Ὁ ἀποχριστιανισμὸς τῆς Εὐρώπης
Τοῦ Δρ. Φιλολάου Δημητρίου, Διδάκτορος Νομικῆς,
Δικηγόρου παρ’ Ἀρείῳ Πάγῳ / Ι.Β.Α. – Α.Α.Α. – LCIARB
– ΙΘ –
ΕΛΛΑΔΑ
-2ον-
Ὅπως ἐλέχθη εἰς τὴν ἀρχήν, ὁ πόλεμος κατὰ τοῦ Χριστιανισμοῦ, ἔγινε πιὸ μεθοδευμένος ἀπὸ τοῦ Σημιτικοῦ ἐκσυγχρονισμοῦ καὶ μετά. Μὲ μπροστάρηδες διανοουμένους πανεπιστημιακοὺς καὶ ἄλλους κατωτέρου ἐπιστημονικοῦ βεληνεκοῦς. Θὰ ἐξετάσουμε μερικοὺς συστηματικοὺς πολεμίους καὶ τὸν τρόπον δράσεως αὐτῶν.
Α.-Οἱ λάτρεις τοῦ ἀρχαίου Ἑλληνικοῦ πνεύματος
Εἶναι αὐτοὶ ποὺ πιστεύουν καὶ κηρύττουν καὶ γράφουν πὼς τάχα “οἱ Χριστιανοὶ τῶν πρώτων αἰώνων ἦσαν ἀνθέλληνες”! Ἕνας γνήσιος ἐκφραστὴς αὐτῶν τῶν διανοουμένων ὁ καθηγητὴς Παν/μίου Γ. Κουμάντος ἔγραψε τὰ ἑξῆς ἀνιστόρητα:
«Ἡ σύγκρουση γιὰ τὶς ταυτότητες ἁπλῶς μορφοποίησε τὰ δύο μονίμως ἀντίπαλα στοιχεῖα τῆς ἐθνικῆς μας παράδοσης: τὸν Ἑλληνισμὸ καὶ τὴν Ὀρθοδοξία, τὴν ἀρχαία Ἑλλάδα καὶ τὸ Βυζάντιο». Καὶ παρὰ κάτω γράφει:
“Ἡ συνένωση ἀρχαίας Ἑλλάδας καὶ χριστιανισμοῦ ποτὲ δὲν πραγματοποιήθηκε καὶ ἴσως δὲν μποροῦσε νὰ πραγματοποιηθῆ… Tὸ Ἑλληνικὸ πνεῦμα ἐπέζησε στὴν δυτικὴ Εὐρώπη κυρίως καὶ ἀλλοῦ, πάντως ὄχι στὸ Βυζάντιο. Συνεχιστής του εἶναι ἡ Ἀναγέννηση καὶ ὁ Εὐρωπαϊκὸς Διαφωτισμός. Αὐτὰ τὰ πνευματικὰ κινήματα συνδέουν τὴν νεότερη Ἑλλάδα μὲ τὴν ἀρχαία, ἐνῷ ὁ σύνδεσμος “μέσῳ” Βυζαντίου εἶναι μόνο γλωσσικὸς καὶ γεωγραφικὸς καὶ αὐτὸ κατὰ ἕνα μέρος μόνο»…!
Καὶ συνεχίζει: «Ὁ σύγχρονος Ἕλληνας ἔχει στὴ συνείδησή του δύο ἀντίπαλες παραδόσεις, τὴν ἑλληνικὴ καὶ τὴν ὀρθόδοξη καὶ ἴσως αὐτὸ τὸν κάνει νὰ αἰσθάνεται διχασμένος καὶ περίφοβος”! (Ἴδε, Γ. Κουμάντου, Καθ. Νομικῆς: “Ψάχνοντας γιὰ ταυτότητα”. Ἐφημ. “Η Καθημερινὴ” 30.7.2000).
Αὐτὰ λέγει ὁ Γ. Κουμάντος, ἐπικαλούμενος μάλιστα τήν… Ἱστορία! Ὅμως φαίνεται ὅτι ὁ ἴδιος εἴτε τὴν ἀγνοεῖ τὴν ἱστορία, εἴτε τὴν παραποιεῖ… Ἰδοὺ τί λέγει σχετικῶς ὁ ἐθνικός μας ἱστορικὸς Κ. Παπαρρηγόπουλος:
«Ὁ Χριστιανισμὸς καὶ ἡ ἱστορία αὐτοῦ ἀποτελεῖ κεφάλαιον ἀναπόσπαστον τῆς ὅλης Ἑλληνικῆς ἱστορίας. Καὶ δὲν ἐβράδυνεν ἡ νέα πρωτεύουσα τοῦ Ρωμαϊκοῦ κράτους, ποὺ ὁ Μ. Κων/τῖνος ἵδρυσε, νὰ ἀποβῆ τὸ κέντρον τῆς Ἀνατολῆς, διὰ δὲ τὸν Ἑλληνισμὸν νὰ ἀποβῆ τὸ κέντρον τῆς Ἑλληνικῆς αὐτοκρατορίας καὶ ἡ ἑστία τῆς πολιτικῆς τοῦ ἔθνους ἀναβιώσεως”! (Κ. Παπαρρηγόπουλος, “Ἱστορία τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἔθνους”. Τόμ. Β΄- Πρόλογος σελ. ιβ΄). Εἰς αὐτὴν εἶναι ὁ Τόμος Β΄ ἀφιερωμένος!!
Β.-Οἱ Ἀρνησίχριστοι μὲ προκάλυμμα τά… “δικαιώματα τῶν μειονοτήτων”
Οἱ πολέμιοι αὐτῆς τῆς κατηγορίας, ὁμοϊδεάτες καὶ στενὰ συνεργαζόμενοι μὲ τοὺς προηγουμένους, ἐπιθυμοῦν τὸν ἐντελῆ ‘ἀποχριστιανισμὸν’ τῆς δημόσιας, πολιτιστικῆς καὶ κοινωνικῆς ζωῆς τῶν Ἑλλήνων. ‘Τυπικός’ ἐκπρόσωπος τῶν διανοουμένων αὐτῆς τῆς κατηγορίας (πανεπιστημιακῶν καὶ διαφόρων δημοσιογράφων) εἶναι ὁ Μ. Σταθόπουλος, καθηγητὴς Πανεπιστημίου καὶ νῦν Ἀκαδημαϊκὸς καὶ τῆς κυβερνήσεως Σημίτη ἐξωκοινοβουλευτικὸς ὑπουργὸς Δικαιοσύνης. Δὲν ἐδίστασε νὰ γράψει δημοσίως καὶ νὰ ζητήσει οὔτε λίγο οὔτε πολὺ νὰ “ἀπαλειφθοῦν” ἀπὸ τὸν συνταγματικὸν Χάρτην τῆς Χώρας μας ΟΛΑ ὅσα ἐπὶ 200 χρόνια ἐλευθέρου ἐθνικοῦ βίου ἀπετέλεσαν τὸ καύχημα τῶν Ἑλλήνων! (Ἴδε Μ. Σταθοπούλου, “Γιὰ τὶς σχέσεις Πολιτείας- Ἐκκλησίας καὶ τὴ θρησκευτικὴ ἐλευθερία”, εἰς “Ποινικὴ Δικαιοσύνη” Μάϊο 2000).
Προτείνει:
Τὸ προοίμιον τοῦ Σ. (Εἰς τὸ Ὄνομα τῆς Ἁγίας καὶ Ὁμοουσίου καὶ Ἀδιαιρέτου Τριάδος), νὰ καταργηθεῖ!! Νὰ καταργηθεῖ τὸ ἄρθρο 3 τοῦ Σ. (Ἡ Ἐπικρατοῦσα θρησκεία στὴν Ἑλλάδα εἶναι ἡ θρησκεία τῆς Ἀνατολικῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ”)! Γιατί; Γιατί σήμερα, λέγει, «αὐτὰ θυμίζουν… ἱεροκρατικὴ κοινωνία»! Νὰ διαγραφεῖ τὸ τελευταῖο ἐδάφιο τῆς παρ. 2 τοῦ ἄρθρου 13, ποὺ ἀπαγορεύει τὸν προσηλυτισμό. Δηλαδὴ ἡ Χώρα μας νὰ γίνη ἕνα ξέφραγο ἀμπέλι… στὴν διάθεση κάθε λογῆς ἐχθρῶν, ὄχι μόνον τῆς Πίστεως καὶ τῆς Ἐκκλησίας, ἀλλὰ καὶ αὐτοῦ τοῦ Ἔθνους!…
Ἀκόμη προτείνει: Νὰ διαγραφῆ ἡ “ἀνάπτυξη θρησκευτικῆς συνείδησης”, ὡς ἀποστολὴ τῆς παιδείας ἀπὸ τὸ ἄρθρο 16 παρ. 2 τοῦ Συντά-γματος.
Ἐπίσης, νὰ διαγραφῆ ἡ παρ. 1α τοῦ Νόμου 1566/1985 “γιὰ τὴ πρόβλεψη καὶ τὴ μετάδοση τῶν γνήσιων στοιχείων τῆς ὀρθόδοξης χριστιανικῆς παράδοσης”, ὡς στόχος τῆς πρωτοβάθμιας καὶ δευτεροβάθμιας ἐκπαίδευσης»! Καὶ προσπαθεῖ νὰ ‘‘δικαιολογήσει” μὲ ἀστεῖα ἐπιχειρήματα τὶς ἀντιχριστιανικές του εἰσηγήσεις, λέγοντας πὼς τάχα ‘ὑποβιβάζει τοὺς ἑλληνόπαιδες, ποὺ δὲν ἀνήκουν στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία…, ἀφ’ ἑτέρου χρωματίζει ἀρνητικὰ ἐκείνους, ποὺ δὲν θέλουν νὰ θρησκεύονται παραβιάζοντας ἔμμεσα ἀνθρώπινα δικαιώματά τους’! Εἶπα ὅτι εἶναι ἀστεῖα τὰ ἐπιχειρήματά του, γιατί ἡ ἴδια ἡ προσωπική του πολιτεία τὰ διαψεύδει. Ὁ ἴδιος ὡς μαθητὴς ἐδιδάσκετο τὰ θρησκευτικά, ἐπήγαινε μάλιστα καὶ στὸ Κατηχητικό. Καὶ ὅμως εἰς οὐδὲν ἐδεσμεύθη οὔτε τώρα ἐμποδίζεται νὰ “ἀσκῆ τὸ ἀνθρώπινο δικαίωμά του» νὰ μὴ πιστεύει καὶ νὰ γίνεται πολέμιος τῆς χριστιανικῆς ὁμολογίας, δεινὸς δὲ ὑπερασπιστὴς τῶν Σαϊεντολόγων!! Εἶναι αὐτὸς ποὺ ἐπελέγη ἀπὸ τὸν ὁμοϊδεάτη του πρωθυπουργό, ὡς «ἐξωκοινοβουλευτικός” ὑπουργὸς τῆς Δικαιοσύνης νὰ μεθοδεύση μὲ τὸν πρόεδρο τῆς “Ἀρχῆς Προστασίας Δεδομένων Προσωπικοῦ Χαρακτήρα” τὴν ἀπαγόρευση ἀναγραφῆς τοῦ θρησκεύματος στὶς ταυτότητες τῶν Ἑλλήνων πολιτῶν. Εἶναι αὐτὸς πού, ἐνῷ ἐγνώριζε ὅτι γιὰ τὶς ταυτότητες τῶν Ἑλλήνων, ὑπῆρχε καὶ ἀκόμη ὑπάρχει ἐν ἰσχύι ὁ εἰδικὸς νόμος 1988 / 1991 (ὄχι δὲ μόνον τὸν γνωρίζει, ἀλλὰ καὶ εἰσηγεῖται στὸ γνωστὸ κείμενό του τὴν μὲ νόμο κατάργησή του!), ἐν τούτοις, κατὰ τρόπον μὴ νόμιμον καὶ ἀντισυνταγματικὸν μαζὶ μὲ τὸν Πρωθυπουργόν, ἀπηγόρευσαν τὴν ἀναγραφὴν τοῦ θρησκεύματος στὶς ταυτότητες, μὲ μιὰ ἀπόφαση τοῦ Ὑπ. Δημοσίας Τάξεως, καίτοι ὁ εἰδικὸς νόμος ἴσχυε καὶ δὲν ἔχει ἀκόμη καταργηθῆ! Ὁ κ. Μ. Σταθόπουλος καὶ οἱ ὁμοϊδεάτες του δὲν λένε εὐθέως ὅτι εἶναι ἐκκλησιομάχοι. Καμουφλάρονται μὲ τὴν δῆθεν προστασίαν τῶν μειονοτήτων…! Παραπληροφοροῦν τὸν Ἑλληνικὸν Λαόν, ἐμφανιζόμενοι ὡς προασπιστὲς τῶν ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων καὶ τῆς συνταγματικῆς Τάξεως, ἐνῷ ὅπως εὔστοχα, ἀπὸ τὸν τέως ἔγκριτον Ἀρειοπαγίτην Γ. Παπαδημητρίου ἐλέχθη καὶ ἐγράφη, προσπαθοῦν κατὰ τρόπον ἀδίστακτον, παράνομον καὶ ἀντισυνταγματικὸν νὰ “ἀπαγορεύσουν στοὺς πολλούς, στὴν συντριπτικὴ πλειοψηφία τοῦ Ἑλληνικοῦ Λαοῦ, αὐτὸ ποὺ προστατεύουν στοὺς ὀλίγους, στὶς μειονότητες τοῦ 2-3 %”! Ἐπικαλοῦνται τὶς ἀνθρώπινες ἐλευθερίες καὶ τὴν Γαλλικὴ ἐπανάσταση. Ξεχνοῦν ὅμως καὶ μᾶλλον ἠθελημένα, πὼς μὲ τὸ ἄρθρο 6 τῆς “Διακηρύξεως τῶν Δικαιωμάτων τοῦ Ἀνθρώπου” τοῦ 1789 “Ὁ Νόμος εἶναι ἡ ἔκφραση τῆς γενικῆς θελήσεως”. Αὐτὴν τὴν θέλησιν τῆς συντριπτικῆς πλειοψηφίας τοῦ Ἑλληνικοῦ Λαοῦ δὲν τὴν ἐσεβάσθησαν καὶ δὲν τὴν σέβονται, τὴν περιφρονοῦν καὶ τὴν φοβοῦνται!
Δι’ αὐτὸ ἀποστέργουν καὶ τὴν Βουλὴν καὶ τὸ δημοψήφισμα! Ἀντὶ τῆς Βουλῆς … “Ἡ Ἀρχὴ Προσωπικῶν Δεδομένων”!! Εἰς τὸν κ. Σταθόπουλον ἀπήντησε μὲ ἐμπεριστατωμένον ἄρθρον εἰς τὸ περιοδικὸν “ΑΚΤΙΝΕΣ” (Ἰούλιον 2000) ἡ Χ.Ε.Ε.
Γ. Τὸ Πολιτικὸν Σύστημα τῆς Ἑλλάδος: “Κραυγαλέως “Ἀντιεκκλησιαστικόν”!
Εἰς τὰ προηγούμενα εἴδαμε θεωρητικὲς τοποθετήσεις διανοουμένων συγγραφέων, ποὺ εἶναι ὄχι ἁπλῶς ἀρνητικὲς πρὸς τὴν Χριστιανικὴν Διδασκαλίαν, ἀλλὰ ἐπιδιώκουν καὶ ἐπιζητοῦν τὴν ἄμεση κατάργηση ἀπὸ τὸν Συνταγματικὸν Χάρτην τῆς Χώρας ΟΛΩΝ τῶν διατάξεων ποὺ ἀφοροῦν εἰς τὸν Χριστὸν καὶ τὸ Εὐαγγέλιον! Διαβάζοντας ὁ κάθε ἀναγνώστης τὶς τοποθετήσεις καὶ ἐπιδιώξεις των, νομίζει πὼς ἀκούει τοὺς Φαρισαίους, ποὺ διατάσσουν τοὺς Ἀποστόλους τοῦ Χριστοῦ:
“Τὸ καθόλου μὴ φθέγγεσθαι μηδὲ διδάσκειν ἐπὶ τῷ ὀνόματι τοῦ Ἰησοῦ”!! (Πράξ. Ἀποστ.- κεφ. 4 στ. 18).
Ἐπιδιώκουν τὸν Ἀπο-Χριστιανισμὸν τῆς Ἑλλάδος μας!
Τὰ κείμενα ποὺ ἐσχολιάσαμε ἀνωτέρω ἐδημοσιεύθησαν στὴν περίοδο τοῦ “Σημιτικοῦ ἐκσυγχρονιστικοῦ ΠΑΣΟΚ”. Πολλοὶ συν-Ἕλληνες νομίζουν πὼς οἱ “σοσιαλιστές” τοῦ 1980, ὡς ἀνήκοντες σὲ ἀριστερὰ κόμματα λόγῳ ἰδεολογίας ἀρνοῦνται τὴν ὕπαρξιν τοῦ Θεοῦ καὶ εἶναι ἀντιεκκλησιαστικοί.
Ὅμως, ἡ ἀλήθεια εἶναι ὅτι:
ΟΥΤΕ ὅλοι οἱ “σοσιαλιστές” εἶναι ‘Ἄθεοι-Ἄπιστοι’. ΟΥΤΕ ὅλοι οἱ λεγόμενοι “δεξιοὶ”- ‘συντηρητικοὶ” εἶναι ‘Ἔνθεοι-Πιστοί’!
Ἐπίσης ἡ ἀλήθεια εἶναι ὅτι:
Τὰ κόμματά τους (ΠΑΣΟΚ καὶ Ν.Δ.) εἶναι σαφῶς Ἀντι-Ἐκκλησιαστικά!
Ἂς ἀκούσουμε τί λέγει ἕνας ἀκραιφνὴς Ἕλληνας καὶ Ὀρθόδοξος ὁ ἀείμνηστος Γεώργιος Ζερβὸς- (Διακεκριμένος δημοσιογράφος-εἶχε σπουδάσει πολιτικὲς- οἰκονομικὲς ἐπιστῆμες καὶ φιλοσοφία. Ἐκοιμήθη 17.2.2015)-σὲ ἄρθρο του τὴν 26-9-2014), εἰς τὸν ‘Ὀρθόδοξον Τύπον”, τοῦ ὁποίου διετέλεσε καὶ δ/ντής, μὲ τίτλον: [Κραυγαλέως Ἀντιεκκλησιαστικὸν Κόμμα ἡ ‘ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ’.
Τὰ κόμματα τῆς ἀριστερᾶς λόγῳ ἰδεολογίας στρέφονται ἐναντίον τῆς Ἐκκλησίας καὶ ἀρνοῦνται τὴν ὕπαρξι τοῦ Θεοῦ. Τὸ ΠΑΣΟΚ τὸ ὁποῖον “ἐψάρευε” ψήφους ἀπὸ τὰς δεξαμενὰς τῆς ἀριστερᾶς μετεξελίχθη εἰς ἀντιεκκλησιαστικὸν κόμμα. Ὅταν ὅμως εἶδε τὴν ἐξέργεσιν τοῦ Ἱεροῦ Κλήρου καὶ τοῦ πιστοῦ λαοῦ, κατὰ τὴν περίοδον, κατὰ τὴν ὁποίαν ἤθελε νὰ ἁρπάξη τὴν μοναστηριακὴν περιουσίαν, ὁ τότε ἡγέτης του Ἀνδρέας Παπανδρέου ἐτράπη εἰς ἄτακτον φυγὴν καὶ ἔκτοτε συνειργάσθη μετὰ τῆς Διοικούσης Ἐκκλησίας.
Ἀργότερον μὲ ἡγέτην τοῦ ΠΑΣΟΚ τὸν κ. Κων. Σημίτην κατηργήθη ἡ ἀναγραφὴ τοῦ θρησκεύματος εἰς τὰς Ἀστυνομικὰς Ταυτότητας (δὲν ἔχει καταργηθῆ ὅμως καὶ ὁ νόμος ποὺ ἐπιβάλλει τὴν ἀναγραφήν)…
Ἐν συνεχείᾳ εἴχομεν κυβέρνησιν ΝΔ ὑπὸ τὸν κ. Κώστα Καραμανλήν. Ὁ τελευταῖος εἶχεν ὑποσχεθῆ διὰ ψηφοθηρικοὺς λόγους τὴν ἐπαναφορὰν τῆς ἀναγραφῆς τοῦ θρησκεύματος εἰς τὰς ταυτότητας. Δὲν τὸ ἔπραξε.
Ἡ ὑπουργὸς Παιδείας Μαριέττα Γιαννάκου ἐξοβέλισεν ἀπὸ τὰ σχολεῖα τὴν ἐξομολόγησιν.
Ἡ κυβέρνησις τοῦ κ. Σημίτη ‘ἐδρομολόγησε’ τὴν πολιτικὴν κηδείαν καὶ τὴν καῦσιν τῶν νεκρῶν καὶ ἡ Ν.Δ. τὰ ἀποτεφρωτήρια.
Ἐνομοθέτησεν ἐπίσης (ἡ ΝΔ) ὑπὲρ τῆς ὀνοματοδοσίας βρεφῶν εἰς τὰ ληξιαρχεῖα ἄνευ βαπτίσματος, ἀλλὰ ἡ ἀπόφασις δὲν ἐφηρμόσθη…
Σήμερον (2014) (συνεχίζει ὁ κ. Γεώργ. Ζερβὸς) ὡς πλειοψηφοῦν κόμμα (ἡ ΝΔ) εἰς τὴν συγκυβέρνησιν:
1ον) Δὲν ᾖρε τὴν ἀπόφασιν τῶν πρώτων μνημονιακῶν κυβερνήσεων, ἡ ὁποία ἀντιμετωπίζει τοὺς κληρικοὺς ὡς δημοσίους ὑπαλλήλους καὶ ἀπαγορεύει τὰς χειροτονίας νέων κληρικῶν.
2ον) Προωθεῖ τὴν ἐπιβολὴν τῆς θρησκειολογίας εἰς τὰ σχολεῖα, καταργώντας τὸ μέχρι τότε διδασκόμενον μάθημα τῶν θρησκευτικῶν.
3ον) Προωθεῖ τὴν ἵδρυσιν Τμήματος Ἰσλαμικῶν σπουδῶν εἰς τὴν Θεολογικὴν Σχολὴν τοῦ Παν/μίου Θεσσαλονίκης.
4ον) Προώθησε καὶ ἐψήφισε τὸν ἀντιρατσιστικὸν νόμον, ὁ ὁποῖος καταργεῖ τὴν ἐλευθερίαν ἐκφράσεως τοῦ Ἱεροῦ Κλήρου ἐναντίον τῶν αἱρέσεων.
5ον) Προωθεῖ πρὸς ψήφισιν τὸ νομοσχέδιον, τὸ ὁποῖον ἀναγνωρίζει ὅλας τὰς αἱρετικὰς “Ἐκκλησίας” ὡς κανονικάς, μὲ τὴν πολὺ ἐνεργὸν συμπαράστασιν τῶν ταγῶν τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος καὶ τοῦ Φαναρίου.
Τελικῶς, τὸ κόμμα τῆς Νέας Δημοκρατίας, τὸ ὁποῖον εἰς τὴν Εὐρωβουλὴν ἐψήφισεν ὑπὲρ τῶν πανηδονιστῶν καὶ τῶν ὁμοφυλοφίλων, εἶναι κραυγαλέως ἀντὶ-ἐκκλησιαστικόν.
Αὐτὸ τὸ κόμμα ἐπὶ κυβερνήσεως Κωστῆ Καραμανλῆ καθιέρωσε καὶ τὰ σύμφωνα ἐλευθέρας συμβιώσεως μὲ ἐξαίρεσιν τῶν ὁμοφυλοφίλων, διότι ὡς εἶχεν εἴπει ὁ τότε ὑπουργὸς Δικαιοσύνης κ. Σωτ. Χατζηγάκης, ἡ κοινωνία δὲν ἦτο ἀκόμα ὥριμος.]
Αὐτὰ γράφει ὁ ἀείμνηστος Γ. Ζερβὸς ἐν ἔτει 2014!
(Σημείωσις: Τελικῶς, ἔγινε καὶ αὐτὸ νόμος τοῦ Κράτους ἐπὶ κυβερνήσεως “πρώτη φορὰ ἀριστερὰ” καὶ μὲ ψήφους ἡγετικῶν στελεχῶν τῆς Ν.Δ.!).
Θὰ συνεχίσουμε εἰς τὸ ἑπόμενον ἄρθρον.-