας Ἐποχῆς δὲν εἶναι καινούργιο. Εἶναι ἡ πιὸ πρόσφατη ἐπανάληψη τῆς δεύτερης παλαιότερης θρησκείας, τῆς πνευματικότητας τοῦ Ὄφεος. Ἡ ὤθησή του δὲν εἶναι ξένη σὲ κανένα ἀπὸ ἐμᾶς. Ἡ ἕλξη εἶναι πράγματι ἀρχαία. Τὰ βασικά του στοιχεῖα πουλήθηκαν σαγηνευτικὰ στοὺς πρώτους μας γονεῖς στὸν κῆπο. Ἡ ἀνθρώπινη ὑπερηφάνεια γαργαλήθηκε καὶ ἐκτινάχτηκε». Ὁ Ντάγκλας Γκρότχαϊς, στὸν ὁποῖον ἀναφέρομαι ἐδῶ εἶναι Ἀμερικανὸς Χριστιανὸς φιλόσοφος καὶ καθηγητὴς φιλοσοφίας στὸ Πανεπιστήμιο Cornerstone. Στὰ τέλη τῆς δεκαετίας τοῦ 1980 ἔγραψε δύο σημαντικὰ βιβλία ποὺ κριτίκαραν τὴν πνευματικότητα τῆς Νέας Ἐποχῆς: «Ἀφαιρώντας τὴν μάσκα τῆς Νέας Ἐποχῆς» καὶ «Ἀντιμετώπιση τῆς Νέας Ἐποχῆς».
Σημειωτέον ὅτι ἡ ἀναβίωση αὐτὴ τοῦ Γνωστικισμοῦ ποὺ ξεκίνησε ἀπὸ τὴν Θεοσοφία τῆς Μπλαβάτσκυ (θεωρεῖται ἡ γιαγιὰ τῆς Νέας Ἐποχῆς, ἐνῶ ἡ Μπέιλυ σὰν ἡ μητέρα της), γίνεται ἐκθετικὰ ἐπιθετικότερη στοὺς Νεοεποχίτες ἀπὸ ὅ,τι στοὺς ἀρχαίους Γνωστικούς. Οἱ τελευταῖοι παρότι θεωροῦσαν τοὺς ἑαυτούς τους πνευματικοὺς γνῶστες ἀνωτέρου ἐπιπέδου ἀπὸ τὴν ὑπόλοιπη ἀνθρωπότητα οὐδέποτε διανοήθηκαν νὰ ἀποκληθοῦν θεοί, ὅπως οἱ Νεοεποχίτες. Ἐπιπλέον οἱ παλαιοὶ Γνωστικοὶ πίστευαν ἔστω σὲ ἕνα ἀνώτερο θεὸ ποὺ ζεῖ μὲ τὸ Πλήρωμά του σὲ ἕνα πνευματικὸ κόσμο, ἐνῶ οἱ νεότεροι εἶναι πρακτικὰ ἄθεοι ἔχοντας ὑποβαθμίσει τὸν Θεὸ σὲ οὐδέτερη κοσμικὴ δύναμη καὶ ἐνέργεια.
Ἐπιτρέψτε μου νὰ προσθέσω καὶ μία τρίτη εἰδοποιὸ διαφορά. Οἱ Νεοεποχίτες εἶναι ἄπειρα γελοιότεροι ἀπὸ τοὺς πλέον ἀκραίους ἀρχαίους Γνωστικούς. Κρίνετε ἀπὸ τὸ ἑπόμενο παράδειγμα. Ἡ Ἀμερικανίδα Νεοεποχίτρια δασκάλα καὶ συγγραφέας Τζούντιθ Νάιτ ἔγινε διάσημη, γιατί ὑποστήριξε ὅτι ἦταν τὸ μέντιουμ, τὸ ὁποῖο μετέδιδε τὰ μηνύματα μίας πνευματικῆς ὀντότητας ποὺ ἀποκαλοῦσε Ράμθα. Ὁ Ράμθα εἶπε στὴν Νάιτ ὅτι εἶναι τὸ πνεῦμα ἑνὸς Πολεμάρχου ἀπὸ τὴ βυθισμένη ἤπειρο τῆς Λεμούριας, ὁ ὁποῖος πολεμοῦσε πρὶν 35.000 χρόνια μὲ τοὺς Ἄτλαντες καὶ ὅτι κάποια στιγμὴ ἐξελίχθηκε σὲ φωτισμένο δάσκαλο! Τὸ πνεῦμα τοῦ Ράμθα μάλιστα μετέδωσε στὴν Νάιτ τὴν κεντρική του διδασκαλία ὅτι οἱ ἄνθρωποι εἶναι θεοὶ ποὺ μὲ τὴν δύναμη τῆς σκέψης τους μποροῦν νὰ δημιουργήσουν τὴν δική τους πραγματικότητα!
Στὴν ταπεινὴ δική μας ὑποτιμημένη Ἑλλαδίτσα τὸ συγκεκριμένο μέντιουμ ἴσως νὰ κατάφερνε νὰ ἐμφανιστεῖ στὰ Παρατράγουδα τῆς Ἀννίτα Πάνια καὶ μέχρι ἐκεῖ. Στὴν Ἀμερικὴ ὅμως κατάφερε νὰ κάνει τὰ βιβλία της μπέστ σέλλερ, νὰ ἱδρύσει δική της σχολὴ μὲ χιλιάδες μαθητὲς καὶ νὰ ἐμφανιστεῖ στὶς δημοφιλέστερες τηλεοπτικὲς ἐκπομπές, ἀκόμη καὶ σὲ αὐτὴν τοῦ Λάρι Κίνγκ! Ἐνῶ ἦταν μία πάμφτωχη γυναικούλα στὰ νιάτα της, κατάφερε νὰ ζεῖ ἀργότερα σὲ πολυτελέστατη ἔπαυλη μὲ μορφὴ γαλλικοῦ κάστρου 1.190 τ.μ. στὸ Γὲλμ τῆς Οὐάσινγκτον! Ἔγινε μάλιστα χορηγὸς τῆς προεκλογικῆς ἐκστρατείας τοῦ Ὀμπάμα μὲ 45.000 δολλάρια καὶ μὲ 50.000 στὴν Ἐθνικὴ Ἐπιτροπὴ τῶν Δημοκρατικῶν!
Τὸ σόου ὅμως τῆς γελοιότητας ἔχει καὶ συνέχεια. Οἱ διδασκαλίες τῆς Νάιτ προσέλκυσαν προσωπικότητες ἀπὸ τὸν κόσμο τοῦ Χόλυγουντ, ὅπως ἡ Λίντα Ἔβανς, ἡ Σίρλεϊ ΜακΛέιν καὶ ἡ Σάλμα Χάγιεκ. Ἡ Νεοεποχίτρια Μακλέιν μάλιστα (ποὺ ἀνέφερα προηγουμένως στὸ ἄρθρο) ἰσχυρίστηκε ὅτι σὲ μία ἀπὸ τὶς προηγούμενες ἐνσαρκώσεις της ποὺ ζοῦσε στὴν Ἀτλαντίδα ὑπῆρξε ὁ ἀδελφὸς τοῦ Ράμθα!!!
Ἀναρωτιέται κανεὶς ἂν τέτοιες περιπτώσεις ἀνάδειξης καὶ παγκόσμιας ἐπιτυχίας θρησκευτικῶν ἡγετίσκων ἐπιπέδου παρατράγουδων θὰ μποροῦσαν νὰ ἐπιτευχθοῦν χωρὶς τὴν προώθηση ἀπὸ τὰ συγκροτήματα τύπου καὶ τὶς βιομηχανίες θεάματος τῶν Παγκοσμιοποιητῶν Ἐλίτ, οἱ ὁποῖοι ἐνδιαφέρονται μαζὶ μὲ τὴν παγκόσμια κυβέρνηση ποὺ προσδοκοῦν νὰ παρουσιάσουν καὶ μία παγκοσμιοποιημένη νεογνωστικὴ θρησκεία. Καὶ γιατί ἡ ὅλη προβολή τους ἀπὸ τὰ μίντια πρέπει νὰ γίνεται μὲ τὸ μάρκετινγκ τοῦ σόου; Μήπως ἡ στόχευση εἶναι ἐκτὸς τῶν ἄλλων καὶ ἡ ὑποβάθμιση τῆς σκέψης τοῦ μέσου δυτικοῦ ποὺ θὰ ἀκολουθήσει αὐτοὺς τοὺς αὐτόκλητους σωτῆρες ποὺ δηλώνουν θεοί; Ἀγαπητὲ ἀναγνώστη, ἐδῶ δὲν μιλᾶμε ἁπλὰ γιὰ φὰστ φοὺντ πνευματικότητα, ἀλλὰ καὶ γιὰ θρησκευτικότητα ἐπιπέδου φθηνοῦ ριάλιτυ!