Μὲ ἀφορμὴ τὴν ἀπὸ 19-7-2023 ἀνάρτηση στὸ esos.gr ὑπὸ τὸν τίτλο «Ὁ Γενικὸς Γραμματέας Θρησκευμάτων, ποὺ δὲν “κουνιέται” μὲ καμία Κυβέρνηση», ἡ ὁποία ἔχει κολακευτικὸ χαρακτῆρα γιὰ τὸν Γενικὸ Γραμματέα Θρησκευμάτων Γεώργιο Καλατζή, θὰ θέλαμε νὰ ἐπισημάνουμε μία σοβαρότατη ἀνακρίβεια τῆς ἐν λόγῳ ἀνάρτησης.
Σὲ αὐτὴν ἀναφέρεται ὅτι ἐν λόγῳ Γραμματέας ἐργάσθηκε γιὰ τὴν ἀναβάθμιση τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἐκπαίδευσης καὶ γιὰ τὴν ἀναδιάταξη τοῦ “χάρτη” τῶν ἐκκλησιαστικῶν ἀκαδημιῶν.
Μιᾶς κι ὡς φοιτητὲς τῆς ΑΕΑ Θεσσαλονίκης (ΑΕΑΘ), ποὺ σύμφωνα μὲ τὸν ν. 4823/21 ἀπὸ 1-9-2022 καταργήθηκε, ἀποτελοῦμε θύματα τῆς δαιμονικῆς πολιτικῆς τοῦ ΥΠΑΙΘ στὰ περὶ τῶν Ἀνωτάτων Ἐκκλησιαστικῶν Ἀκαδημιῶν (ΑΕΑ), ὑπενθυμίζουμε ὅτι τὸ ΥΠΑΙΘ μὲ τὸ ὑπ’ ἀριθ. 95486 / Θ2 / 29-7-2022 ἔγγραφό του μᾶς ἀνέφερε ὅτι τὰ ζητήματα ποὺ ἀφοροῦν στὶς Ἀνώτατες Ἐκκλησιαστικὲς Ἀκαδημίες ἐμπίπτουν στὴν ἁρμοδιότητα τῆς Γενικῆς Διεύθυνσης Ἀνώτατης Ἐκπαίδευσης.
Ὄντως, σύμφωνα μὲ τὸ ΠΔ 18/2018 «Ὀργανισμὸς Ὑπουργείου Παιδείας, Ἔρευνας καὶ Θρησκευμάτων», ὅπως αὐτὸ τροποποιήθηκε κι ἰσχύει, ἡ Διεύθυνση Ὀργανωτικῆς κι Ἀκαδημαϊκῆς Ἀνάπτυξης τοῦ ΥΠΑΙΘ εἶναι ἁρμόδια περὶ τῶν ΑΕΙ καὶ τῶν ΑΕΑ, Διεύθυνση ποὺ δὲν ὑπάγεται στὴν Γενικὴ Γραμματεία Θρησκευμάτων, ἀλλὰ στὴν Γενικὴ Διεύθυνση Ἀνώτατης Ἐκπαίδευσης, μὲ τὴν τελευταία νὰ ἀνήκει στὴν Γενικὴ Γραμματεία Ἀνώτατης Ἐκπαίδευσης.
Ἀπὸ τὴν ἄλλη, ἡ Ἱερὰ Σύνοδος (ΙΣ) τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος κι οἱ Ἐπιτροπές της ποὺ ἀπασχολήθηκαν μὲ τὸ θέμα τῆς κατάργησης ΑΕΑ εἶχαν ὡς προνομιοῦχο συνομιλητή τους τὸν ἀναρμόδιο γιὰ τὶς ΑΕΑ Γενικὸ Γραμματέα Θρησκευμάτων Γ. Καλατζή, παρακάμπτοντας τὸν ἁρμόδιο τέως Γενικὸ Γραμματέα Ἀνώτατης Ἐκπαίδευσης Ἀποστόλη Δημητρόπουλο. Αὐτὸ προκύπτει ἀπὸ ἐπίσημα ἔγγραφα ποὺ ἔχουμε στὰ χέρια μας καὶ τὸ ἀναφέραμε στὴν τέως ΥΠΑΙΘ Ν. Κεραμέως μὲ τὴν ἀπὸ 6-8-2022 Ἐξώδικη Δήλωσή μας, ἡ ὁποία τῆς ἐπιδόθηκε στὶς 8-8-2022.
Ἀπ’ ὅ,τι φαίνεται ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία στὴν Ἑλλάδα ἐπιθυμεῖ νὰ ἔχει ἕνα σταθερό, προνομιακὸ συνομιλητὴ στὸ ΥΠΑΙΘ γιὰ ὅλα τὰ θέματά της κι αὐτὸν τὸν ρόλο ἔχει ἀναλάβει νὰ παίξει ἐδῶ καὶ πολλὰ ἔτη ὁ Γενικὸς Γραμματέας Θρησκευμάτων Γ. Καλατζής. Δυστυχῶς ὅμως τόσο γιὰ ἐμᾶς τοὺς φοιτητὲς τῶν ΑΕΑ, ὅσο κι εὐρύτερα γιὰ τὴν Ἀνατολικὴ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ, αὐτὴ ἡ πρακτικὴ ποὺ βασίζεται σὲ πρόσωπα κι ὄχι σὲ δημοκρατικὲς διαδικασίες ἐντὸς πλαισίου τῆς Πολιτείας ὑπὸ τὸ πνεῦμα τοῦ Κράτους Δικαίου, ὁδήγησε στὴν πλήρως ἀτεκμηρίωτη κατάργηση τῆς ΑΕΑ Θεσσαλονίκης.
Ὑπενθυμίζεται ὅτι ἡ ΙΣ τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος μὲ τὸ ὑπ’ ἀριθ. 2689 / 24-6-2021 ἔγγραφό της πρὸς τὴν ΥΠΑΙΘ ποὺ κοινοποιήθηκε καὶ στὸν ἀναρμόδιο Γενικὸ γραμματέα Θρησκευμάτων Γ. Καλατζὴ κι ὄχι στὸν ἁρμόδιο Γενικὸ Γραμματέα Ἀνώτατης Ἐκπαίδευσης ποὺ τότε ἦταν ὁ Ἀποστόλης Δημητρόπουλος ζήτησε ρητὰ νὰ μὴ καταργηθεῖ τὸ ΠΠΣ «Ἱερατικὲς Σπουδὲς» τῆς ΑΕΑ Θεσσαλονίκης, τόσο γιὰ λόγους χωροταξίας, ὅσο καὶ γιὰ τὸ ποιοτικὸ ἔργο ποὺ ἐκείνη εἶχε παράγει γιὰ πολλὰ ἔτη. Ἐπίσης, ἡ ἁρμόδια γιὰ τὶς ΑΕΑ Διεύθυνση Ὀργανωτικῆς κι Ἀκαδημαϊκῆς Ἀνάπτυξης τοῦ ΥΠΑΙΘ δὲν εἰσηγήθηκε ποτὲ τὴν κατάργηση τῆς ΑΕΑ Θεσσαλονίκης. Γιὰ νὰ προασπίσουμε ὡς φοιτητὲς ποὺ ἐγγραφήκαμε στὴν ΑΕΑ Θεσσαλονίκης πρὶν τὴν κατάργησή της τὰ νόμιμα συμφέροντά μας ἔχουμε προσφύγει στὰ ἁρμόδια δικαστήρια κι ἀναμένουμε ἐξελίξεις, ὥστε νὰ ἐπαναλειτουργήσει ἡ ΑΕΑΘ στὴν συμβασιλεύουσα.
Τέλος, μὲ δεδομένο ὅτι τὰ Τμήματα Ποιμαντικῆς Θεολογίας τῶν ΑΠΘ κι ΕΚΠΑ ἐδῶ καὶ κάποια ἔτη μετονομάσθηκαν σὲ Τμήματα Κοινωνικῆς Θεολογίας προσφέροντας θεολογικὲς σπουδὲς ποὺ δὲν ἔχουν πλέον ὁμολογιακὸ χαρακτῆρα καὶ μὲ κατηργημένες τὶς δύο (2) ΑΕΑ τῶν Νέων Χωρῶν, ἤτοι τῆς Θεσσαλονίκης καὶ τῆς «Βελλᾶς» Ἰωαννίνων, τὰ μοναδικὰ τριτοβάθμια ἱδρύματα ποὺ προσφέρουν Ἱερατικὲς Σπουδὲς εἶναι ἡ ΑΕΑ Ἀθηνῶν κι ἡ Πατριαρχικὴ ΑΕΑ Κρήτης. Αὐτὸ ἀντιβαίνει στὴν ὀρθολογικὴ συγκρότηση τοῦ Κράτους ποὺ προβλέπεται ἀπὸ τὸ Σύνταγμα καὶ πρακτικὰ σημαίνει ὅτι ὅλοι οἱ βορειοελλαδίτες ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ λάβουν τέτοιου εἴδους σπουδὲς πρέπει νὰ μετοικίσουν πολὺ μακρυὰ στὴν Ἀθήνα ἢ στὴν Κρήτη.
Κυριακὸς Παυλίδης
Ἰατρὸς, Φοιτητὴς ΠΠΣ «Ἱερατικὲς Σπουδὲς»
ΑΕΑ Θεσσαλονίκης