Τοῦ κ. Β. Χαραλάμπους, θεολόγου
Σὲ ἄρθρο ἡμερομηνίας 18/1/2024, τὸ ὁποῖο δημοσιεύτηκε στὴν ἱστοσελίδα orthodoxtimes.gr μὲ τίτλο “Π. Μαρινάκης: Ἡ ὁμοφυλοφιλία δὲν εἶναι ἁμαρτία”, σημειώνετο μεταξὺ ἄλλων τὸ ἑξῆς: «Ἀπάντηση σὲ ἐρωτήσεις δημοσιογράφων ἔδωσε ὁ κυβερνητικὸς ἐκπρόσωπος Παῦλος Μαρινάκης κατὰ τὴ σημερινὴ ἐνημέρωση τῶν δημοσιογράφων, ἀναφορικὰ καὶ μὲ τὸ θέμα τῶν ὁμόφυλων ζευγαριῶν. Στὸ ἐπίκεντρο βρέθηκε ἡ δήλωση τοῦ Μητροπολίτη Θεσσαλιώτιδος σχετικὰ μὲ τὴν ὁμοφυλοφιλία, τὴν ὁποία χαρακτήρισε ὡς ἁμαρτία».
Ὁ κ. Π. Μαρινάκης δήλωσε, ὅπως σημειώνεται στὸ ἐν λόγῳ ἄρθρο, τὰ ἀκόλουθα: «“Προφανῶς καὶ δὲν εἶναι ἁμαρτία. Εἶναι λυπηρὸ νὰ ἀκούγονται αὐτὲς οἱ διατυπώσεις ποὺ νομίζω δὲν ἐκπροσωποῦν οὔτε τοὺς πιστοὺς οὔτε τὴν Ἐκκλησία συνολικά”, ἀπάντησε ὁ ἴδιος χαρακτηριστικά».
Ποιὸς εἶπε στὸν κ. Μαρινάκη ὅτι γιὰ τὴν Ἐκκλησία οἱ ὁμοφυλοφιλικὲς σχέσεις δὲν εἶναι ἁμαρτία; Ἀπὸ ποῦ ἔχει συμπεράνει ὅτι τέτοιες θέσεις, “δὲν ἐκπροσωποῦν οὔτε τοὺς πιστοὺς οὔτε τὴν Ἐκκλησία συνολικά”;
Μήπως ἀπὸ τὸ γεγονὸς ὅτι ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδας καθυστέρησε νὰ λάβει ἀπόφαση γιὰ τὰ σχετικὰ μὲ τὴν ὁμοφυλοφιλία θέματα;
Τώρα πού ἔχει παρθεῖ ἡ ἀπόφαση τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδας, γιατί δὲν ἀνασκευάζει τὴν πρωτάκουστη διαπίστωσή του γιὰ τὸ θέμα τῆς ὁμοφυλοφιλίας, ὅτι δηλαδὴ τὰ περὶ ἁμαρτίας τῶν ὁμοφυλοφιλικῶν σχέσεων “δὲν ἐκπροσωποῦν οὔτε τοὺς πιστοὺς οὔτε τὴν Ἐκκλησία συνολικά”;
Ἀνάλογη ἀπάντηση δόθηκε καὶ ἀπὸ τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο, τὴν Ἐκκλησία τῆς Κύπρου, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ ὅλες τὶς κατὰ τόπους Ὀρθόδοξες Ἐκκλησίες. Τώρα ποὺ ἀποδείχθηκε ὅτι τέτοιες θέσεις ἐκπροσωποῦν καὶ τοὺς πιστοὺς καὶ τὴν Ἐκκλησία συνολικά, τί ἀπάντηση δίνει ὁ κυβερνητικὸς ἐκπρόσωπος κ. Μαρινάκης, καθότι ἔχει διαψευστεῖ στὴ διαπίστωσή του αὐτή;
Τώρα γιατί σωπαίνει ὁ κ. Μαρινάκης; Γιατί δὲν ἀπαντᾶ στὴ ἀνακοινωθεῖσα θέση τῆς Ἐκκλησίας ἀπὸ τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο καὶ τὴν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδας μὲ τὸ ἴδιο ὕφος; Δὲν συμφέρει οὔτε καὶ ἀκροθιγῶς ἀνάλογη ἀπάντηση.
Ἡ Ἐκκλησία μας πιστεύει ὅτι οἱ ὁμοφυλοφιλικὲς σχέσεις, δὲν συνάδουν μὲ τὴν ἐν Χριστῷ ζωὴ καὶ ὡς ἐκ τούτου ἀποτελοῦν ἐμπόδιο γιὰ τὴ σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου. Οἱ σαρκικὲς σχέσεις ἐκτὸς γάμου, μεταξὺ ἀνδρὸς καὶ γυναικός, δὲν συνάδουν μὲ τὴν ἐν Χριστῷ ζωὴ καὶ συνάδουν ὁμοφυλοφιλικές σχέσεις, ἐφόσον ἀνάλογος γάμος ἀντίκειται στὴν διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας;
Δηλαδὴ σύμφωνα μὲ τὸ σκεπτικό τοῦ κ. Μαρινάκη, οἱ σαρκικὲς ὁμοφυλοφιλικές σχέσεις συνάδουν μὲ τὴν ἐν Χριστῷ ζωὴ καὶ ὡς ἐκ τούτου δὲν εἶναι ἁμαρτίες;
Τὰ λόγια τοῦ Ἀποστόλου Παύλου, στὴν Πρὸς Τιμόθεον Ἐπιστολὴ «ἀρσενοκοίταις…καὶ εἴ τι ἕτερον τῇ ὑγιαινούσῃ διδασκαλίᾳ ἀντίκειται» (Α΄ Τιμ. 1,10), δὲν βρίσκουν σύμφωνο τὸν κ. Μαρινάκη καὶ ὅσους συμφωνοῦν μὲ αὐτόν;
Νὰ ὑπενθυμίσομε καὶ τὰ λόγια τοῦ Ἀποστόλου Παύλου ἀπὸ τὴν Πρὸς Ρωμαίους Ἐπιστολή, «Διά τοῦτο παρέδωκεν αὐτοὺς ὁ Θεὸς εἰς πάθη ἀτιμίας. Αἵ τε γὰρ θήλειαι αὐτῶν μετήλλαξαν τὴν φυσικὴν χρῆσιν εἰς τὴν παρὰ φύσιν » Ρωμ. 1,26. Ἐπίσης νὰ ὑπενθυμίσουμε στὸν κ. Μαρινάκη τὸ γεγονὸς τῆς ἀναφορᾶς στὴν ἁμαρτία αὐτή, τοὺς λόγους τῶν Ἁγίων Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας.
Δὲν εἶναι ἡ πολιτεία καὶ οἱ προσωρινὰ κατέχοντες πολιτειακὰ ἀξιώματα, ἐκεῖνοι οἱ ὁποῖοι καθορίζουν τὸ τί εἶναι ἁμαρτία, σύμφωνα μὲ τὴ διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας.
Ἂς τολμηθεῖ νὰ δοθεῖ ἀπάντηση ἀπὸ τὸν κυβερνητικὸ ἐκπρόσωπο κ. Μαρινάκη μὲ τὸ ἴδιο ὕφος γιὰ τὰ περὶ ἁμαρτίας, τόσο στὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο, ὅσο καὶ στὴν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδας.
Ἡ σιωπὴ θὰ εἶναι καλύτερη διέξοδος. Θὰ τολμήσει ὁ κ. Μαρινάκης νὰ ἐπαναλάβει ὅτι, “εἶναι λυπηρὸ νὰ ἀκούγονται αὐτὲς οἱ διατυπώσεις πού νομίζω δὲν ἐκπροσωποῦν οὔτε τοὺς πιστοὺς οὔτε τὴν Ἐκκλησία συνολικά”;